邱迪 陳作爔 周蓓



摘要:目的:新媒體背景下,中醫藥文化的傳播面臨新的機遇和挑戰,為了解現狀,發現其中存在的問題,并提出建議;方法:采用問卷調查的形式,依據數據結果加以分析;結果:新媒體下中醫藥文化的傳播具有廣泛性與多樣性。但也存在缺乏權威性、丟失純粹性等問題;結論:針對相應的問題給出建議,新媒體下中醫藥文化的傳播需要滿足大眾口味,需要給予中醫學子更好的文化教育以及建設優秀的網絡校園文化環境等。
關鍵詞:新媒體;中醫藥文化;網絡;傳播
隨著科學技術的飛快發展,互聯網的崛起,科學文化知識的傳播途徑已經從傳統媒體轉變為新媒體。新媒體是新的技術支持體系下出現的媒體形態。聯合國教科文組織對其定義為以網絡為載體、數字技術為基礎,進行信息傳播與交流的媒介。[1]自進入新時代以來,網絡媒介的方式突飛猛進,如今,新媒體產業成為世界范圍內擁有巨大流量紅利和市場前景的新生產業。中醫藥文化是古人幾千年的智慧結晶,是中華民族的瑰寶,其傳承從未斷絕。當今社會,在國家政府的大力支持與疫情下中醫藥發揮的重要貢獻,使得中醫藥文化得到越來越多人的認可。在新媒體時代背景下,中醫藥文化的傳播面臨著機遇與挑戰。了解現狀,解決問題,尋求新思路,是我們不可推卸的責任。
筆者通過調查了解在新媒體背景下中醫藥文化傳播對廣西中醫藥大學全體師生員工影響現狀,分析新媒體下中醫藥文化傳播存在的問題,分析他們對中醫藥傳播現狀的滿意度、看法與需求。我們對此發放調查問卷,此次共發放線上調查問卷307份,收回問卷307份,有效率為100%。筆者根據問卷實際調查情況進行分析。
一、調查新媒體下中醫藥文化傳播對廣西中醫藥大學師生員工的影響現狀
根據調查結果顯示,參與問卷307份答題人數中學生242人,占比78.83%;教師39人,占比12.7%;職工26人,占比8.47%。
(一)對網絡學習中醫藥文化知識情況的調查
調查師生員工使用互聯網獲取中醫藥文化知識的頻率以及經常使用的媒體平臺的情況;對中醫藥文化宣傳文案字數以及視頻時長的要求。
(二)對新媒體下中醫藥文化傳播現狀的看法調查
調查新媒體下中醫藥文化在內容、形式、特色、美觀、權威性、生活性、普遍性等表現上的傳播現狀;學校師生員工對其現狀的看法態度情況;對社會中醫藥文化宣傳程度的感受度。
(三)對中醫學的興趣喜愛與弘揚宣傳的調查
調查學校師生員工對中醫的態度;對參與宣傳中醫藥文化的行動意愿度的情況。
(四)廣西中醫藥大學新媒體傳播中醫藥文化情況的調查
調查廣西中醫藥大學新媒體傳播中醫藥文化形式多樣化的具體情況;學生對學校新媒體傳播中醫藥文化的滿意度。
二、對調查結果及存在的問題進行分析
(一)中醫藥文化新媒體傳播的多樣化
40.39%的學校師生員工“經常” 使用互聯網來獲取中醫藥文化知識,可見互聯網對人們生活的巨大影響。中國第50次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示:截至2022年6月,我國的網民規模已有10.51億人,互聯網的普及率達到74.4%。在互聯網的影響下,新媒體逐漸成為信息交流的主體,擁有更為廣闊的群眾基礎與較強的主動接受性。[2]從互聯網平臺獲取中醫藥文化知識的前三名媒體平臺分別是百度(79.8%)、微信(78.18%)、B站(60.59%)。微博、小紅書、抖音等同樣也受到了廣大師生員工的使用。由此可見,人們從互聯網上獲取中醫藥文化知識的途徑是多樣的,同時也是使用了多個較為自身所喜愛的平臺來拓展知識面。這些都是大眾喜聞樂見的新媒體平臺,普受大眾所認可,有較大的傳播影響力。傳播中醫藥文化,可以新媒體為地基、陣營,依照大眾喜愛,廣為宣傳,擴大影響范圍。
