短視頻對大學生隱性知識構建及價值理性影響

摘要：誕生即風靡的短視頻以其鏈式裂變+超圈層覆蓋的強大動能顛覆了傳統媒介傳播的差序格局。每天刷短視頻的大學生比例達100%。本文通過問卷調查觀看短視頻引起的直接情緒、行為影響、價值理性影響，構建短視頻非理性感知鏈遞模型，揭示短視頻通過隱性知識通道影響價值理性，以助力大學生思想政治教育。

關鍵詞：短視頻；隱性知識；價值理性；思政教育

短視頻作為一種新興的傳媒形式，誕生即顛覆了傳播的差序格局，以其鏈式裂變+超圈層覆蓋的強大動能開啟了超強傳播范例。其傳播覆蓋率和傳播速度超越了之前的任何傳媒形式。抽樣問卷調查廣州地區1472名在校大學生，每天看短視頻比例達100%，每天看10條以上短視頻人數比例為96.3%。通過調查數據分析，研究主體追求情感契合的非理性觀看行為，如何在感官愉悅的感受中積累潛化為具身的隱性知識，進而沉淀影響價值理性的邏輯鏈條。這揭示了短視頻以感性動機出發最終歸結于理性歸宿的特殊路徑，為大學思政教育提出了新的研究課題。

一、短視頻現象調查結果分析

本研究對廣州地區大學生觀看短視頻現象抽樣調查，共收到有效問卷1472份，男女生比例為48.64：51.36。問卷調查內容主要包含基本信息、看短視頻動因、觀看者情緒影響、行為影響和價值理性影響的自我評估。數據通過Z-score標準化處理。通過KMO和Bartlett檢驗結果顯示，18個指標的KMO值為0.69，Bartlett球形度檢驗近似卡方值為647.62，P值為0.00，說明研究對象短視頻對觀看者情緒、行為和價值理性之間存在相關性，具備進行因子分析的前提條件。

基于初始因子載荷數據結構的隱性關聯特征，采用Spss進行方差最大旋轉法對因子載荷數據進行旋轉。旋轉在 7 次迭代后顯著收斂，因子旋轉載荷數據詳見表1。數據顯示，短視頻對觀看者的直接情緒影響強烈卻沒有止步于情緒影響。測度指標E1-E6中，E1中方差貢獻率最大的5個因子分別是價值理性層級的“C2誠信正直”、行為層級的“B3量入為出”、價值理性層級的“C3責任擔當”“C1合作意識”“C6積極向上”。E6方差貢獻率最大的是C2“誠信正直”。因子分析顯示，大學生看短視頻感性動因出發，但并沒有止于感官情緒，而是潛在隱性影響人的行為和價值理性。

二、短視頻非理性感知鏈遞模型分析

基于調查分析結果和理性推理得出如下結論：大學生觀看短視頻，因觀看動機不同，產生不同感知，進而影響情緒表現、隱性知識、價值理性。（詳見圖一：短視頻非理性感知鏈遞模型）。短視頻非理性感知鏈遞模型從根本上揭示了短視頻對大學生隱性知識構建及價值理性影響。

圖1 短視頻非理性感知鏈遞模型

（一）短視頻產生情感共振與情感內化等情緒表現

情感共振，聚焦于個體情感領域的與外界刺激的契合，進而轉換成個人的情感向往和生理喚醒。短視頻制作人采用共情與試探的感性探索模式迎合受眾情感需求使短視頻產品具有強吸引力和強黏性。短視頻將相當長時間上漸次發生的感官愉悅刺激因子（場景）集中在一個時間段上，既造成了空間坍塌，又實現了時間壓縮，對人集中形成頻密的感官強刺激。

（二）短視頻構建基于隱性知識的感性認知通道

短視頻非理性感知鏈遞影響價值理性中間有一個特殊的關鍵中介——隱性知識。隱性知識是指難以編碼的，隱含在個體主觀累積的經驗上、思維上、技能上的知識[1]。隱性知識具有兩大特點：一是直接性，基于隱性知識不能編碼、記錄、儲存，失去了傳授的可能，只有主體直接經歷場景通過體驗獲得；二是主體差異性，經歷同樣的場景或者事件，不同的人獲得的隱性知識差異很大。短視頻認知通道可以概括為感受、隱性知識乃至價值理性的感性認知通道。隱性知識遵循的是感知、沉淀、內化、本能的感性主導。短視頻改變了感官信息輸入場景的自然生態，對人類過去適應自然生態的情感領域認知敞開了一幅全新的場景，開啟對人自身情感領域的認知的新路徑。

