新課程改革背景下高中古詩詞群文閱讀教學策略研究

摘 要：文章立足于語文核心素養和群文閱讀相關理念，采用“1＋X”教學結構，以“感受杜甫的快樂”群文教學實踐為例，闡述新課程改革背景下高中古詩詞群文閱讀教學策略，希望能切實提高古詩詞閱讀教學的效果，激發學生學習古詩詞的興趣，引導學生全面看待詩人形象，最終達到提高學生語文核心素養的目的。

關鍵詞：核心素養；古詩詞教學；群文閱讀；杜甫；快樂

群文閱讀教學作為一種新的閱讀教學方式，在形式上，群文閱讀打破了傳統的“單篇教學”，將閱讀教學引向“多篇閱讀”，同時還強調文本與文本之間的關聯性和整體性。在理念上，群文閱讀依據結構化閱讀和集體建構，教師和學生基于議題，圍繞議題開展教學活動，從多個文本中提取、比較、整合信息，形成整體性理解結構，逐步建構文本意義，最終達成集體共識。在選文、組文上，有教材內選文、教材內外選文、教材外選文三條路徑。針對選文和組文，有學者曾建議“使用1＋X的教學結構”。簡言之，群文閱讀是指“師生圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題進行閱讀和集體建構，最終達成共識的過程。[1]”群文閱讀有其獨特的優勢與價值，讓師生真正走進文本，回歸閱讀本身，更有利于語文核心素養的培養。

目前，部分高中一線教師仍然無法擺脫傳統的單篇教學，從詩詞的字詞解釋到時代背景介紹，再到詩詞的情感和藝術手法，講解得細致，面面俱到，但教學效果卻不理想，收效甚微。當然也有部分教師嘗試著將“群文閱讀”引入高中古詩詞教學的課堂，都不可避免地發現在實踐教學過程中存在各種問題。鑒于此，筆者立足于語文核心素養和群文閱讀相關理念，試著探求摸索高中古詩詞群文閱讀教學策略，以“感受杜甫的快樂”為議題設計了一節杜甫詩群文閱讀實踐課。現將筆者備課和教學實踐中的心得體會做如下分享。

一、了解學生學情，確定群文閱讀議題

群文閱讀包含了議題、選文、集體建構、共識幾個要素[2]。其中議題是串聯選文的關鍵，也是群文閱讀的出發點和落腳點，更是課堂討論、集體建構的核心。所以好的議題對群文閱讀課來說，是至關重要的。群文閱讀議題的選擇是多種多樣的，可以從文本的內容、形式、表達、體裁、主題、人物、觀點、情感、作者、思維等進行選擇。只要是符合學生認識水平，具有學習價值，內涵豐富，對學生有吸引力的內容，都可以成為議題。議題可以由教師選定，也可以由師生共同商議選定。總之，在群文閱讀教學中，不論選定何種議題，教師都必須立足于學生的基本學情，選擇恰當的議題，激發學生的閱讀興趣，讓學生在課堂上有所收獲。

筆者設計的“感受杜甫的快樂”群文閱讀教學課面對的是高二學生，高二的學生已具備一定的詩歌鑒賞能力，對杜甫的生平、思想、創作風格和特點及詩人形象都有一定的認知。學生初中階段已學過杜甫的《春望》《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》等詩篇，高一階段學習了杜甫《登高》一詩，對杜甫的詩人形象和創作風格印象還是比較深刻的。課前與學生的溝通交流，筆者發現，杜甫在學生心中的形象大多是一位兩鬢斑白、拄著拐杖、飽經風霜、憂國憂民而又不茍言笑的老頭子，似乎杜甫被印上了“憂國憂民”“苦大仇深”“不茍言笑”等標簽，學生對杜甫這一偉大詩人也逐漸形成了刻板印象，對杜甫詩歌情感理解也容易陷入“戴帽子”“貼標簽”的誤區。其實縱觀杜甫的一生，我們不難發現，杜甫的一生也曾有過鮮衣怒馬、恣意奔放，他的詩中也曾有過屬于他的“快樂”。

基于此，筆者試圖打破學生對杜甫的刻板印象，同時讓學生更全面地理解杜甫詩的情感，筆者選定議題——“感受杜甫的快樂”，吸引學生的興趣，引發學生的思考。

二、明確教學目標，選定群文閱讀篇目

群文閱讀課，群文篇目的選擇至關重要，所選的篇目應該緊緊圍繞所確定的議題，立足圍繞本課的教學目標，進行篇目的結構化的組合。在選定篇目的過程中，授課教師一定要清晰地認識到“群文閱讀一定不是為了擴大閱讀量而擴大閱讀量，它更注重文本的質量以及多文本閱讀為學生帶來思維品質和學習能力的變化。[3]”，確立教學目標時必須考慮到核心素養之一——思維發展與提升，明確本節課的教學內容與學習任務是要發展學生的什么思維。同時，在思維發展與提升的基礎上，學生在課堂中通過審美感知、審美體驗等活動，獲得新的審美鑒賞與創造，最終達到提高語文核心素養的目標。

