從胡惟庸案到藍(lán)玉案

范軍

40歲的中年男人朱元璋站在1368年的時(shí)間門檻上，躊躇滿志，意氣風(fēng)發(fā)。因?yàn)?368年對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的“起承轉(zhuǎn)合”的開(kāi)始。正月初四，朱元璋在百官的勸進(jìn)和擁戴下，在南京即皇帝位，國(guó)號(hào)大明，改元洪武；二月十一日，他下令恢復(fù)唐制衣冠。很有從衣冠開(kāi)始，開(kāi)一代風(fēng)氣的意思；八月初九日，朱元璋更定六部官制，以為新朝的權(quán)力機(jī)構(gòu)定軌……這一年，僧人出身的朱元璋就像以往那些朝代的開(kāi)國(guó)皇帝那樣，依樣畫葫蘆為朱家王朝定規(guī)矩、畫方圓。他有些得意，有些張狂，就像人間行樂(lè)圖中，只有他是唯一的大主角，也只有他一人可以抵達(dá)高潮。

一絲不安的氣息從胡惟庸上臺(tái)接替李善長(zhǎng)做丞相開(kāi)始呈現(xiàn)。劉基這才知道，自己在朱元璋心中的地位——無(wú)足輕重。

此前，這個(gè)浙江青田人曾向朱元璋獻(xiàn)建國(guó)策并最終大功告成，但朱元璋開(kāi)國(guó)封賞時(shí)劉基卻僅為誠(chéng)意伯，封御史中丞（御史臺(tái)的副長(zhǎng)官），歲祿二百四十石。歲祿二百四十石是什么概念呢？與韓國(guó)公李善長(zhǎng)相比，后者的歲祿是四千石，幾乎是劉基的二十倍了。

當(dāng)然物質(zhì)上的比較不是最重要的，重要的是信任。朱元璋建國(guó)伊始，似乎對(duì)劉基表現(xiàn)出極大的信任感。他向后者咨詢丞相人選，在對(duì)楊憲、汪廣洋、胡惟庸一一否定之后，朱元璋甚至表達(dá)了拜劉基為相，以取代左丞相李善長(zhǎng)的愿望。但顯然，這只是朱元璋做出的一個(gè)姿態(tài)而已，因?yàn)楹芸欤i底揭曉，浮出水面的那個(gè)人是胡惟庸。胡接替李善長(zhǎng)做了丞相。這樣的游戲朱元璋毫無(wú)疑問(wèn)是玩得很純熟了——可以虛心請(qǐng)教，但是堅(jiān)決不聽(tīng)。由此，劉基發(fā)現(xiàn)自己走入了一個(gè)兇險(xiǎn)之境，因?yàn)樗苡锌赡鼙恢煸俺鲑u，使胡惟庸獲知自己對(duì)他的評(píng)價(jià)。

劉基是個(gè)對(duì)君主不用心的人，所謂“不用心”其實(shí)是褒義詞，意思是不使心計(jì)，不耍小心眼。當(dāng)朱元璋向他咨詢胡惟庸的為人時(shí)，劉基說(shuō)胡惟庸像一匹劣馬，如果叫它駕車，必然會(huì)翻倒。可面對(duì)這樣的評(píng)價(jià)，朱元璋還是置若罔聞，依舊將大明帝國(guó)交給這匹劣馬去管理，由此，劉基明白，自己該開(kāi)路了，否則后果很嚴(yán)重。劉基選擇在洪武四年急流勇退，回青田老家避禍，以度余生。

朱元璋隨后果然出賣劉基，因?yàn)楹┯购芸炀椭獣院笳邔?duì)自己的“惡評(píng)”，并及時(shí)做出反應(yīng)，稱地方官員報(bào)告，劉基在老家看風(fēng)水，找到一塊頗有“王氣”的風(fēng)水寶地以建造自己的墳?zāi)梗湫目刹馈⒖珊蕖⒖蓺ⅰＳ纱耍鲁恼味窢?zhēng)在朱元璋有意無(wú)意的導(dǎo)演下驚心動(dòng)魄地展開(kāi)，他抓住這個(gè)官員間相互攻訐的機(jī)會(huì)，借胡惟庸之手除掉劉基，就此揭開(kāi)新朝政治大清洗的序幕。

誰(shuí)都沒(méi)想到，劉基之后是胡惟庸。朱元璋螳螂捕蟬、黃雀在后，其機(jī)心得到了最充分、最殘酷的表演和展示。劉基在洪武八年神秘去世，五年后，朱元璋屠刀舉起，開(kāi)始誅殺左丞相胡惟庸。胡一家三族被誅，除此之外，多名官員涉案，因胡惟庸案被殺的人多達(dá)15000人。

但15000這個(gè)數(shù)字不是結(jié)束而是開(kāi)始，洪武十三年也不是案結(jié)的時(shí)間而是案發(fā)的時(shí)間。因?yàn)橹煸暗哪托淖銐蜷L(zhǎng)，機(jī)心也足夠鋒利。他的目光投向已經(jīng)退隱的李善長(zhǎng)。李善長(zhǎng)自從交出相位后一直韜光養(yǎng)晦，不問(wèn)政事。朱元璋將目光投向他，目的是什么呢？

十年后，朱元璋給出答案。他批評(píng)李善長(zhǎng)“狐疑觀望懷兩端，大逆不道”。那是洪武二十三年（1390），在胡惟庸被殺十年之后，朱元璋的耐心走到了盡頭。他指使親信收買李善長(zhǎng)的家奴盧仲謙，令其告發(fā)李善長(zhǎng)與胡惟庸往來(lái)勾結(jié)，串通謀反的“事實(shí)”。

