“慢”也是一種教育的藝術

郜建輝

班主任是班集體建設的組織者，是班集體的核心，對學生身心的健康發展起著至關重要的作用。特別是初中的班主任，面對進入青春期的十幾歲學生，想做好他們的思想工作，更是需要教育的智慧。

一次，筆者在《班主任之友》雜志的官網上看到了一個題為“涂鴉風波”的教育案例。講的是某中學在籃球場的圍墻處開辟了主題是“運動與健康，青春與活力”的涂鴉墻，但墻上畫的上籃少年被兩個曾遭教師批評過的男生添畫了不雅的內容。當班主任通過監控視頻發現是本班學生小睿和小風所為后，沒有直接找到他們，而是用教育智慧解決了問題——在第一時間組織學生美化墻面，降低影響，并點名讓小睿和小風加入，最終感化了兩個學生，讓他們從內心認識到自己的問題，并主動承認了錯誤。

作為一名從教幾十年的教師，筆者首先要對這位班主任在“涂鴉風波”中的教育行為點贊。其次，班主任教育學生的得當策略不禁讓我想起了一個老話題——教育是一種“慢”的藝術。班主任在對整個事件的處理過程中，以平和之“慢”，面對學生的錯誤；以細致之“慢”，鼓勵學生充滿勇氣；以耐性之“慢”，等待學生的成長。在“慢”中留給學生足夠的空間和時間，以滴水穿石的耐性，靜待學生自己改正錯誤，讓我們好像聽到了“花開的聲音”。

一、在“慢”中“影響”也是“教”的方式

葉圣陶曾經說過：教育是農業，不是工業。自18世紀60年代工業革命開始后，教育也受到了快節奏、大容量、標準化、批量化產出的影響。反觀農業，要在土壤 、水分、陽光適宜的環境下精耕細作，才能碩果累累。在此案例中，我們會發現，教育正如農耕一樣的潤物無聲、靜待花開。

1. 在款慢中化枳為橘

《周禮·考工記·總序》有記載：橘逾淮而北為枳……此地氣然也。《晏子春秋·雜下十》也記錄：嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。于是有了“橘化為枳”這個成語，比喻人由于受環境的影響而變壞。但班主任的教育行為卻可以將這個成語反過來——化枳為橘，讓學生在好的環境影響下，自己改正錯誤，從善如流。在“涂鴉風波”中，班主任把全班學生留下，用“藝術節中我班繪畫成果喜人”作為鋪墊，導引出學校籃球場圍墻涂鴉板塊被破壞，需要重新設計。然后以招募志愿者的方式把小睿和小風拉入“救火隊”之中，不著痕跡地征求他們的意見。“小睿和小風也加入吧，人多力量大！你倆愿意嗎？”班主任的這種“明知故問”，讓他倆臉紅紅地點頭答應，其內心已經洞見了班主任“看破不說破”的用心。《三國志平話》中有“皇叔起軍，宜與眾官款慢參詳，然后起軍未晚”的記述，于是我們用“款慢”一詞表示緩慢、從容。在“涂鴉風波”中，班主任并沒有馬上調查“事件”，對“肇事者”進行嚴厲的批評教育，而是款慢地營造了一種積極、正向的處理問題的氛圍，并把小睿和小風拉進來，讓他們見賢思齊、從善如流，不失為高妙之舉。

2. 在松慢中泮林革音

《詩·魯頌·泮水》中有記：“翩彼飛鸮，集于泮林，食我桑葚，懷我好音。”于是我們就用“泮林革音”這個成語，比喻在好的影響感化下可以改變舊習性。唐代劉禹錫在《唐故相同贈司空令狐公集序》中也提到：自上而下，速于置郵，泮林革音，無復故態。可見好的影響是可以改變人的。面對“涂鴉風波”，班主任不是簡單地對“肇事者”進行批評教育，而是在班里組織“救火隊”平事解難、以事育人，讓小睿和小風認識到“這樣的‘畫在大庭廣眾之下，有損學校形象”。看著班主任以及班上其他同學，為他們的錯誤忙到天黑，引發內疚、自責……于是，就有了“‘救火隊員們來辦公室吃晚餐，小睿和小風沒到。他倆并不在教室，大家滿校園尋找。夜色中，他倆一手打著手電筒，一手涂顏料……”的畫面。班主任這種看似顧左右而言他的“松慢教育”，其實是在保護學生內心不受傷害的前提下，喚醒他們的自尊，使他們在班級內積極向上的環境里認識自己的錯誤，并以行動積極改正錯誤。教育的方式有多種，一個好的教師，有時會在“慢”的等待中讓學生感悟到善，有勇氣面對自己的錯誤；在“慢”的等待中影響學生，靜觀他們自我修正。故而，在“慢”中影響也是“教”的方式。同樣，學生在教師的引導和影響下，眼里有光、腳下有路。

二、在“慢”中“等待”也有“育”的味道

有時教育需要在“慢”中等待，這種等待是教師對學生的一種期望，期望他們能夠自我反思。同時，這種期望蘊含著教師對學生的寬容和關愛，體現著一種更高層次的師德素養。當學生從這種期望中生發出修正自身錯誤的動力，也就有了教育的味道。針對“涂鴉風波”案例，我們可以體會到以下兩點：

1. 在稽慢中悅己達人

稽慢一詞雖然表示遲延、怠慢的意思，但在教育的過程中，這種處理問題的“遲延”、對學生錯誤的“怠慢”，恰恰給了學生一個適恰的時間和空間，教師得以在“慢”中引導學生自省，“等待”他們的自我修正。在“無為而治”的教育中，保護學生的內心不受傷害，完成教師的教育職責，達到悅己達人的效果。當班主任看到鼠標墊下壓著的那封信，讀到“我想當您的學生，一直一直……”時，我想，他一定會動容！這是每一位教師都希望得到的最大回報。教師對小睿和小風所犯錯誤的稽慢態度，以“慢”的心態，在等待中喚醒了學生的主體意識。這種稽慢不是一種消極和無奈，而是讓學生在教師的期待中，在教師營造的寬松環境中，能夠自我改變、自我進步，不斷地從容向前。因為他們知道，在他們身后有愛他們的老師，正用充滿期待的目光關注著他們，等待著他們的回歸。所以，“慢”下來的教育是一種藝術， 也是一種師愛的體現，是師德素養的彰顯。

2. 在慢怛中自覺覺他

漢代的《大戴禮記·主言》記載：“徵斂于百姓，非以充府庫也。慢怛以補不足，禮節以損有余。”這里“慢”是指寬緩，“怛”是指憂傷，慢怛的意思是心胸廣大，憂民之憂。但對教育者而言，應作“心中裝著學生，憂學生之憂”的解釋。我們說教育是一種“慢”的藝術，教師要慢慢地陪著學生成長，要學會等待，不能拔苗助長。正如班主任自己講的那樣：“我暗自慶幸沒有一味地說教、講理或是指責、懲戒，而是思考問題的對策。我們要做的不是和問題一起打敗孩子，而是和孩子一起解決問題……”因此，教師在工作學習中不斷地提升自己，就會用自身的言行品質去感染學生，真正做到一個教育者的示范影響。

三、結語

綜上，有時教育需要等待，這種等待是教師用耐心給學生多一些機會，多一分寬容，多一分關愛。這樣，學生就會還教師十分的驚喜和百分的寬慰。在快速發展的時代，教育有時適當地“慢”一下，等一等學生成長的腳步，也是一種藝術。

（作者單位：天津市紅橋區教師發展中心）

責任編輯：莊 源