“雙減”背景下構建“五育”并舉校本課程體系的實踐探索

張軍偉

習近平總書記在全國教育大會上指出，要努力構建德智體美勞全面發展的教育體系。這為我們指明了共同的教育目標和任務：立德樹人，“五育”并舉，適性育人，以高質量去培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。2019年，中共中央、國務院印發了《中國教育現代化2035》，明確要全面推進素質教育，注重學生的全面發展，促進德智體美勞“五育”的融合為一，并提出了“五育”并舉、融合育人的工作目標。

什么是“五育”并舉，為何要踐行“五育”并舉

“五育”并舉是當前基礎教育理論與實踐備受關注和探索的前沿話題。“五育”并舉不是簡單地將德智體美勞聚合在一起，“五育”一定是互育、滲透、融合的，更要各美其美、美美與共。“五育”并舉，缺一不可。那么是將“五育”孤立地一一舉起，在管理體制機制上各自為政，互不越界，在各科課程教學中各自封閉，互不綜合，還是將“五育”融合，相互聯系，相互滲透，相互貫通？這是我們必須回答的“怎樣培養人”的根本問題。全面發展，“五育”不可偏廢，應重平衡，同等重視，互滲互成。但目前“偏于智、疏于德、孱于體、抑于美、欠于勞”，只教不育，成了“五育”失衡和“五唯”的真實寫照。

筆者所任職的長葛市潁川路學校，聚焦新時代教育的根本問題“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”，明確了“立德樹人、‘五育并舉、終身可持續發展”的基本路徑，在“雙減”背景下積極探索構建“五育”并舉的校本課程體系，助力學校教育品質全面提升。

構建“五育”并舉的校本課程體系的實踐困境

探索研究中發現，當前不少學校“五育”并舉工作在推進中陷入困境：一是校長的教育觀、課程觀亟待改變。校長的育人格局不夠完善，缺少正確的“五育”理念，導致頂層設計導向偏失，出現智育的領跑與其他各育失調、勞動教育與其他各育長期失衡的矛盾。二是教師的改革意愿與能力較為薄弱。很多教師在考慮自身職責時，僅從自己的崗位職責出發，很少從全學科和全員育人的視角來看待教育。三是新評價標準的姍姍來遲。“五育”并舉呼喚教育評價制度的變革。這一變革不但是對學生評價制度的變革，而且是對教師和學校的評價制度的變革。評價不僅要注重對生、師、校綜合素質的考量，還要體現“以人為本”的思想，避免出現“素質教育是綠葉，應試教育成鮮花，評價模式統一化”的現象。四是學校改革持續性不強，更多的是短期、階段性的改革。五是學校更多的是只顧自身發展，不能兼顧多方利益，不能實現家長、社會、國家教育生態的多方共贏。

基于“雙減”背景構建“五育”并舉校本課程體系的實踐路徑

2019年7月，中共中央、國務院印發《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》（以下簡稱《意見》）。《意見》要求，堅持德智體美勞“五育”并舉，全面發展素質教育。在《意見》的指導下，筆者所在學校由校長牽頭著力構建“德潤潁川”“智慧潁川”“體耀潁川”“美映潁川”“勞悅潁川”五大課程體系，并將此課程體系的打造作為一項重點校本課題來研究。

“德潤潁川”校本課程依據《中小學德育工作指南》，以許昌市“四明八行”德育課程體系為具體實施導向，包括養成習慣、儀式教育、感恩教育、傳統文化教育、紅色文化傳承教育等，旨在培養明做人之禮、明做事之法、明求學之道、明生活之方，充滿乾坤正氣的潁川正行少年。如學校《潁川之聲》利用早上課前10分鐘，通過廣播站、微課堂發動黨員教師、骨干教師、優秀學生，分別在周二開設《紅色經典》、周三開設《心靈驛站》、周四開設《思政課堂》、周五開設《大國文化》等欄目，將家國情懷、優秀傳統文化等潛移默化植入學生心中。同時，學校把心理健康教育列入課表，定期對學生和家長開展心理健康教育，培養學生正確的人生觀、生命觀和安全觀，真正實現為黨育人、為國育才。

