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文言散文閱讀教學的有效策略

2023-05-30 10:48:04張妮
課堂內外·高中教研 2023年3期

張妮

摘 ?要:為提高文言散文閱讀教學的質量,在語文學習強調“核心素養”“多角度閱讀”“創意閱讀”的大背景下,教師必須改變文言散文閱讀教學的策略,關注課內外閱讀內容的銜接、探究性問題的設計,借助多媒體輔助性資料,從而讓學生深入其中,主動探尋文言散文的價值,提高學生閱讀文言散文的能力。

關鍵詞:文言散文閱讀教學;課內外閱讀銜接;探究性問題設計

我國素質教育改革的推進對高中語文學科的教學提出了新的要求。尊重學生的主體地位,注重學生語文學習能力與學科核心素養的培養,成為廣大高中語文教師的教育追求。《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》指出“在理解課文的基礎上,提倡多角度、有創意的閱讀,利用閱讀期待,閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量。但要防止逐字逐句地過深分析和遠離文本的過度發揮。”作為記錄中國傳統文化的主要載體的文言散文,對研究中國傳統文化有著不可替代的作用,統編新教材也選用了很多經典篇目,但由于缺乏整體性的教學規劃,再加上文言散文自身“小眾化”的特點,導致教師只關注背誦、翻譯,學生也不能將學習到的文言散文知識學以致用、舉一反三。

為改變這種狀況,本研究以研究者所在中學高一到高三學生為調研對象,對其進行問卷調查。問卷調查采用隨機抽樣的方式,每個年級每個班隨機抽取10名同學參與調研。

本次調研主要從學生文言散文閱讀傾向性、文言散文閱讀難度、興趣,教師對文言散文閱讀教學方式等方面進行。具體調研結果如表1所示:

調研結果顯示:

(1)大部分學生對文言散文閱讀的興趣不大。很多學生在文言散文閱讀的學習中往往關注其字詞釋義、閱讀題目訓練等方面,很少是抱著對其文學審美價值探尋的角度去閱讀,閱讀的興趣不足。

(2)教師找不到有效的教學策略解決當前問題。教師對文言散文閱讀教學的方法創新不夠,往往采取傳統的教讀法,一味關注背誦、翻譯,卻忽略了教學形式的創新,從而使得語文文言散文閱讀教學的課堂枯燥乏味,失去了吸引力。

(3)多媒體得不到有效應用。很多語文教師認為文言散文閱讀教學課堂根本無需發揮多媒體的作用,因而多媒體使用頻率不高。

基于此,本文研究相關的文言散文閱讀教學策略,在大范圍內進行文言散文閱讀教學的改革,組織了相關的教學觀摩活動,結合高中素質教育改革的要求以及文言散文閱讀教學的具體特點,針對調查中發現的問題以及通過對訪談記錄分析得到的原因,重點進行高中文言散文閱讀教學的三個方面的研究,希望使文言散文閱讀教學的課堂呈現嶄新面貌。

一、文言散文閱讀教學課內外銜接的教學策略研究

(一)橫向貫通

所謂“橫向貫通”是指教材內部課文融會貫通,這適用于積累、建構語文知識和經驗方面,可以幫助學生實現由理論到實踐、由點到面地高效學習。

比如利用《燭之武退秦師》進行“語言運用”的練習。先讓學生結合以前所學的《鄒忌諷齊王納諫》《諫太宗十思疏》《觸龍說趙太后》等課文,著眼全篇,從語言藝術角度思考燭之武勸諫成功的原因,從中總結出勸說的技巧。學生經過思考和討論交流,最后歸納出這樣幾個技巧:

第一,說話講究層次性,循循善誘,水到渠成。

第二,態度謙遜,用詞得體,不刻意貶低自己。

第三,站在對方角度考慮問題,明確利弊,讓對方自己選擇。

(二)縱向貫通

所謂“縱向貫通”是指文言散文閱讀教學與現代文不同知識板塊間的融會貫通,也可以是與其他學科的融會貫通,甚至是與課文有關的生活經驗的融會貫通。

比如《項脊軒志》中“后五年,吾妻來歸”一句中的“歸”甲骨文的本義一般認為是女子出嫁。《詩經》中“之子于歸”也是此意。而古代女子以夫家為自己家,出嫁就是回家,于是引申出“返回”義,“呂蒙既歸”中“歸”即“返回”。因出嫁的女子是夫家的人了,含有將女兒送別人之意,于是又引申出“贈送”之義,即為“饋”,“自牧歸荑,洵美且異”就是這個意思。這些都屬于縱向方面的融會貫通,這樣就打通了課內外的界限,實現了課內外教學資源的整合,在聯結中深化學生對文言散文理解的深度和廣度。

語文承載著提升思維能力、培養審美能力和傳承中國傳統文化的使命,是真正包羅萬象的學科,而且所有的這些內容之間互相聯系,所以不能簡單、機械、孤立地學習。文言散文閱讀教學的學習亦是如此,需要教師在把握了語文考點的基礎上,引導學生把各版塊的知識點通過比較、梳理、探究建立聯系,獲得規律,從而實現知識的轉化和綜合應用。

二、引領學生深度閱讀文言散文的問題設計

(一)創設情境,激發熱情

很多文言散文的內容艱深難懂,要實現其深度閱讀目標,首先要提高學生閱讀的熱情。教師可以在“情景還原”方面下足功夫,通過創設教學情境,帶領學生在情境中學習,身臨其境,從而激發參與的熱情。