（三）短視頻影響價值理性與價值判斷

價值理性體現一個人對價值問題的理性思考。價值理性不以功利為最高目的，一切努力都是為了滿足人的合理性需要，都是為了維護發展并實現人的尊嚴，提升人的價值，凸顯人存在的意義，更好地促進人的生存、發展和完善。短視頻所具有的播放時長較短、智能算法推薦等特點，迎合了人們信息接收方式。多頻次高密度的輸出，潛移默化影響價值理性與價值判斷。本模型分析表明，看起來只是表層簡單的娛樂短視頻，實際上具有影響價值理性的功能。作為大學生正處于價值觀塑造階段，認識短視頻傳媒的重要性，大學思政工作，更應該認識到背后的邏輯原理，提高對短視頻的認識高度。

三、短視頻特點分析

短視頻具有其獨特的特點，需要認清其特點，用正面的觀念，積極的態度接納、適應并在工作邊界以內有所作為。很多學者對短視頻特點均有一定研究。錢沖認為短視頻 “使大學生陷入價值觀困境”，提出了“平臺監管，強化主流媒體，規范行業，堅定理想信念”等措施[2]。隋文馨主張“短視頻＋主導價值觀念”作為高校思想政治教育的重要內容，在題材選擇上，要注重典型人物與典型事件的微呈現；在內容呈現上，要注重形式娛樂化與內容嚴肅性的“價值重塑”；在表達方式上要注重生活化與情感化的“認同喚醒”[3]。短視頻是信息時代技術與社會共生的新事物，其具有以下幾個主要特點：

第一，短視頻具有社會媒體屬性，是一種傳播性強，覆蓋面廣的創新傳播新生態。短視頻是一種傳播性強，覆蓋面廣的傳媒形式，是一種普遍的客觀存在。短視頻存在其固有問題，比如有大量無益無害無聊內容，但也有其社會價值，調節精神生活，帶來樂趣。

第二，短視頻滿足群體心理需求，社會效能強。短視頻受歡迎，不能簡單歸結于投其所好的感官刺激，需要透過表層吸引力現象去研究對人的深層共性需求的原理。基于現代技術支撐的短視頻精準地破解了人類體驗的三大矛盾：現代社會個人主體差序格局有限性與跨圈層心理需求的矛盾；碎片化時間的無效性與現代社會高效運行的矛盾；感官需求多樣性與足跡有限性的矛盾。認識這三大矛盾的緩解或者破解基礎有利于深化認識短視頻的社會能效。短視頻受歡迎的本質正是契合現代人普遍的心理需求，是一種更深層次的群體需求滿足。短視頻是科技干預人類心理并作用于社會效能的過程，需要被認知并有意識主動運用。

第三，短視頻滿足受眾參與需求，是互聯網傳媒交互性的升級。短視頻滿足受眾參與需求，短視頻觀看幾乎沒有評論與彈幕，特別是時長小于1分鐘的超短視頻。在互聯網媒體的研究中，交互性是新媒體的基本特征和優勢特征。短視頻的交互性僅存在點贊和關注，嚴格意義上很難稱之為互動，只是一種單方向的符號標識。其共情形態僅限于被動而非互動共情，與互聯網傳媒的互動共情特征迥異。令人驚詫的是并不具備交互性特征的超短視頻卻超越了所有新媒體并漸成一種特殊業態，風靡全世界。細研短視頻特點，它超越了作品觀看階段的互動，而是激發了受眾全過程的參與熱情，是互動的升級。互動是發表觀點，基于判斷與表達。激發參與卻融入了競技元素，喚醒了大眾的表現欲，求勝欲。短視頻制作門檻低，傻瓜式制作模式，多維度喚醒契合了人性的普遍需求。

四、短視頻對大學生思想政治教育工作的影響

當下的大學生，沒有人不刷短視頻，沒有人不每天刷短視頻。如此深度融入大學生生活的傳媒形式為大學思政工作提出新的研究課題，對思想政治教育工作產生深遠影響。

（一）高校思政工作需正視短視頻現象

本調查結論分析表明，看起來只是表層簡單的娛樂短視頻，實際上具有影響價值理性的功能。作為大學生正處于價值觀塑造階段，認識短視頻傳媒的重要性。高校思政工作，更應該認識到背后的邏輯原理，提高對短視頻的認識高度：是不可忽視的社會現象，是思政教育的優質工具，是思政教育與時俱進及轉型的契機。多用大禹治水的疏導歸流，不要用鯀治水堵塞攔拒。

