中華優秀傳統文化“兩創”實踐與啟示

吳亮芳 劉曉莉

摘要：推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展是新時代文化建設的重要課題，對建設社會主義文化強國、提升國家文化軟實力與增強中華文明影響力具有重要的時代意義。2021年河南春晚的舞蹈節目《唐宮夜宴》積極尋找“傳統—現代”的連接點，以“隋代樂舞俑—舞蹈《唐俑》—舞蹈《唐宮夜宴》—衍生IP”的實踐進路，成功火爆“出圈”。本文立足歷史向度與理論向度探析“兩創”方針的現實演進與價值意蘊，從“兩創”視角切入去探析《唐宮夜宴》成功的實踐路徑，并由此啟發提出在中華優秀傳統文化“兩創”實踐中的可行路徑。

關鍵詞：中華優秀傳統文化 創造性轉化 創新性發展 《唐宮夜宴》

一、引言

黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優秀傳統文化的傳承發展工程，致力于推動中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展（以下簡稱“兩創”）。2023年6月2日，習近平總書記在北京出席文化傳承發展座談會并發表重要講話，強調“中國文化源遠流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現代文明”。①

中華優秀傳統文化凝結著中華民族生生不息、源遠流長的精神基因與文化根脈，具有重要的歷史意義與時代價值。“兩創”方針是中華優秀傳統文化保持時代活力的實踐遵循，是建設中華民族現代文明的實踐動力，是文化自信回歸的時代召喚。2021年河南春晚的舞蹈《唐宮夜宴》一經播出便引起了廣泛的關注與討論，其推動中華優秀傳統文化由“傳統”走向“現代”，成為中華優秀傳統文化“兩創”實踐的模范標桿。本文將從“兩創”的視角來一窺《唐宮夜宴》出圈的成因并探尋中華優秀傳統文化“兩創”實踐的啟示。

二、“歷史—理論”：“兩創”方針的現實演進與價值意蘊

（一）從歷史向度探析“兩創”方針的現實演進

“中華優秀傳統文化是中華民族的文化根脈。”②推動中華優秀傳統文化“兩創”是中華民族傳承、保護文化根脈的現實基礎。黨的十八大以來，就如何開展中華優秀傳統文化的傳承弘揚工作，習近平總書記創造性地提出了“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”的“兩創”思想，對此展開了一系列的重要論述。

2013年12月30日，習近平總書記在主持十八屆中央政治局第十二次集體學習中，首次提出“在去粗取精、去偽存真的基礎上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展”。③2014年3月27日，在聯合國教科文組織總部的演講中，習近平主席提出“中國人民在實現中國夢的進程中，將按照時代的新進步，推動中華文明創造性轉化和創新性發展”。④同年9月24日，習近平主席在紀念孔子誕辰 2565 周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上講話，要求“努力實現傳統文化的創造性轉化、創新性發展”。 ①

2017年，黨的十九大報告中將“兩創”思想與“雙百”“二為”方針并提，指出“要堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創造性轉化、創新性發展，不斷鑄就中華文化新輝煌”，正式確立了“兩創”思想在新時代文化建設中的基本方針地位。②2022年，黨的二十大報告指出：“我們確立和堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，新時代黨的創新理論深入人心，社會主義核心價值觀廣泛傳播，中華優秀傳統文化得到創造性轉化、創新性發展，文化事業日益繁榮，網絡生態持續向好，意識形態領域形勢發生全局性、根本性轉變。”③2023年6月2日，習近平總書記在北京出席文化傳承發展座談會并發表重要講話，強調“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現代文明”。④

從歷史向度探析“兩創”方針的現實演進，“兩創”方針將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，深刻揭示了文化發展的客觀規律。堅持“兩創”方針是講好中國故事、傳遞中國聲音、闡揚中華優秀傳統文化的實踐旨歸。通過縱橫對比“兩創”思想從提出伊始至今的表述來看，關于“兩創” 的主體也在不斷發生變化，從微觀到宏觀，從“中華優秀傳統美德”到“中華優秀傳統文化”，可見在這十年文化建設的偉大實踐中，黨中央也在不斷完善對中國文化建設發展的規律認識，根據時代訴求與發展需要，提出了許多新理念、新思想、新戰略，多維度地推進中華優秀傳統文化的“兩創”實踐，推動中華優秀傳統文化與時代相融合，創造中華文化新的輝煌，建設中華文明新的明天。

（二）從理論向度闡述“兩創”方針的價值意蘊

中華優秀傳統文化屹立千年，內蘊豐富的文化瑰寶與精神價值，是中華民族堅定文化自信、堅守文化自覺、推進民族復興的重要力量源泉。關于“兩創”方針具體內涵的明確定義，在《習近平總書記系列重要講話讀本（2016版）》一書中可尋得：“創造性轉化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，激活其生命力。創新性發展，就是要按照時代的新進步新進展，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。”

