寫(xiě)罷《坐看云起》，我愈加懷疑自己

王志清

王維“三十二相”，將王維比喻成佛，比喻成神。說(shuō)其“詩(shī)佛”，應(yīng)該也是有神通廣大的意思。

王維追求人格的完美，禪與儒道同修，而融儒釋道三教的道德原理和人倫規(guī)范，在享受生活的同時(shí)達(dá)到自省內(nèi)悟的修行目的，非常專(zhuān)注于自覺(jué)人性和心理本體的建設(shè)，注重在道德修為中的道德救贖。

“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，是王維詩(shī)的核心內(nèi)容與中心意旨，最能體現(xiàn)王維的自由意志與生命精神，也是他行事風(fēng)格的藝術(shù)寫(xiě)照。王維走向自然，坐看云起，淡泊寧?kù)o，萬(wàn)慮全消，隨緣任運(yùn)，在與自然萬(wàn)物同春的體驗(yàn)中撫愛(ài)萬(wàn)物，向往一種沒(méi)有矛盾、完全自由、無(wú)限和諧的境界，在情與景的刻畫(huà)中使作者的形神高度和諧，達(dá)到了澄靜自守而和光同塵的境界，達(dá)到了水窮云起的無(wú)可無(wú)不可的精神自足與自在。

我們深感，愈是走近，愈是心意相通，似乎愈有一種“摸象”的感覺(jué)，愈是懷疑說(shuō)清楚王維的能力，很有必要在王維是個(gè)什么人的問(wèn)題上，再作幾點(diǎn)重申。

其一，王維是個(gè)超人而非完人。王維天生麗質(zhì)，氣質(zhì)高貴，行舉優(yōu)雅，是個(gè)發(fā)展很全面的人。杜甫說(shuō)王維說(shuō)“高人”，日本學(xué)者小林博士也說(shuō)“王維是高人，但也是凡人，可以說(shuō)他是凡人中的高人。”王維是“凡人中的高人”，他最為可貴的是他不以為自己是個(gè)超人；他最為可敬的是他深知自己不是個(gè)完人。因此，他特重修身，特重做人，一輩子都在做人，而作向善的自我救贖，想要成為個(gè)完人。

其二，王維是個(gè)“干凈人”。王維字摩詰，維摩詰，無(wú)垢無(wú)染稱(chēng)。……