（二）高校思政工作需用好短視頻工具

短視頻深受大學生歡迎，必因勢利導善加利用為上。積極探索短視頻與教學教改相結合，不但思政內容可以通過短視頻載體，基礎課程、專業課程的內容也可以靈活運用短視頻，寓教于樂，寓教于趣。短視頻的情緒共振規律，隱性知識獲取規律都應該在教學教改中科學運用。深化大學生媒介使用專業教育、提升大學生媒介素養、規范大學生的短視頻使用，對于引導大學生堅定理想信念、抵制短視頻消極文化、樹立正確價值觀具有積極作用。

1.高校思政工作需做好短視頻人才建設

高校要主動樹立“媒體育人”理念，做好短視頻人才建設，鞏固和提升隱性思想政治教育的育人效果。重點要為高質量短視頻制作提供人力、物力和財力保障。高校應將短視頻人才培養，作為高校意識形態工作的重要組成部分，守牢意識形態責任田，增加教師和大學生兩個層面的資源配置和技術投入。大學生正處在三觀塑造的關鍵階段，科學認識和科學運用好短視頻工具是大學思政工作的新課題。大學生是創造力極強的群體，調動大學生積極參與短視頻創作，舉辦短視頻創作比賽，在正確引導的前提下，廣泛創作積極正面的短視頻，也一定會出優秀作品和網紅作品。大學生廣泛參與創作的積極正面藝術的短視頻作品，也會改變短視頻的整體結構，甚至可以引導社會短視頻創作走向。

2.高校思政工作需深挖短視頻內容核心，傳播主流意識形態

短視頻制作的關鍵在視頻內容。學校官方短視頻賬號擁有眾多的本校學生粉絲及大量關心、關注學校發展的不同領域的人群，在官方短視頻賬號上發布的視頻，可以多方位、立體化展現學校形象、校園文化、名師風采等信息，起到良好的宣傳推廣作用。教師在制定教學大綱時應當抓好頂層設計，結合短視頻技術對課程進行重構和優化，催生教學內容、教學方法、傳播方式的改革。在備課時應當樹立短視頻傳播意識，明確“短視頻+ 課程思政”傳播方式，用好用活課程思政資源[4]。

3.高校思政工作需重視短視頻運營的精品化

高校需要重視短視頻運營，利用短視頻運營擴大高校的影響力。短視頻制作多數基于共情的感性試探，大學生可以運用科學專業知識，理性分析、科學策劃、感性表達，出產更多的形式上短小精悍，內容上積極向上，場景上感官刺激，情感上共情共振的短視頻作品。短視頻精品化運營要重點考慮受眾的需求，要有服務思維即要從目標受眾的角度制作發布視頻。高校師生群體往往更為關注校園建設、校園趣事、校園文化、教學師資、招生政策等方面。

五、結束語

總之，思政工作要主動介入新媒體生態建設，要與大學生的欣賞需求結合起來，理智運用短視頻工具。這有助于滿足大學生對于價值觀和思想方面的需求，培養他們的積極人生觀和正確世界觀。此外，通過廣泛創作積極正面的短視頻作品，也可以引領社會短視頻創作向更加積極健康的方向發展，為整個短視頻行業注入更多正能量，促進社會和諧穩定。

作者單位：張衛香 羅天平 宋安娜 鐘妙純 廣州軟件學院

參 "考 "文 "獻

[1] Nonaka，I，＆Takeuchi， H.The knowledge-creating company;How Japanese companies create the dynamics of innovation [M].United Kingdom．Oxford University Press.1995.

[2]錢沖.短視頻文化對大學生價值觀的影響及應對[J].集美大學學報：教育科學版，2020，21（05）：1-6.

[3]隋文馨，秦燕，黎紅友.跨界與融合：短視頻時代高校網絡文化育人的價值困境與路徑探析[J].四川師范大學學報：社會科學版，2021，48（02）：112-118.

[4]郝慧鵬，于成文.短視頻在課程思政教學中的作用與思考——以北京科技大學“大國鋼鐵”課程為例[J].北京教育：高教，2021（06）：20-22.