“在文學(xué)上,主要的潮流或流派共有兩個(gè):這就是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義?!盵①]作為文學(xué)思潮,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)起源于歐洲,誕生于由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的文化語(yǔ)境中,且與浪漫主義文學(xué)思潮比肩而立。通常說(shuō)來(lái),浪漫主義崇尚抒情、寫(xiě)意,現(xiàn)實(shí)主義旨在再現(xiàn)、寫(xiě)實(shí)。而寫(xiě)意和寫(xiě)實(shí),恰好是中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的一體兩面。然而,自新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來(lái),寫(xiě)實(shí)成了主旋律,寫(xiě)意則淪為陪襯。這與中國(guó)社會(huì)“啟迪民智”“亡國(guó)保種”“救亡圖存”“抗戰(zhàn)”“建設(shè)新中國(guó)”“改革開(kāi)放”“奔小康”“扶貧攻堅(jiān)”等種種宏大現(xiàn)實(shí)訴求休戚相關(guān)。文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系更加緊密,甚至保持零距離,是中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的要義。也就是說(shuō),文學(xué)必須全面、深入地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。如何有效反映?作家需有異乎尋常的感知力、洞察力,作家不是攝影師,不應(yīng)僅是客觀呈現(xiàn),而應(yīng)基于個(gè)人感受,進(jìn)行深刻分析,洞悉人與人、人與社會(huì)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。如果說(shuō)百年中國(guó)新文學(xué)以現(xiàn)實(shí)主義為核心,那么,百年中國(guó)兒童文學(xué)亦如是。縱觀百年中國(guó)兒童文學(xué)史,總體說(shuō)來(lái),現(xiàn)實(shí)主義是重中之重?!白?0世紀(jì)初葉迄今的百年中國(guó)兒童文學(xué),選擇的是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的路向,更多地體現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的描摹、反思、評(píng)判與想象,追求逼真、傳神的藝術(shù)效果,側(cè)重于文學(xué)的認(rèn)識(shí)與教化作用,主要影響于兒童的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值取向、國(guó)族認(rèn)同、人生態(tài)度?!瓡r(shí)代規(guī)范與社會(huì)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,以及兒童文學(xué)的實(shí)用主義傾向與作家使命意識(shí),是促使百年中國(guó)兒童文學(xué)選取現(xiàn)實(shí)主義而不是西方式的浪漫主義、選擇的是現(xiàn)實(shí)型而不是幻想型文學(xué)的根本性原因。