“感受杜甫的快樂”——杜甫詩群文閱讀一課的教學目標圍繞高中語文核心素養展開，第一，語言建構與運用。通過誦讀，讓學生體會詩歌的音律與節奏；第二，思維發展與提升。通過完成課堂學習任務，引導學生全面地看待詩人杜甫，引導學生正確、辯證地看待杜甫的“樂”與“悲”；第三，審美鑒賞與創造。通過審美體驗，讓學生感受到杜甫的快樂，獲得健康向上的審美情趣；第四，通過師生集體建構，讓學生更全面地感受杜甫詩中的情感，感悟杜甫的悲憫情懷。立足于本課的教學目標，圍繞本課的議題，筆者確定了教材內外選文路徑，以教材內一篇——《房兵曹胡馬》（選自唐宋詩詞鑒賞語文版教材）帶教材外多篇構成群文。在教材外多篇篇目的組合方面，筆者選擇了《望岳》《絕句二首》（其一）《絕句漫興九首》（其三）《聞官軍收河南河北》四首組成群文。其中《望岳》和教材中的《房兵曹胡馬》是杜甫青年時期的作品，后三首是杜甫晚年時期的作品。

三、設計學習任務，落實核心素養

隨著《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》的頒布，高中語文教學掀起了“以任務為導向”的熱潮，“以任務為導向”自然成為新一輪語文課程改革的重點方向。“語文學習任務是素養導向的語文實踐活動，其實質是真實情境下的語言文字運用”[4]。本節課堅持以素養任務為導向，聚焦“感受杜甫的快樂”這一議題，做如下任務設計：

【預習任務】

1.回憶以前學過的杜甫的詩文，閱讀三首以上課外的杜甫詩歌；

2.查找資料，了解杜甫的生平；

3.完成課前學案。

【學習任務】

聽《登高》朗誦導入，營造氛圍，再次感受詩中的悲愁。

提到杜甫大家一定會想到他那首被稱為古今七律一絕的《登高》。請大家聽朗誦，再來感受詩中的情感。提問學生“作者為何而悲”？教師明確：作者看著眼前蕭瑟、凄涼的秋景，不禁為自然秋景而悲；感慨自身處境艱難，不禁為個人境遇而悲；此時，國家也處于危難之中，自然也為國家而悲。

任務一：提問設疑，引出議題

當面對花和鳥時，詩人在《春望》中發出“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的感嘆；當他在那個破舊的茅草屋內瑟瑟發抖時，他仍然不忘天下的寒士，喊出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；當他登高岳陽樓，望著眼前的美景，他想到的是“戎馬關山北，憑軒涕泗流”。似乎在杜甫的詩中，多以“悲”為主。難道杜甫的詩中就沒有快樂嗎？

其實，在杜甫的筆下，也有過風花雪月，也有過小清新的美好。雖然詩人自身悲苦，歷經磨難，但詩人本性是充滿想象與浪漫的，在杜甫的青年時期，或當杜甫在草堂得到短暫的安定之時，杜甫面對美景、面對生活，也能尋找到一些快樂。

今天，我們的議題是“感受杜甫的快樂”，我們試著從以下四個角度來尋找、感受杜甫的快樂。①青年豪情之樂；②自然美景之樂；③與動物相處之樂；④家國安定之樂。

任務二：分析群詩，感受快樂

以“感受杜甫的快樂”為主線，抓住詩中情感，分析鑒賞以下幾首詩：《房兵曹胡馬》《望岳》《絕句二首（其一）》《絕句漫興九首（其三）》《聞官軍收河南河北》。

1.第一首《房兵曹胡馬》，多媒體課件展示詩歌、詩歌寫作背景、問題，提問學生，引導學生重點結合頸聯和尾聯分析情感。

分析：運用托物言志的手法。頸聯寫馬所向無敵，可以托付生死，值得信賴，這是在贊美馬的品格，馬就像一個值得信賴的朋友，像勇敢的戰士；尾聯，第一句寫馬“壯健、快捷”是對上文馬的特點的總的概括，馬可馳騁萬里，包含了作者的期望和抱負，既是期望馬的主人房兵曹可為國立功，同時更是詩人自己志向的真實寫照，抒發詩人渴望建功立業、封侯萬里、蓬勃向上的思想情感。這是一種青年豪情之樂。

2.第二首《望岳》，此詩寫于公元735年，作者更年輕時。讀詩與詩歌寫作背景，思考這首詩表達了作者怎樣的思想情感？

作者面對神奇秀麗、高大巍峨的泰山，不禁抒發對泰山美景的喜愛之情；“會當凌絕頂”中的“會”表示將會、定會，這是一種想象與假設，想象自己登上泰山，成為最高點，這是一種傲視一切，兼濟天下的雄心壯志。

聚焦議題，提問學生。大家想一想，青年時期的杜甫是快樂的還是悲傷的呢？及時引導學生小結，此時的杜甫是快樂的，杜甫的快樂源自他對未來的憧憬，這是一種對未來充滿信心的快樂。

