近年來,東北文藝創作頻繁成為國內外文壇關注的熱點,關于“新東北作家群”“東北文藝復興”“東北文學”等話題的爭鳴,不僅在文壇內部展開,也在網絡空間中被熱議。在一種歷史譜系的延續和新變中,東北文藝從文化場域的邊緣走向中心,改寫并重塑著關于東北形象的刻板認知。不過,“東北”“復興”這樣的詞語,事實上牽連著漫長的歷史經驗與復雜的情感體驗,在當下的社會發展層面上,還與東北老工業基地振興具有聯動的意義。從文藝視角切入關于東北的想象及敘事,創作主體、研究者、觀眾或讀者站在不同的視點各自發聲,東北形象有時是清晰的,有時又似乎難以表述,這其中延伸出來的一些話題值得深思細品。
一、東北文藝的“三張面孔”
從內在的價值立場和敘事層級看,當下的東北文藝呈現出民間敘事、知識分子敘事和主旋律敘事形態,它們相輔相成地建構著新世紀的東北形象。
比較而言,東北文藝的民間敘事形成文化熱點現象開始于20世紀90年代,以東北二人轉和小品為主要構成要素,借助“春節聯歡晚會”這個平臺迅速紅遍全國,在文化藝術領域刮起“東北風”。趙本山及其弟子宋小寶、小沈陽、閆學晶等人成為各類電視娛樂節目中的關鍵人物。觀眾對“春節聯歡晚會”節目的心理期待,一度也與趙本山的小品相關聯。余秋雨曾在一次訪談中提到:“以趙本山為代表的東北喜劇小品讓全國人民一笑十幾年的現實,已經構成了一個值得戲劇家們研究的大現象。……