明清宮廷里的足球運動

周乾

①足球源于我國古代的蹴鞠。蹴即踢，鞠即球。早在兩千多年前的戰國時期，蹴鞠就已成為非常流行的體育活動。如《戰國策》卷八載：“臨淄甚富而實，其民無不吹竽……踏鞠者。”我國歷史上多個朝代的宮廷活動中，均包含了蹴鞠內容。如東漢文學家李尤撰《鞠城銘》，其中載“圓鞠方墻”“二六相當”等內容，可反映漢代宮廷中，有較為正式的蹴鞠場所和比賽規程。又如《新唐書》卷四十八載“寒食獻球”，即唐代宮廷中，在寒食節會開展蹴鞠活動。再如北宋蘇漢臣繪作《宋太祖蹴鞠圖》，描繪了宋太祖趙匡胤、太宗趙光義和臣子們蹴鞠的場景。故宮為明清皇宮，蹴鞠亦為宮廷活動的重要內容。其中，明代宮中的蹴鞠多為娛樂活動，清代宮廷蹴鞠則以冰上競技為主。

②明代多位帝王為“蹴鞠迷”，明宣宗朱瞻基即為其一。故宮博物院藏《明人朱瞻基行樂圖卷》，揭示了明代宮廷娛樂活動的場景，其中就包括蹴鞠。畫面中，開闊的場地上，由幾名宦官組成的球隊進行比賽。一名球員左腳抬起，似乎要踢起凌空的“足球”，并作出進攻姿勢；而他的對面，一名球員挺胸直立，雙手置于身后，手掌交叉相握，左腳做發力狀，似乎準備起腳斷球。而朱瞻基身著便服，頭戴窄檐大帽，正襟危坐于一帳篷內，全神貫注地觀看比賽。

③明代宮廷里喜歡蹴鞠的女性，亦不在少數。如崇禎皇帝的寵妃田貴妃，不僅才貌雙全，而且精通蹴鞠技巧。清初詩人吳偉業在《永和宮詞》中，稱贊田貴妃“豐容盛鬋固無雙，蹴鞠彈棋復第一”。清初文人王譽昌所撰《崇禎宮詞》載：“錦罽平鋪界紫庭，裙衫風度壓聘婷。天邊自結齊云社，一簇彩云飛更停”，生動描繪了田貴妃與宮女們蹴鞠的場景。類似的場景可見明人杜堇繪《仕女圖》。畫面中，幾名宮廷仕女在樹下的空地上蹴鞠。只見一名仕女右腳抬起，腳尖頂球，做進攻狀；對面的仕女則跨步前傾，做防守狀，動作敏捷熟練。

④清朝統治者為滿族，而滿族體育文化的特點之一為冰嬉，即冰上運動。乾隆帝詩《瀛臺雪景》載：“每冬太液冰堅，令八旗與內府三旗簡習冰嬉之技”，可反映清代宮廷對冰嬉運動的重視。而蹴鞠與冰嬉的結合，則形成了清代頗具特色的足球活動——冰上蹴鞠。冰上蹴鞠為清代宮廷的主要活動內容，集軍事訓練與游藝功能于一體。乾隆帝之《冰嬉賦》認為黃帝曾用蹴鞠來練兵，而冰上蹴鞠屬于搶球運動，可以增強兵士的戰術意識，并培養其氣量和胸襟。

⑤清人潘榮陛撰《帝京歲時紀勝》之蹴鞠，解讀了冰上蹴鞠的比賽內容：兩隊搶球，每隊數十人，均設領隊；比賽時，一個皮質球被高拋至半空；當球下落時，兩方爭搶，得到球的一方獲勝；隨后，由輸方將球踢至遠處，雙方再進行搶奪。清人吳振棫撰《養吉齋叢錄》之卷十四，對冰上蹴鞠的地點、方式進行了更為詳細地說明。由此易知，每年12月西苑三海水面結冰時，兵士分為紅、黃兩隊，腳穿冰鞋，進行“冰上足球”比賽。御前侍衛發球，皇帝親臨現場觀賽。

⑥明清宮廷里的足球運動是我國古代蹴鞠發展史的一個縮影，亦見證了我國古代足球文化的豐富性和多樣性。

（選自《科技日報》2022年12月16日，有刪節）

【考點演練】

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