“創造性轉化”強調的是中華優秀傳統文化由“過去”到“現在”的動態變化過程，實則是指根據時代訴求與時代特色，與時俱進地對中華優秀傳統文化的內涵與表現形式加以改造，激活其內蘊的生機活力，使之實現表現形式的創新與內容價值的優化，進而真正實現古為今用、推陳出新、繼往開來，形成優秀傳統文化穿越千年的擲地有聲的當代表達。

“創新性發展”強調的是中華優秀傳統文化由“現在”到“未來”的動態變化過程，實則是指在“創造性轉化”的基礎上進行再創新，緊密把握時代脈搏，緊扣中華優秀傳統文化的文化基因，注重補充、豐富、完善其內涵意蘊與外延形態，進而不斷激發中華優秀傳統文化在新時代的影響力和感召力，開創當代文化自我超越，逐步走向未來社會主義文化強國的新道路。

從理論向度闡述“兩創”方針的價值意蘊，在中華優秀傳統文化“兩創”的實踐語境下，“創造性轉化”與“創新性發展”這兩個關鍵概念各有側重，但也統一于中華優秀傳統文化發展的偉大實踐中，兩者相輔相成、緊密交融、不可分割，共同推進中華優秀傳統文化的現代化建設。“創造性轉化”是強調“轉化”，為中華優秀傳統文化的新形態轉變注入精神內核，而“創新性發展”是強調“發展”，為中華優秀傳統文化的新時代再生注入生命活力。只有在“轉化”的基礎上才能以“創新”求得“發展”，才能使得中華優秀傳統文化的內涵與表里更加適應現代化社會的發展，才能真正地傳承弘揚中華優秀傳統文化，更好地服務于新時代中國特色社會主義文化強國建設，推進中華文化創造新的輝煌。

三、“傳統—現代”：《唐宮夜宴》“兩創”的實踐路徑

2021年2月10日，舞蹈《唐宮夜宴》在河南春晚首播，一經播出便迅速傳播于國民生活圈，引起廣泛的熱議與關注。截至2021年2月17日，短短一周時間，《唐宮夜宴》已然強勢地登上各大平臺的熱搜榜，在微博、抖音、快手、嗶哩嗶哩等多個平臺熱搜第一，多平臺視頻播放量累計達到千萬次，相關話題產生近億次閱讀討論量，成功出圈，大獲好評。《唐宮夜宴》的火爆出圈，讓河南衛視在春節期間大放異彩，備受關注。

2021年河南春晚總導演陳雷在總結《唐宮夜宴》成功的原因時提到：“我覺得我們方向找對了，我們立足中原文化、黃河文化，然后運用了新的表達方式和技術手段，把我們的思想以及想要表達的很多情感放到里面，最后收獲了觀眾的認可和贊許。”①因此，河南衛視在結合《唐宮夜宴》成功的經驗下，趁熱打鐵，決定重新打造已錄制完成的元宵節特別節目，推出《2021元宵奇妙夜》的元宵節特別節目。《2021元宵奇妙夜》節目以河南博物院鎮館之寶為吸睛點，以河南優秀傳統文化為核，以現代科技為輔，成功接續《唐宮夜宴》所帶來的熱度，再次出圈，讓《唐宮夜宴》實現了“長尾效應”②。《唐宮夜宴》與《2021元宵奇妙夜》的成功讓河南衛視在地方衛視中脫穎而出。河南衛視及時抓住話題熱度與流量優勢，采用“網劇+網綜”的形式，聚焦春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋和重陽共7個中國傳統文化節日，衍生制作了《“中國節日”系列節目2021季》一系列節目，以喜聞樂見的方式將中華優秀傳統文化融入大眾的日常生活，讓中華優秀傳統文化真正煥發生機。

《唐宮夜宴》立足于中華優秀傳統文化，聚合了多種優秀傳統文化元素，借“文化+科技”的融合表達，以適應時代的新話語表達方式與內容呈現形式獲得了廣泛認同，為電視產業、文化產業等相關產業提供學習借鑒的啟發與思考，還為中華優秀傳統文化在新時代的轉化、傳承、弘揚、創新、發展提供了模板。《唐宮夜宴》是中華優秀傳統文化“兩創”實踐的成功典范，探究其“創造性轉化”與“創新性發展”的具體實踐路徑，對于當下堅定文化自信、推進中國式現代化具有重要的現實價值和時代意義。

（一）以文化為魂，實現“傳統”與“現代”的互動銜接

新時代中華優秀傳統文化“兩創”方針在具體實踐中要始終以文化為魂，傳承為責，實現中華優秀傳統文化的激活與重構。“兩創”方針本質上是指中華優秀傳統文化按照“過去—現在—未來”的邏輯取向完成“傳統”與“現代”的互動銜接，創造性地“轉化”中華優秀傳統文化，激活其內蘊的生命力，再以創新求“發展”，不斷擴大其影響力與感召力，推動中華優秀傳統文化走向更廣闊的未來。

