陳晉

劉邦以一平民百姓,在秦末起義群雄中脫穎而出,奪得天下,開(kāi)創(chuàng)幾百年的王朝基業(yè),這在此前的歷史上,算是第一個(gè)人。司馬遷在《史記·高祖本紀(jì)》里,也多次強(qiáng)調(diào)他“起微,細(xì)”,還對(duì)他早年在沛縣鄉(xiāng)里頗有些無(wú)賴氣的行徑作了鋪敘,如“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”“好酒及色”等,另一方面又“仁而愛(ài)人,喜施(舍),意豁如也。常有大度”。這些大抵是劉邦出身“微細(xì)”而又有不凡的意氣抱負(fù)的“老粗”本色。毛澤東讀史,很注意人物的出身和生平遭際,對(duì)劉邦這樣的起于草澤的開(kāi)國(guó)皇帝,尤其如此。所以,毛澤東說(shuō)劉邦能打敗“貴族出身”的項(xiàng)羽,是因?yàn)樗笆煜ど鐣?huì)生活,了解人民心理”。這個(gè)評(píng)論,顯然與毛澤東一貫主張的卑賤者勝過(guò)高貴者的觀點(diǎn)有關(guān)。
在古代社會(huì),出身與文化程度時(shí)常一致,高貴者文化高,卑賤者文化低。由此,毛澤東談到卑賤者勝過(guò)高貴者的時(shí)候,總是與他的另一個(gè)觀點(diǎn)聯(lián)系在一起的,即人們熟悉的文化低的人打敗文化高的人。談到中國(guó)的歷史,談到中國(guó)歷史上的開(kāi)國(guó)皇帝,毛澤東曾說(shuō)過(guò)“老粗出人物”的話,也正是循著這個(gè)思路讀史時(shí)發(fā)出的感慨。他不完全否定知識(shí)分子的作用,但對(duì)于干大事的老粗們勝過(guò)知識(shí)分子的地方,卻特別感興趣。
《史記》所載劉邦的情況正是這樣。劉邦似乎并無(wú)一技之長(zhǎng),但他卻有過(guò)人的膽魄和組織才能。后來(lái),劉邦當(dāng)了皇帝,也曾自我總結(jié)道:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房(張良)。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”
劉邦說(shuō)的“用”,就是肯于納諫,善于選擇,這也是毛澤東特別稱贊的地方,他說(shuō)劉勝項(xiàng)敗“不是偶然的”,指的就是這個(gè)情況。于是,毛澤東讀《史記》很注意劉邦從諫如流的一些事例,如見(jiàn)酈食其,采納他攻取陳留之計(jì),此事載《酈生陸賈列傳》。1962年1月30日在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上,毛澤東向與會(huì)的人員講述了這個(gè)故事,他講道:
從前有個(gè)項(xiàng)羽,叫做西楚霸王,他就不愛(ài)聽(tīng)別人的不同意見(jiàn)。他那里有個(gè)范增,給他出過(guò)些主意,可是項(xiàng)羽不聽(tīng)范增的話。另外一個(gè)人叫劉邦,就是漢高祖,他比較能夠采納各種不同的意見(jiàn)。有個(gè)知識(shí)分子名叫酈食其,去見(jiàn)劉邦。初一報(bào),說(shuō)是讀書(shū)人,孔夫子這一派的。回答說(shuō),現(xiàn)在軍事時(shí)期,不見(jiàn)儒生。這個(gè)酈食其就發(fā)了火,他向管門(mén)房的人說(shuō),你給我滾進(jìn)去報(bào)告,老子是高陽(yáng)酒徒,不是儒生。管門(mén)房的人進(jìn)去照樣報(bào)告了一遍。好,請(qǐng)。請(qǐng)了進(jìn)去,劉邦正在洗腳,連忙起來(lái)歡迎。酈食其因?yàn)閯畈灰?jiàn)儒生的事,心中還有火,批評(píng)了劉邦一頓。他說(shuō),你究竟要不要取天下,你為什么輕視長(zhǎng)者!這時(shí)候,酈食其已經(jīng)六十多歲了,劉邦比他年輕,所以他自稱長(zhǎng)者。劉邦一聽(tīng),向他道歉,立即采納了酈食其奪取陳留縣的意見(jiàn)。此事見(jiàn)《史記·酈生陸賈列傳》。劉邦是在封建時(shí)代被歷史家稱為“豁達(dá)大度,從諫如流”的英雄人物。劉邦同項(xiàng)羽打了好幾年仗,結(jié)果劉邦勝了,項(xiàng)羽敗了,不是偶然的。
在1964年1月7日的一次談話中,毛澤東還舉了其他有關(guān)劉邦納諫的幾件事情:一是聽(tīng)張良勸說(shuō),封舉足輕重的韓信為齊王,此事詳載《留侯世家》;二是楚漢劃分鴻溝后,聽(tīng)張良、陳平之勸,乘勝追擊引兵東向的項(xiàng)羽,此事詳載《項(xiàng)羽本紀(jì)》;三是劉邦稱帝后,欲建都洛陽(yáng),聽(tīng)齊人劉敬建議,入都關(guān)中長(zhǎng)安,此事詳載《劉敬列傳》。有這么一大幫人為其出主意,且劉邦又善于采納,所以這位老粗自然勝過(guò)剛愎自用的項(xiàng)羽了。于是,毛澤東認(rèn)為“老粗出人物”。但是,沒(méi)有幾個(gè)知識(shí)分子也不行。自古以來(lái),能干的皇帝大多是老粗出身。漢朝的劉邦是封建帝王里邊最厲害的一個(gè)。接著,毛澤東又引申說(shuō),南北朝宋、齊、梁、陳,五代梁、唐、晉、漢、周,也有幾個(gè)老粗,文的也有幾個(gè)好的,如李世民。
毛澤東在此道出了一個(gè)歷史上的事實(shí),就是統(tǒng)率之才并非是讀書(shū)人才行。有些讀書(shū)不多,乃至不讀書(shū)的老粗往往能成大業(yè)。但如果就此得出知識(shí)分子沒(méi)用的結(jié)論,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
歷史上的老粗能成大事,很大一個(gè)原因在于他們善于利用讀書(shū)人的才智,劉邦如此,劉備如此,李世民如此,朱元璋更是如此。老粗們?cè)诔纱髽I(yè)過(guò)程中都或多或少地走向“儒化”。
實(shí)際上,這時(shí)老粗已然不是“老粗”,而是像毛澤東說(shuō)劉邦的那樣,他們?cè)趯?shí)踐中成長(zhǎng)為“高明的政治家”。
(摘自《書(shū)山有路——毛澤東的學(xué)用之道》)