“智慧潁川”校本課程一方面將育人融入學科教學，教師根據不同學科特點，深挖學科的育人功能，強化育人成效。如將德育、美育融合到道德與法治課程中，在生物教學中開設有關病毒、傳染病防治的拓展課程等，引導學生主動思考、主動探究和合作交流。另一方面以閱讀助力學生成長，學校以每年4月份的“讀書節”為契機，開展校園系列讀書活動，培養學生終身學習的習慣，用閱讀為學生打開通往世界的窗口。

“體耀潁川”校本課程旨在增進學生身心健康。學校每天上午的“陽光大課間”、下午的“眼保健操大課間”，確保學生得到足量的放松和鍛煉，為學生健康成長提供了有力保障。自2019年起，學校每年春季舉辦體育節，秋季舉行“校長杯”校園足球比賽，以賽促練，不僅激發了廣大學生參與運動鍛煉的熱情，還促進了學生身體技能的發展。

“美映潁川”校本課程旨在培養學生感受藝術之美、生活之美、語言之美、科技創新之美的能力。在“雙減”政策的推動下，學校整合社會資源，成立了茶藝、書法、編程、陶藝、手工、體育、沙畫等50多個社團。學生按照興趣，雙向選擇，實現特色發展。

“勞悅潁川”校本課程旨在培養學生自立自強的精神和實踐能力，重點加強學生的生活實踐、勞動技術和職業體驗等，充分發揮勞動育人的功能。我校深度開發、整合校內資源，組建勞技社團，培養學生動手能力；打造“潁果農場”，開辟種植實踐基地；開設“勞悅潁川”校本課程子課程田園課程，凸顯勞動教育重要地位。學校利用綜合實踐課、課后服務時間，讓學生到“潁果農場”親身實踐，開荒、翻地、打埂、播種，種下收獲的希望。

構建“五育”并舉校本課程體系的實踐反思

筆者發現學校“五育”并舉校本課程體系構建，總的概況為形勢很喜人、路徑很多元、點上有經驗、長效待檢驗、深入需耐心。學校要堅持全人理念和師生的協同發展。教師既要育人，更要育己，不能僅僅是教課本，更要在教的過程中涵養學生人格、啟迪學生智慧、關懷學生生命。

一是突出整體性原則。學校要打破傳統的“加法思維”，避免將“五育”簡單疊加，圍繞“五育”并舉、全面培養的關系進行統籌設計、整體實施和全面評價。以“五育”并舉為框架，以“全面全人培養”為基礎，全面思考、整體設計、貫徹實施。

二是突出融合性原則。這里的融合是為了推動基于“五育”并舉基礎教育治理新體系構建所需要的融合。具體應包括：發展目標方面的公平與質量的融合，教育主體上的家校融合，教育力方面的社會教育力、學校教育力和家庭教育力的融合，不同教育空間、媒介和場域的融合。

三是突出過程性原則。“五育”并舉要達成公平而有質量的目標，高質量的實施過程是重中之重。確立發展目標之后，學校要將關注焦點轉移到高質量的實施過程上。它將同步帶動評價對象的轉向：基礎教育治理新體系將以“五育”并舉過程的評價對象為評價重心。

四是突出機制性原則。作為一種教育理念的“五育”并舉，最終要憑借機制來落地生根。它要回答并解決三個操作性問題：首先是建立基于“五育”并舉的工作系統，對什么是“五育”并舉、如何并舉等具體問題做出明晰回答。其次是促成不同主體之間的互動關聯和相互作用，取得“牽一育動四育”的效應。最后是探索基于“五育”并舉的育人質量評價機制，建立體現“五育”并舉的課程評價標準、教師評價標準、學生評價標準等。

綜上所述，我們希望通過本次研究，結合我校的實際情況，拓寬課程通道，探索“五育”并舉的課程立交橋，通過課程設計為學校教育做“減法”，為學生的全面發展做“加法、乘法”，摸索出一條適合我校校情的“五育”美美與共之路。

（本文系河南省教育科學規劃2022年度一般課題“‘雙減背景下構建‘五育并舉校本課程體系的研究”的成果。課題批準號：2022YB1270）

（責編 桑 濤）