(二)中醫藥文化傳播缺乏權威性
從圖1來看,面對“現今互聯網時代中醫藥文化傳播現狀如何” 的問題,“缺乏認證,無法確保準確性” 這一點占比77.2%。由此可見,大眾對“官方權威性” 有較大的信任度。網絡上各大中醫藥領域的博主賬號隨處可見,但眾說紛紜,魚龍混雜,難辨真偽,易聽信讒言,加之我國中醫藥文化領域是特殊的,不同現代醫學“鐵的定律” 一般,我國醫學更加突出思想的開放與包容,體現出中醫學者對中醫的理解各有千秋。所以面對種種阻礙與誘惑,百姓渴望能夠“一統天下”,希望權威官方給予正確的普及。這樣的社會現狀是現實的,也是一個有待思考與完善的弊端。
(三)網絡校園中醫藥文化傳播學習丟失純粹性
桂中醫新媒體傳播中醫藥文化的形式也是多彩多樣的,豐富了學生們的學習生活。通過網絡舉辦的競賽比賽、推廣視頻、網絡講座等深受學子歡迎。雖然中醫學校的文化活動多姿多彩,但是仍有50%的學生對學校新媒體傳播中醫藥文化的滿意度為“一般”,這不禁讓我們深思,是什么原因導致了這一現狀。有可能是由于學校“學分制度” 的管理要求,而導致學生只為追求學分而忽視了知識的重要性,這種本末倒置的現狀需要整治。也可能是其他原因,這值得我們去深思其中的緣由(詳見圖2)。
三、對新媒體下中醫藥文化傳播存在問題的建議
(一)以人為本,滿足大眾需求
微信、百度、微博、知乎等眾多新媒體平臺成為大眾接觸中醫藥文化的新陣營,在“快餐文化” 的影響下,短視頻、小推文等形式成為大勢所趨,數據顯示,大多數人們認為,小推文的字數在800—1000字為理想范圍,而短視頻時長在1—3分鐘為理想范圍。因此,可以以此為參考,在新媒體平臺上宣傳中醫藥文化知識時合理控制范圍以達到最大滿意度。當然,人們對精神文化的需求隨著經濟的發展日趨多樣而豐富。如今,漫畫也成為流行之勢。它打破了以往常規文化表達形式的枷鎖,拋棄了隱晦難懂的語言,用靈活生動且風趣橫生的圖畫,搭配上通俗易懂的文字來闡釋其中深奧難懂的理論知識。[4]通過圖文并茂、繪聲繪色、動靜結合等多種表達形式來彰顯中醫藥文化的魅力,讀者才能快速有效、津津有味地讀懂中醫藥知識。
(二)包容開放,同時確保權威準確性
中醫藥得到了歷史歲月的洗禮與實踐證明的肯定,在當今社會中仍發揮出獨特的魅力。面對同一病癥病人,不同的中醫醫生則會開具不一樣的處方,不同的中醫領域科普專家,會因為自身的“偏愛” 所宣傳不同的中醫理論,如“補土派”“扶陽派” 等。中醫學是特殊的,中醫基礎理論就像一棵樹粗壯的樹干,不可動搖,各種眾說紛紜的學術思想宛如樹枝。只有樹枝繁多才能綠葉新生,百花齊放。同時新媒體網絡環境需要得到規范。新媒體傳播有其“朦朧” 的缺陷,使人易聽信讒言,蒙蔽雙眼,傳播中醫藥文化,需要建立具有權威性的話語權。[5]此時,具有權威性的官方機構可以在微信公眾號、中醫藥網站等平臺上發布權威的中醫藥知識信息。同時,互聯網監管部門要切實審查,加大監管力度,對宣傳虛假信息的行為嚴厲打擊。