據(jù)事后統(tǒng)計(jì)，胡惟庸案加上隨后的李善長(zhǎng)案，共有45000多人失去性命。朱元璋新朝以其血腥的氣息告訴世人，僧人皇帝可出世，可入世，在出世與入世之間勘破生死，玩得那叫一個(gè)“狠”。

當(dāng)然高潮還未來(lái)到，屠殺仍將繼續(xù)，下一個(gè)出局者是藍(lán)玉。藍(lán)玉是常遇春的婦弟。洪武十二年封永昌侯，后封涼國(guó)公。朱元璋將他比作衛(wèi)青、李靖式的人物。但是在李善長(zhǎng)死后第三年，也就是洪武二十六年二月，錦衣衛(wèi)指揮蔣瑣告發(fā)藍(lán)玉謀反，真反假反當(dāng)然已成歷史的迷霧，重要的是朱元璋抓住這個(gè)機(jī)會(huì)有所作為了。他借口藍(lán)玉和一些人趁其出宮耕種耤田的時(shí)候試圖殺害自己，宣告其謀反罪名成立。于是又一通大屠殺或者說(shuō)政治大清洗開(kāi)始了。藍(lán)玉先被除掉了，隨后有一公、十三侯、二伯送了性命。再隨后有15000人被殺，朱元璋通過(guò)藍(lán)玉案，幾乎把跟著他打天下的將領(lǐng)一網(wǎng)打盡。

胡惟庸案和藍(lán)玉案，是朱元璋實(shí)施政治大清洗的兩大案。通過(guò)這兩個(gè)大案，朱元璋差不多讓百分之八十的開(kāi)國(guó)功臣去了他們?cè)撊サ牡胤剑强隙ㄟ€有漏網(wǎng)之魚。對(duì)那些有幸躲過(guò)此二案的開(kāi)國(guó)功臣，朱元璋如何對(duì)待呢？他采取了一一收拾的策略。這里重點(diǎn)介紹一下徐達(dá)之死，通過(guò)徐達(dá)之死或許我們可以看清朱元璋的欲望之花是如何“燦爛”綻放的。徐達(dá)其實(shí)是跟著朱元璋起兵的元老。朱元璋曾稱贊他“受命而出，成功而旋，不矜不伐。婦女無(wú)所愛(ài)，財(cái)貨無(wú)所取。中正無(wú)疵，昭明乎日月，大將軍一人而已”，并推為開(kāi)國(guó)功臣第一。難得的是徐達(dá)為人恭勤謹(jǐn)慎，不驕不躁，很難讓朱元璋痛下殺手。但朱元璋最后還是下了殺手，雖然他的殺招比較委婉，透著曲徑通幽的意思。

洪武十八年，已經(jīng)交出兵權(quán)回老家安徽鳳陽(yáng)養(yǎng)老的徐達(dá)生背疽，一時(shí)痛苦難當(dāng)。朱元璋知道消息后，派人前去探望，并特賜蒸鵝以示“關(guān)懷”。背疽患者最忌吃蒸鵝，否則會(huì)有性命之憂。徐達(dá)當(dāng)然明白朱元璋的“關(guān)懷”是什么——到底還是不放心自己啊，哪怕已交出兵權(quán)，遠(yuǎn)離都城偏居一隅。徐達(dá)最后的選擇是流淚吃下蒸鵝，幾天之后去世。

至此，朱元璋完成了他的屠殺表演。從僧人到皇帝再到屠夫，身份復(fù)雜的朱元璋讓很多人看不懂。這個(gè)男人究竟有著怎樣的心路歷程才能讓其做出如此匪夷所思的舉動(dòng)呢？他是自毀長(zhǎng)城還是再造長(zhǎng)城？毫無(wú)疑問(wèn)這一切都需要一個(gè)解釋，合乎情理的解釋。

太子朱標(biāo)也需要解釋，父親朱元璋給了他一個(gè)解釋。那還是在洪武二十三年，李善長(zhǎng)案發(fā)，被株連的官員高達(dá)三萬(wàn)余人，朱元璋大開(kāi)殺戒，一時(shí)間血流成河。太子朱標(biāo)不明白，父親為何如此嗜殺。帝國(guó)的人心是殺出來(lái)的嗎？當(dāng)初父親給他安排的太子教育中，排在首要的一條是“仁”，所謂能仁才不失人心。但很顯然，朱元璋的所作所為與此背道而馳，所以太子朱標(biāo)需要獲得一個(gè)解釋。

朱元璋沒(méi)有給他解釋，而是給他一根荊棘。他將這根荊棘隨手扔到地上，叫朱標(biāo)撿起來(lái)。毫無(wú)疑問(wèn)，太子朱標(biāo)不敢去撿，因?yàn)榍G棘上的刺太多，扎手。朱元璋當(dāng)頭棒喝：刺多，不好下手。我先下手幫你弄干凈了，你不就可以撿了嗎？！

這真是辯證法，治國(guó)如拾荊棘，不去刺無(wú)以收拾，而要行仁政，則必須先施暴政。朱元璋以中國(guó)農(nóng)民式的質(zhì)樸與思維行事，選擇了犧牲自己的聲名，以成全兒子仁政名聲的“壯舉”，說(shuō)到底還是私欲罷了。

（摘自 《坐龍椅：明清帝王的風(fēng)雨人生》）