在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中提升學(xué)生的審美素養(yǎng)

程暉

審美素養(yǎng)是新課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)之一，也是當(dāng)前小學(xué)生應(yīng)具備的重要能力。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的情感美、童趣美、意境美和韻律美，學(xué)生不僅可以從中學(xué)習(xí)到古詩(shī)詞知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)自身審美情懷的塑造，養(yǎng)成良好的審美素質(zhì)。

一、挖掘小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的審美情趣

1.情感美

小學(xué)古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的情感美，對(duì)于促使學(xué)生形成正確的價(jià)值態(tài)度具有積極助力。古詩(shī)詞中的情感美主要表現(xiàn)為親情美、友情美和愛(ài)國(guó)美三個(gè)方面。

一是親情美。親情是全人類共同的情感，古人多次在古詩(shī)詞中表達(dá)自身對(duì)親情的感受，并借助動(dòng)人的筆觸將之描繪成富有情感的詩(shī)行。比如納蘭性德在《長(zhǎng)相思》中用“山一程，水一程”表達(dá)對(duì)親人的不舍，“風(fēng)一更，雪一更”則借助對(duì)深夜漫天風(fēng)雪的描繪來(lái)傳達(dá)自身由于思鄉(xiāng)而輾轉(zhuǎn)反側(cè)的場(chǎng)景。這些情真意切的文字觸及了詩(shī)人內(nèi)心最深層次的情感，散發(fā)出別樣的情感美。二是友情美。友情是個(gè)人成長(zhǎng)途中不可或缺的情感之一，也是詩(shī)人筆下重點(diǎn)創(chuàng)作的內(nèi)容。李白在《贈(zèng)汪倫》中用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”來(lái)表達(dá)友誼的可貴，其借助于夸張、比喻等手法將醇厚的友情展現(xiàn)得淋漓盡致。三是愛(ài)國(guó)美。愛(ài)國(guó)是一種強(qiáng)烈真摯的情感，是人間大愛(ài)的表現(xiàn)。唐代詩(shī)人杜甫是一位擁有深沉愛(ài)國(guó)熱情的詩(shī)人，他在《聞官軍收河南河北》等古詩(shī)詞中將自身的愛(ài)國(guó)情感表達(dá)得淋漓盡致。

2.童趣美

小學(xué)語(yǔ)文教材中所選用的古詩(shī)詞符合學(xué)生的身心成長(zhǎng)規(guī)律，其中不少古詩(shī)詞作品洋溢著童趣美，展示給學(xué)生純真的一面，對(duì)于釋放學(xué)生天性具有重要價(jià)值。詩(shī)人用敏銳的視角抓住兒童的語(yǔ)言、動(dòng)作、形象、心理特點(diǎn)，并借助形象的語(yǔ)言來(lái)描寫他們可愛(ài)的形象，讓讀者從中獲得輕松愉悅之感。

比如詩(shī)人袁牧《所見(jiàn)》中寫道：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”短短一首五言絕句生動(dòng)地勾勒出小牧童騎在牛背上唱著歌兒，慢悠悠在山林行走的情景，末尾兩句則用傳神的筆法描寫了牧童想要捕捉蟬，于是趕緊閉口、靜悄悄站在樹(shù)下的瞬間，充滿了濃濃的童趣。

3.意境美

意境美是古詩(shī)詞中最普遍的美。詩(shī)人往往借助于凝練的文字表達(dá)，勾勒出祖國(guó)美好的自然風(fēng)光，讓學(xué)生從中收獲美的啟迪。小學(xué)古詩(shī)詞中的意境美主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

一是意象美。古詩(shī)詞的意象十分豐富，比如“月”“柳”“紅豆”等均有著獨(dú)特的含義。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”展現(xiàn)出詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情；“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”則通過(guò)對(duì)楓葉的描寫表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)自然的情感。二是畫面美。詩(shī)與畫不可分割，二者具有美學(xué)層面的相通性。《鄉(xiāng)村四月》中“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙”就讓我們看到了綠川、水流、春雨連綿的美景，充滿了醉人的畫面質(zhì)感。三是壯闊景象之美。古詩(shī)詞中不乏對(duì)邊塞、沙漠等的描寫，給人波瀾壯闊之感。比如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”等詩(shī)句，分別展現(xiàn)出荒漠和黃河的壯闊之美，帶給學(xué)生別樣的審美感受。

4.韻律美

古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅具有文化價(jià)值，同時(shí)彰顯出語(yǔ)言之美。朗朗上口的詩(shī)行，不僅承載著詩(shī)人獨(dú)特的情感，同時(shí)體現(xiàn)出明快悅耳的韻律美。一方面，古詩(shī)詞本身具有很強(qiáng)的音樂(lè)美和節(jié)奏美。通過(guò)古詩(shī)詞跌宕起伏的節(jié)奏變化，我們能夠從中感受到詩(shī)人或喜悅或悲傷的情感；同時(shí)，古詩(shī)詞在押韻方面也展現(xiàn)出一種聲音的回旋之美，比如“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”中，“聲”“情”兩字，讀起來(lái)押韻、富有節(jié)奏。另一方面，古詩(shī)詞還體現(xiàn)出生動(dòng)的辭格美。古代詩(shī)人在詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作中十分講究藝術(shù)技巧，往往善于借助比喻、擬人、夸張等修辭手法來(lái)展現(xiàn)自然之美、藝術(shù)之貌，從而讓自然萬(wàn)物都可以“發(fā)出聲音”，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于宇宙萬(wàn)物的熱愛(ài)之情。

