言為心聲　文德兼修

楊新春

摘? 要：作文教學(xué)既蘊(yùn)含豐富的文化知識(shí)，又滲透豐厚的品德素養(yǎng)。教師可以借助作文教學(xué)尋找育人契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。通過(guò)作文教學(xué)，可以有效滲透生活情趣，崇高精神，文明禮儀，美好品質(zhì)，思想道德，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育，以在作文教學(xué)中提升學(xué)生的人文情懷和道德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；作文教學(xué)；立德樹(shù)人

在作文教學(xué)中滲透德育教育，是有效落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要載體。文章的生命是長(zhǎng)久的，文字的力量是巨大的，每一篇習(xí)作都是學(xué)生思想和情感的自然流露，每一次習(xí)作都是對(duì)學(xué)生德育教育的良好時(shí)機(jī)。教師要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文、錘煉思想、升華精神，把德育教育滲透到作文教學(xué)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)、純正感情、高尚情懷和崇德向善精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、滲透生活情趣

生活是作文的源頭活水，有著經(jīng)久不息的生命力。作文教學(xué)中蘊(yùn)藏著生活情趣，學(xué)生只有熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命，筆端才能流淌出真性情。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書(shū)·語(yǔ)文》（以下統(tǒng)稱(chēng)“教材”）七年級(jí)上冊(cè)第一單元寫(xiě)作“熱愛(ài)生活，熱愛(ài)寫(xiě)作”時(shí)，教師可以讓學(xué)生從描寫(xiě)大自然的優(yōu)美詩(shī)文中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，捕捉生活中美好的、有意義的瞬間，記錄對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的激情。圍繞這一主題，教師可以讓學(xué)生以“成長(zhǎng)中的希望”為主題寫(xiě)一篇習(xí)作，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，有歡笑和淚水，有成功和失敗，有感動(dòng)和悲傷，有家人溫馨的陪伴，有師長(zhǎng)殷切的叮嚀，有克服困難的勇氣和信心，有取得成績(jī)的激動(dòng)心情，一點(diǎn)一滴，融入生命。寫(xiě)作時(shí)立意要明確，感情要真摯，讓學(xué)生從熱愛(ài)寫(xiě)作的熱情升華到熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的情感。

二、滲透崇高精神

作文中的人物有了精神，文章才有血肉和靈魂，有栩栩如生的精氣神。每一次習(xí)作，都是一次學(xué)生靈魂的洗禮，可以熏陶美好情感，啟發(fā)奮進(jìn)思想，滲透優(yōu)良品質(zhì)。例如，在教學(xué)教材七年級(jí)下冊(cè)第一單元寫(xiě)作“寫(xiě)出人物的精神”時(shí)，在寫(xiě)人物時(shí)，教師不僅要讓學(xué)生寫(xiě)出其外在特征，還要寫(xiě)出內(nèi)在的精神，把握人物外在特征和內(nèi)在精神之間的關(guān)系。通過(guò)典型事例表現(xiàn)人物，借助一些寫(xiě)作手法突出人物的內(nèi)在精神，還可以適當(dāng)進(jìn)行抒情議論提煉人物精神品質(zhì)，捕捉人性閃光之處，使人物之神躍然紙上。據(jù)此，教師可以讓學(xué)生以“這樣的人讓我尊敬”為主題寫(xiě)一篇習(xí)作。“這樣的人”應(yīng)該是個(gè)性鮮明、具有某種精神品質(zhì)的，也許是他們的高風(fēng)亮節(jié)讓人心生敬佩，也許是他們的人生追求讓人暗自贊嘆，也許是他們的家國(guó)情懷讓人充滿(mǎn)仰慕。在寫(xiě)作中，教師要讓學(xué)生感悟人物的崇高精神，提高自身的道德修養(yǎng)。

三、滲透文明禮儀

作文教學(xué)要充滿(mǎn)生命氣息，關(guān)注學(xué)生的人格健全、身心健康，讓學(xué)生懂得立身處世，學(xué)會(huì)文明禮儀。例如，在教學(xué)教材八年級(jí)上冊(cè)第六單元寫(xiě)作“表達(dá)要得體”時(shí)，教師要讓學(xué)生通過(guò)感謝信、邀請(qǐng)函、倡議書(shū)和演講稿等應(yīng)用文的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)選擇得體的表達(dá)方式與內(nèi)容。人與人之間有時(shí)需要書(shū)面交流，要注意讀者對(duì)象的特點(diǎn)和應(yīng)用的場(chǎng)合，還要注意恰當(dāng)使用禮貌用語(yǔ)。文明禮儀體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)，是一個(gè)人幸福生活、健康成長(zhǎng)的臂膀。中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，孔融讓梨、黃香溫席無(wú)不讓人稱(chēng)道。《論語(yǔ)·季氏篇第十六》曾說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”《荀子·禮論》曾說(shuō)：“禮者，人道之極也。”教師可以讓學(xué)生寫(xiě)倡議書(shū)，號(hào)召大家踐行文明禮儀。通過(guò)寫(xiě)作，教育學(xué)生待人接物要有禮有節(jié)，言行舉止要文明規(guī)范，把良好的生活習(xí)慣和道德風(fēng)尚滲透到學(xué)生的靈魂深處，引導(dǎo)學(xué)生向善、向美發(fā)展。

四、滲透美好品質(zhì)