(三)優化人才培養教育,建設優秀的網絡校園文化
中醫藥院校的廣大師生及醫護人員不僅是中醫藥文化的傳承者,更是傳播者。杏林學子更是中醫藥學的未來,因此更應該把人才培養放在重要位置。“互聯網+” 的模式現成為火熱之趨,面對當今各地的中醫藥師資資源并不平衡的現狀問題,通過互聯網的渠道可以學習到其他優秀中醫大師的處方經驗與辨證思維,[6]了解到更多的臨床病案,能夠讓學生更早接觸臨床,能夠更好把理論與實際相結合。同時,建設優秀的校園文化環境也是必要的。以筆者所在的廣西中醫藥大學為例,線下的校園文化建設必不可少:草坪處隨處可見的文化石刻碑文、[7]教學樓過道掛滿中醫藥名人簡介、每周舉辦系列“杏林講座”、開展特色的傳統保健運動會[8]等。線上的校園文化建設同樣不可或缺:網絡知識競賽、網站設計、線上學習分享會及講座等。盡管建設有各種網絡文化活動,但是可能會因為“趕鴨子上架” 的教育模式要求學生去修足夠的學分而降低學生主動學習的興趣,也有可能因“加分” 而導致學生做事偏向“功利”,使得學習的心思不在正道上,讓學習變了味兒。在這種情況下,學校應該加強思想教育,強調中醫藥文化的傳承任重道遠,新青年杏林學子應勇當重任。同時,積極號召學生們勤動手,多思考,寫一寫感謝體會,“好記性不如爛筆頭”,單單只聽只看不如多寫些筆記體悟。
四、結束語
新媒體背景下,中醫藥文化的傳播得到了前所未有的廣泛宣傳,但是也呈現出一些問題。如缺乏權威性、網絡校園文化出現的弊端等情況。對此,我們需要緊跟時代潮流,了解大眾的想法,滿足其所需,在通過新媒體傳播中醫藥文化所涉及的形式、內容、時間等方方面面加以改進完善。同時,嚴厲打擊傳播不正當言論的行為,及時制止負面言論對中醫藥的影響,以免影響到大眾對中醫藥的信任度。
中醫藥文化是中華優秀傳統文化的瑰寶,如何能更好傳承中醫藥文化是新時代下所面臨的新挑戰,也是建設“健康中國” 的必然要求。
參考文獻:
[1] 劉儀輝,余亞微.新媒體時代中醫藥文化傳播的現狀與對策建議[J].科技傳播,2019,11(21):174-176.
[2] 景威棟,李麗.新媒體時代中醫藥院校大學生媒介素養現狀調查與分析:以甘肅中醫藥大學為例[J].甘肅中醫藥大學學報,2016,33(6):110-112.
[3] 李國琴,張洪雷.中醫藥文化新媒體傳播反饋的實證研究:以B站為例[J].南京中醫藥大學學報(社會科學版),2022,23(3): 178-182.
[4] 陳波,陳澤林,郭義,尚秀葵,蔣夢甜,李明月.新媒體視域下漫畫針灸的設計與應用研究[J].湖南中醫雜志,2021,37(4): 197-199.
[5] 張晨,牛素珍.新媒體視角下中醫藥文化弘揚路徑研究[J].中國中醫藥現代遠程教育,2021,19(8):88-91.
[6] 孫曉霞.探索新時代中醫藥文化傳承之路:以天津中醫藥大學為例[J].中國中醫藥現代遠程教育,2021,19(15):183-186.
[7] 蒙均敏,韋兆鈞.中醫藥院校校園文化石的價值:以廣西中醫藥大學為例[J].大眾科技,2019,21(1):109-111+69.
[8] 黃毅芳,劉婷,范小婷.中醫藥院校校園中醫藥文化建設的實踐:以廣西中醫藥大學為例[J].中國中醫藥現代遠程教育, 2021,19(21):171-173.