比如學習《燭之武退秦師》時可以布置這樣的任務:你能找出這個故事發生的背景嗎?學生很容易找出“秦晉圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南”這樣句子,然后繼續追問“假如你是燭之武,你是不是也不去找晉國國君而去找秦國國君呢?為什么呢?”引導學生回到當年當地,然后根據課文內容,想象當時的具體情景,完成即興的分角色對話。如此,學生的探究熱情高漲,思維空前活躍,不知不覺中完成了問題的探究。

(二)巧設主問題,走向深入

在教學活動中,問題不能過多過碎。主問題是指教學過程中能起主導支撐作用的問題,能從整體上引發學生思考、討論。

如學習《項脊軒志》時,可以設計主問題——項脊軒是“借一閣以寄三世之遺跡”,文章寫了一個閣子,兩種感情,三位女性;從文中找出具體內容來品讀體會。這樣主問題指向明確,學生能夠迅速找出喜、悲兩種感情。然后通過閣子修繕前后的對比,品可喜之情,再找作者對母親、祖母、妻子三位女性的懷念,悟可悲之意,這樣的主問題設計使閱讀走向深入,促進學生閱讀思維的發展。

(三)抓取細節,挖掘內涵

教材所選文本都是傳統文化的精華,無論是文筆,還是思想都有極大的價值,值得我們品讀體味,文章中的一句話、一個動作甚至一個標點往往都有作者獨特的用意,教師可從這些細節出發,帶領學生對文章內容進行深度挖掘。

如《項脊軒志》中表達思念母親,作者寫到“余泣,嫗亦泣”,思念祖母卻用“令人長號不自禁”,追問學生為什么思念母親是“泣”,而思念祖母卻是“長號”,正常不應該思念母親更甚嗎。以此引導學生抓細節,深解讀,結合作者經歷來理解作者對她們的感情是不同的。也可以關注標點符號,“大類女郎也?”“兒之成,則可待乎!”“他日汝當用之!”祖母三句話的末尾分別用的是問號、句號、句號,引導學生思考“可否都用問號或者都用句號,有什么區別”,通過探究體會祖母的復雜深沉的感情。如此既培養了學生關注細節的習慣,又能引導學生深度思考。

隨著新課改的實施,課堂上師生角色重新定位,為了充分發揮學生的主體地位,教師要通過提出有價值的問題引導學生來進行深度研討,提升其學習研究的深度,在思考的過程中感知文本更深厚的價值。

三、利用多媒體科學地提供輔助性資料的研究

(一)借助數字技術,充實文章背景

文言散文再現的是古人的生活,古人的情感,而學生對其不能理解的一大原因就是學生沒有生活在那個時代,對文章的寫作背景難以想象。教師可以借助多媒體使學生更詳細地了解相關內容,并在此基礎上找尋與自己相通的點,縮小與文本之間的距離。

比如學習《燭之武退秦師》時,可以借助信息化手段,出示動態的地形圖,通過箭頭的走向讓學生從地理位置方面明確燭之武選擇游說秦國的理由。還可以讓學生自己搜集關于燭之武以及寫作背景的知識,然后用小情景劇或制作的小短片等形式展示出來。如此,學生既了解了相關知識背景,也感受到主動學習的樂趣和成就感。

(二)視頻演繹創情境,激發興趣深理解

圖畫、音樂、表演等具體生動的教學情境,可以充分調動學生的注意力及思維,激發學生興趣,幫助學生理解文章意境。如學習《項脊軒志》時,先播放陳少松的朗讀和胡歌、趙麗穎演繹的短片《震川先生及其妻》,略帶傷感的旋律配上唯美的畫面,以及娓娓道來的唱白,既唯美唯情,又側面烘托出情感的真摯,利于學生對文章的初步理解。

再如學習《屈原列傳》,囿于字詞,學生很難體會屈原的情感,播放方明的示范朗讀,配合《典籍里的中國》對屈原和司馬遷部分的演繹,學生再誦讀文本,就容易體會兩人的深沉感情,明白詩人為崇高理想而奮斗終生,卻遭讒被害的苦悶和矛盾的心情,以及司馬遷借他人之酒杯澆胸中之塊壘的寫作手法。

(三)變換閱讀形式,擴大閱讀范圍

同樣的文本,教師選擇恰當的與之相關的文章,借助多媒體形式,將其制作成為幻燈片或小視頻播放出來,供學生閱讀、理解;或者將具有某種相似性的作品用視頻串聯的形式剪輯、展示,可以事半功倍,起到擴大學生視野范圍的作用。

例如學習《燭之武退秦師》時引入《春秋戰國之秦國篇》的十三集《秦晉圍鄭》的相關剪輯,學生明白了鄭文公拒絕接納流亡的重耳和城濮之戰中鄭國幫助楚國以及秦穆公幫助重耳登基的歷史事實,了解了燭之武過去不被鄭文公重用而產生的牢騷,明確了鄭國所處的危如累卵的局勢,進一步清楚了燭之武的大義,也能體會到燭之武游說的高超技巧。然后聯系《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《陳情表》等,自己選擇一篇,做出類似的與文本理解相關的剪輯,學生之間進行交流,這樣的方式既讓學生理解單篇,又可以群文比較閱讀,形成大的看待問題的格局。總之,運用先進的多媒體手段,給學生以更直觀的認知,讓學生樂學,讓課堂高效。

本研究所提出的文言散文閱讀教學改革方向雖然不可能盡善盡美,但改變舊的教學模式,實現了課內外知識的融合,糾正了教師課堂上“隨意提問、簡單追問、習慣碎問”的弊病,借助多媒體讓課堂煥發生機,讓學生樂于學習,對文言散文閱讀教學改革是具有普適性和借鑒意義。

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(責任編輯:淳 ?潔)

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