作文教學(xué)是學(xué)生思想的碰撞、認(rèn)識(shí)的提高和品德的完善。通過(guò)寫(xiě)作，在潛移默化中滲透美好品質(zhì)，在潤(rùn)物無(wú)聲中傳遞道德情懷。例如，在教學(xué)教材八年級(jí)下冊(cè)第三單元寫(xiě)作“學(xué)寫(xiě)讀后感”時(shí)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀寫(xiě)結(jié)合、獨(dú)立思考、分析評(píng)價(jià)，聯(lián)系閱讀積累和生活經(jīng)驗(yàn)，找到情感的共鳴，寫(xiě)出獨(dú)特的生命感受。以《小石潭記》讀后感為例，主要是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。大自然中有美，生活中有美，書(shū)本中也有美。通過(guò)閱讀，感悟人生、感受人間之美，提升自己的精神境界，洗禮自身，凈化靈魂。又如，在教學(xué)教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元寫(xiě)作“撰寫(xiě)演講稿”時(shí)，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，陳述自己的見(jiàn)解。以“我的夢(mèng)想”“讓愛(ài)永駐心中”“書(shū)香，伴我成長(zhǎng)”“競(jìng)選學(xué)生干部”等為題目撰寫(xiě)一篇演講稿。這樣或許可以喚醒學(xué)生為夢(mèng)想而努力的斗志；或許可以發(fā)出呼吁，讓愛(ài)心作為一種力量呵護(hù)你，溫暖你；或許可以感染學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)，不由自主想去暢游書(shū)的海洋；或許可以激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱情和奮發(fā)圖強(qiáng)的原動(dòng)力。通過(guò)這些寫(xiě)作活動(dòng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念，培養(yǎng)樂(lè)觀、寬容、合作的美好品質(zhì)，挖掘人性真、善、美，傳播社會(huì)正能量。

五、滲透思想道德

作文教學(xué)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是德育教育的主陣地。教師通過(guò)作文指導(dǎo)為學(xué)生點(diǎn)撥迷津，指明航向，培養(yǎng)學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，引導(dǎo)學(xué)生用思辨的方法看待事物。例如，在教學(xué)教材九年級(jí)上冊(cè)第二單元寫(xiě)作“觀點(diǎn)要明確”和第三單元寫(xiě)作“議論要言之有據(jù)”時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生以鮮明的態(tài)度和立場(chǎng)看待問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考生活和社會(huì)現(xiàn)象，有針對(duì)性地提出自己的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要有邏輯性和思辨性，材料要有說(shuō)服力，經(jīng)得住推敲。寫(xiě)好議論文，需要學(xué)生平時(shí)關(guān)注生活，關(guān)心時(shí)事，善于思考，勤于學(xué)習(xí)。這樣既開(kāi)拓了學(xué)生的文化視野，又提升了他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師可以讓學(xué)生以“談?wù)\信”為題寫(xiě)一篇議論文。誠(chéng)信，是人類(lèi)的美德，是人與人交往的紐帶。學(xué)生分析失去誠(chéng)信的危害，呼喚人們言而有信，一諾千金，讓誠(chéng)信之花永開(kāi)不敗。通過(guò)習(xí)作，一些美好的生命品質(zhì)和思想品德就會(huì)在文章中流露，在靈魂中滲透。

六、滲透情感、態(tài)度與價(jià)值觀

教師要幫助學(xué)生審題立意，辨別是非黑白，從作文的審題立意方面進(jìn)行思想教育和情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。例如，在教學(xué)教材九年級(jí)下冊(cè)第二單元寫(xiě)作“審題立意”時(shí)，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)審題和立意的技巧，認(rèn)真審題，恰當(dāng)立意，不離題，不偏題，不違背原則和常理。審題時(shí)要通過(guò)生活中的人和事，表現(xiàn)自己對(duì)生活的洞察和理解，表達(dá)對(duì)生活哲理的反思和體悟。立意決定了文章的深度與亮點(diǎn)，要學(xué)會(huì)求新求異，避免人云亦云，立意新穎，思想深刻，令人耳目一新。教師可以讓學(xué)生以“翻過(guò)那座山”為題寫(xiě)一篇記敘文，要注意把握題目中的關(guān)鍵詞，探究其中的含義。“山”指什么？“翻過(guò)”又意味著什么？放開(kāi)思路，從多個(gè)角度思考，構(gòu)思成文。在審題時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)對(duì)題目的不同理解擬出多個(gè)主題，再進(jìn)行篩選。“山”既可以指生活中的困難挫折，又可以指思想上的陰霾障礙，還可以指前進(jìn)中的理想燈塔。選好角度，文章的感情自然流淌，波瀾起伏，引人入勝。這樣寫(xiě)作不僅提升了學(xué)生的道德情操和審美情趣，還培養(yǎng)了學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

言為心聲，文德兼修。作文教學(xué)應(yīng)該營(yíng)造立德樹(shù)人的創(chuàng)作情境，力求工具性和人文性的統(tǒng)一。優(yōu)美的習(xí)作，有新穎獨(dú)特的見(jiàn)解，有深邃豐厚的哲思，點(diǎn)燃著學(xué)生智慧的火花，叩擊著學(xué)生思想的心扉。作文教學(xué)，既要展示豐富的文化積淀，又要滲透豐厚的品德精神。只要我們真誠(chéng)為人，真實(shí)為文，筆下就能流淌出最動(dòng)聽(tīng)的音符。因此，教師要重視作文教學(xué)中承載著的立德樹(shù)人任務(wù)，成為學(xué)生精神和品德的引領(lǐng)者，帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)啟心靈之門(mén)。

參考文獻(xiàn)：

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