3.第三首《絕句二首（其一）》第四首《絕句漫興九首（其三）》都寫于晚年杜甫暫居成都草堂之時，多媒體課件展示詩歌與寫作背景。學生齊讀詩和寫作背景，邊讀邊思考“面對這明媚的春光，作者心情如何？”“面對‘故來頻’‘玷污琴書’‘打著人’的燕子，作者生氣了嗎？從詩中可以感受到作者什么樣的情感”？

分析：面對眼前生機勃勃、欣欣向榮的春日美景，心情自然愉悅、開心；漂泊過后，得到暫時的安定，一種閑適、安適的心情；作者沒有真的生氣，從詩中“熟知”一詞可知燕子與詩人之間是朋友的關系。詩中景中含情，從燕子落筆，寫燕子“故來頻”“玷污琴書”“打著人”，是為了凸顯燕子的可愛，表現詩人對燕子的喜愛，與燕子關系親昵；即使住茅草屋，即使只是獲得短暫的安定，但詩人已非常知足了，表現了詩人對草堂安定生活的喜愛與悠閑之情。

聚焦議題，學生自主思考，自主歸納。這是享受美景的快樂，亦是與動物相處的快樂，更是安定的快樂。

4.全班齊讀《聞官軍收河南河北》，感受詩中的情感。同學們，你們認為詩圣杜甫最大的快樂是什么？

分析：詩中的“初聞涕淚滿衣裳”寫作者一聽到收復河南河北的消息時，喜極而泣；“喜欲狂”一詞將作者快樂的程度表現得十分到位，作者甚至高興到想白天飲酒放歌，迫不及待收拾東西想回家鄉，還把回家的路線早已規劃好，似乎已在路上，這是何等開心快樂。作者最大的快樂——家國安定。

任務三：感悟情感，辯證看待“樂”與“悲”

思考：通過本節課的學習，你如何看待杜甫一生的“樂”與“悲”？對你有什么啟示？請寫下你的思考與感悟。學生分享感悟，師生達成共識。

啟示：全面地看待一個人；辯證地看待人生的苦與樂；擁有悲憫、家國情懷；作者自身的樂是一種“小樂”，對國家的樂是一種“大樂”，正確認識作者的“大樂”與“大悲”，理解“樂”與“悲”的同一性。

至此，學生能更全面地看待杜甫這一偉大詩人，打破刻板印象；學生能辯證地看待杜甫的“苦”與“樂”，引導學生正確看待自己人生的苦與樂；學生能理解杜甫的“大樂”與“大悲”，感受到詩人身上的悲憫、家國情懷，激發學生的愛國熱情。

任務四：創設真實情境，再悟杜甫之樂

《毛詩大序》說：“情動于中而形于言。”意思是說詩歌的創作的基礎是內心受到一種感發，然后再用語言表達出來。換言之，當你看到眼前景色，內心又有所感悟，情動于中，這是孕育詩歌的開始。而這情動于中、寄托了作者情思的景物是意象。

孔子說“君子登高必賦”，登高遠眺，自會引發心中之情。青年時期的杜甫登上泰山，看著眼前的壯麗之景，發出“會當凌絕頂，一覽縱山小”的豪言壯語，讓我們看到了一個意氣風發、傲視一切的詩人，感受到詩人的青年豪情之樂；晚年時期的杜甫登上高臺，滿眼盡是秋天蕭瑟之景，無奈發出“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的悲嘆。現在請同學們想象此時的你正在登高遠眺，所有景色盡收眼底。請你選擇適合的意象，結合自身的登高體驗，以《登高》為題寫一首詩（絕句或律詩），表達登高望遠之“樂情”，或表達登高望遠之“悲情”。通過創設真實的登高情境，讓學生嘗試著動手寫詩，再次感悟偉大詩人杜甫的快樂[5]。

結束語

古詩詞群文閱讀教學與傳統的單篇文本相比有許多可取之處，筆者認為，群文閱讀教學是提高古詩詞閱讀教學效果的有效途徑之一。群文閱讀教學有利于增進學生對祖國語言文字的美感體驗，感受中華詩詞的獨有魅力，可以拓寬學生的視野，發展學生的思維，最終實現提高學生語文核心素養的目標。總之，在日常的古詩詞閱讀教學中，教師要立足學情，尊重學生的主體地位，幫助學生選擇適合的議題，設計合理的學習任務，帶領著學生一起去探尋群文閱讀教學的奧秘。

參考文獻

[1]于澤元，王雁玲，黃利梅.群文閱讀：從形式變化到理念變革[J].中國教育學刊，2013（6）：62-66.

[2]陳瓊花.借助群文閱讀 助力古詩詞教學[J].名師在線，2020（15）：6-7.

[3]尤靜.論群文閱讀的理論與實踐[J].中學語文，2021（21）：3.

[4]文藝，崔允漷.語文學習任務究竟是什么？[J].課程.教材.教法，2022，42（2）：12-19.

[5]王貝.高中語文古詩詞教學創新探究[J].文學教育（下），2016（5）：84.