二、以人為本，激勵(lì)學(xué)生審美主體的創(chuàng)造性

學(xué)生是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的主體，為了更好地提升古詩(shī)詞審美教學(xué)的有效性，教師必須要堅(jiān)持以人為本的理念，激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)自發(fā)地進(jìn)行審美創(chuàng)造。

首先，在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)之前，教師應(yīng)明確審美教育的本質(zhì)是啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)掘美、感知美，應(yīng)發(fā)揮自身的引導(dǎo)與啟發(fā)作用，促使學(xué)生一步步地邁入古詩(shī)詞的殿堂。為此，教師應(yīng)將古詩(shī)詞放置于特定的歷史創(chuàng)作背景下進(jìn)行講解，讓學(xué)生把握詩(shī)人創(chuàng)作的時(shí)代背景、歷史緣由，并找到其與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，這對(duì)于其充分領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞的精神內(nèi)涵具有重要作用。

其次，教師應(yīng)注重從文體與形式兩個(gè)方面入手，讓學(xué)生深層次領(lǐng)略詩(shī)詞本身的韻律美和意境美，并引導(dǎo)學(xué)生接觸不同文體的古詩(shī)詞，通過(guò)朗讀、背誦、復(fù)述等方式領(lǐng)會(huì)其中的美感。如《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”中的動(dòng)詞“綠”宛如神來(lái)之筆，讓整個(gè)江南的春天散發(fā)出勃勃生機(jī)，教師可以讓學(xué)生圍繞動(dòng)詞“綠”造句，借此來(lái)提升其對(duì)古詩(shī)詞美感的認(rèn)知水平。

最后，由于小學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的了解并不深入，尚處于審美萌芽的階段，為此教師可以借助短視頻等新媒體方式來(lái)展現(xiàn)詩(shī)詞中的畫面，引導(dǎo)學(xué)生從中感知古詩(shī)詞的美學(xué)意蘊(yùn)，從而提升自身的審美水平和聯(lián)想能力，這對(duì)于他們后續(xù)的審美創(chuàng)造具有重要的意義。

三、注重遷移，培育學(xué)生高階審美思維能力

在古詩(shī)詞教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力，促使其通過(guò)必要的聯(lián)想和漸進(jìn)來(lái)實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的深化，這對(duì)于培育學(xué)生的審美思維具有重要的價(jià)值。

首先，教師應(yīng)具備較強(qiáng)的欣賞能力和美學(xué)素養(yǎng)，掌握精湛的審美技巧，比如語(yǔ)言美、畫面美、幾何美等方面。教師不僅要對(duì)教材中的古詩(shī)詞有系統(tǒng)化的歸類和梳理，同時(shí)應(yīng)廣泛涉獵唐詩(shī)宋詞元曲等經(jīng)典篇目，對(duì)于古詩(shī)詞的創(chuàng)作思路、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、措辭技巧等有全面的認(rèn)識(shí)，從而在無(wú)聲中影響、熏陶學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。

其次，教師應(yīng)注重發(fā)揮自身的影響力，幫助學(xué)生靜下心來(lái)去發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中的意趣和美感，用心體悟其中富有張力的用詞和句子。比如《山居秋暝》這首詩(shī)就展現(xiàn)出極強(qiáng)的自然美、社會(huì)美和人格美。全詩(shī)描繪了秋雨之后傍晚山村的風(fēng)光，其中空山雨后的秋涼、松間明月的光照、石上清泉的聲音、浣女歸來(lái)竹林中的喧笑聲、漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)美緊密地結(jié)合起來(lái)，帶給人別樣的審美感受。這首詩(shī)宛如一幅充滿詩(shī)意的圖畫，又好似一首恬靜淡雅的樂(lè)曲。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生步入畫面場(chǎng)景，用心感受詩(shī)歌中那山雨初歇、萬(wàn)物一新的美妙。

最后，注重從技巧層面引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)詞的美學(xué)情趣。一般而言，小學(xué)階段的古詩(shī)詞常見(jiàn)的創(chuàng)作方法有托物言志、借景抒情等，基本風(fēng)格則包括豪放派、婉約派、田園派等。學(xué)生在掌握了這些知識(shí)點(diǎn)之后，就能夠?qū)旁?shī)詞進(jìn)行大致的分類，從而對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容、風(fēng)格有基本的了解，對(duì)其中的審美情趣進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括和總結(jié)，這對(duì)于個(gè)人的審美力、想象力、認(rèn)知力、感受力等諸多方面都具有積極的影響。

四、利用多元教學(xué)模式，提升學(xué)生精神境界

古詩(shī)詞具有多元化的教育價(jià)值，通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，能夠提升學(xué)生的事物分析能力、審美感知能力、欣賞想象能力等，這不僅有利于提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，同時(shí)能使之以更加全面的視角去認(rèn)識(shí)客觀事物。為此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)突破單純以課堂為主題的教學(xué)場(chǎng)域，充分運(yùn)用多元化的途徑來(lái)推進(jìn)教學(xué)，借此不斷涵養(yǎng)學(xué)生的精神境界。

首先，充分借助慕課、微課等方式進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)。古詩(shī)詞作為一種強(qiáng)調(diào)誦讀、歌詠的語(yǔ)言創(chuàng)作形式，體現(xiàn)出很強(qiáng)的節(jié)奏性，對(duì)咬字發(fā)音、句讀停頓、語(yǔ)調(diào)變化等有很高的要求。所以，為了提高教學(xué)的有效性，教師可以通過(guò)名人朗誦的小片段、提前錄制好的微課來(lái)加以展示，從而更好地促使學(xué)生把握其中的節(jié)奏和韻律，能夠字正腔圓地進(jìn)行朗讀。這既是提升學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果的過(guò)程，更是涵養(yǎng)學(xué)生美感的過(guò)程。

其次，還可以多組織古詩(shī)詞改編表演活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)成小組來(lái)對(duì)古詩(shī)詞中的故事加以演繹，通過(guò)劇本等方式來(lái)進(jìn)行展示。這個(gè)過(guò)程不僅可以活躍古詩(shī)詞課堂教學(xué)氛圍，同時(shí)有助于學(xué)生在寬松的環(huán)境氛圍中捕捉古詩(shī)詞的詩(shī)意美，從而深入領(lǐng)會(huì)其中所蘊(yùn)含的精神氣韻。

最后，采用多媒體等手段播放與古詩(shī)詞內(nèi)容相匹配的音樂(lè)等，將學(xué)生帶入古詩(shī)詞學(xué)習(xí)情境中，從而深層次感受古詩(shī)詞的意境之美。以王維《山居秋暝》教學(xué)為例，我們可以選擇古箏曲《漁舟唱晚》進(jìn)行配樂(lè)，借助節(jié)奏舒緩、旋律優(yōu)美、情調(diào)優(yōu)雅的特點(diǎn)來(lái)襯托本詩(shī)的內(nèi)容主題，從而達(dá)到舉一反三的效果。

五、以美促德，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生德藝雙馨奠定基礎(chǔ)

美育與德育是緊密相連、不可分割的關(guān)系。在古詩(shī)詞教學(xué)中，應(yīng)堅(jiān)持以美促德，最終達(dá)到美德雙馨的教育效果。

一方面，在古詩(shī)詞教學(xué)中，不僅要完成基本的詞語(yǔ)掌握、熟讀背誦、把握主題思想等基本的學(xué)習(xí)任務(wù)，同時(shí)要對(duì)古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的哲理進(jìn)行深入把握，促使學(xué)生養(yǎng)成正確的思維模式和價(jià)值態(tài)度。比如，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”等均富含深?yuàn)W的哲理，啟發(fā)學(xué)生任何時(shí)候都要永不言敗，在分析問(wèn)題的時(shí)候要從多元化視角進(jìn)行觀察，這些富有哲理的句子對(duì)于涵養(yǎng)學(xué)生品德具有很強(qiáng)的促進(jìn)作用。另一方面，在古詩(shī)詞教學(xué)中，還要發(fā)揮古詩(shī)詞本身的情感滲透功能，深化學(xué)生的認(rèn)知水平，從而真正將古詩(shī)表現(xiàn)出的精神、情感融入日常的學(xué)習(xí)生活中去。比如，在平時(shí)的爬山等活動(dòng)中，可以啟發(fā)學(xué)生用所學(xué)的詩(shī)詞來(lái)歌頌祖國(guó)的大好河山；在學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，則從古詩(shī)詞中提取能夠激勵(lì)自己的格言，鼓足勇氣面對(duì)后續(xù)的學(xué)習(xí)。

總之，小學(xué)階段是塑造學(xué)生美學(xué)情感和道德情懷的關(guān)鍵階段，語(yǔ)文教師應(yīng)充分從古詩(shī)詞中提取有益滋養(yǎng)和美育元素，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正向的道德價(jià)值觀，這對(duì)于他們未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的影響。

綜上所述，小學(xué)古詩(shī)詞中包含著豐富的審美內(nèi)容，對(duì)于涵養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)、審美情懷具有重要作用。透過(guò)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠近距離了解古人，感知古人生活的時(shí)代背景、創(chuàng)作的因緣，從而把握其中所洋溢的美學(xué)風(fēng)情和精神境界，并將這種情感內(nèi)化成為自身知識(shí)文化體系中的重要部分。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的審美情懷、感知能力、欣賞能力、創(chuàng)造能力才能夠得到提升，從而更好地達(dá)成小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的目標(biāo)。

（作者單位：甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣靈芝鄉(xiāng)學(xué)區(qū)）

責(zé)任編輯：劉衛(wèi)紅