《唐宮夜宴》是循著“過去—現在—未來”的邏輯取向，實現“隋代樂舞俑—舞蹈《唐俑》—舞蹈《唐宮夜宴》—衍生IP”的出圈軌跡。追根溯源，早在2017年，鄭州歌舞劇院就已埋下了一顆《唐宮夜宴》的種子。鄭州歌舞劇院舞蹈編導陳琳在2017年去河南博物院參觀時，對1959年于河南安陽張盛墓出土的一組隋代樂舞俑13件（樂俑8件和舞俑5件）產生了濃厚的興趣，并暢想這些樂舞俑“活”起來的畫面，由此迸發了靈感，創作了舞蹈《唐俑》。三年時間，鄭州歌舞劇院完成了“隋代樂舞俑—舞蹈《唐俑》”的創造性轉化，以古典舞的形式將博物館里的文物“激活”，賦予其時代意義。2020年，舞蹈《唐俑》入圍第十二屆中國舞蹈“荷花獎”古典舞評獎終評，但最終卻表現平平，沒有激起太大的浪花。直到2021年，《唐宮夜宴》火爆全網。《唐宮夜宴》改編自舞蹈作品《唐俑》，它以全新的表現形式呈現，融合傳統文化與現代科技，實現了“舞蹈《唐俑》—舞蹈《唐宮夜宴》”的創新性發展，充分挖掘并展現了優秀傳統文化中的美，在守正創新中生動展現了唐朝獨有的生活美學。河南衛視因《唐宮夜宴》的成功，開創了產業創新的新局面，使“舞蹈《唐宮夜宴》—衍生IP”的接續發展水到渠成。河南衛視通過推動《唐宮夜宴》的創新性發展，多維度、全方位地打造文化IP，成功獲評2021十大年度國家IP，并在后續以動漫、盲盒、插畫、表情包、聯名周邊等形式不斷強化IP，進一步激活了市場活力，讓中華優秀傳統文化更加鮮活、接地氣。在此之后，河南衛視還著眼于舞蹈節目、傳統文化類節目的變革創新，陸續推出了《洛神水賦》《龍門金剛》《鶴歸來兮》《祈》《芙蓉池》等節目，深度挖掘中華優秀傳統文化的文化氣質與當代價值，努力講好中國故事、傳播好中國聲音、塑造好中國形象。

不同于荷花獎參賽作品《唐俑》，作為河南春晚節目的《唐宮夜宴》受眾更廣。因此中華優秀傳統文化“兩創”不僅要把握好傳統文化與現代科技的關系，還要迎合觀眾的喜好與市場的需求，才能打破圈層繭房，獲取大眾的認可。在情節上，《唐宮夜宴》刪減了《唐俑》中部分段落的舞蹈，并利用現代科技“3D全息投影+AR”的加持，最終使作品整體節奏更加緊湊，故事脈絡更加清晰連貫。在妝容上，《唐宮夜宴》沿襲唐妝“分妝間淺靨，繞臉傅斜紅”的妝容特點，展現獨屬唐朝的美學意蘊。在演出服飾上，制作組糅合了襦裙與間色裙兩種樣式，并提取了來自三彩女俑的配色，另以同色系的紅色作點綴，盡顯唐朝服飾之美。在外形上，為展現唐朝“鬢云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐”的別樣豐腴身姿，制作組還巧妙運用了身穿連體棉衣與嘴含不易變形的棉花球的方法來做到最大程度的還原。在道具上，14名舞者如出土的13件樂舞俑一般，手持笛、鈸、豎箜篌、五弦琵琶、排簫、曲頸琵琶等傳統樂器舞動。在元素上，融合了多種中華優秀傳統文化符號，如婦好鸮尊、蓮鶴方壺、賈湖骨笛、《搗練圖》《簪花仕女圖》《明皇幸蜀圖》《侍馬圖》《樹下美人圖》《備騎出行圖》《千里江山圖》等國寶，真正喚醒歷史文物與現實交織交融。

毋庸置疑，《唐宮夜宴》的改編是成功的，中華優秀傳統文化在現代科技的輔助下發揮出了“1+1>2”的效果。無論是妝容、服飾、外形、道具，還是呈現舞臺的編排上，《唐宮夜宴》始終根植于中華優秀傳統文化，通過對文物隋代樂舞俑的深度挖掘與對唐朝妝容服飾、舞蹈風格、社會風氣的深入剖析，并以生活化的微觀視角切入，呈現出“傳統”與“現代”兼容的審美旨趣，激起了大眾的真實共情與文化共鳴，消解了一般傳統文化宏大敘事風格所帶來的割裂感，同時也弱化了歷史文物與現代社會的距離感。

（二）以科技為炬，實現“傳統”與“現代”的互構共振

“兩創”貫穿于習近平新時代中國特色社會主義思想中，明確指出了新時代下我黨對待中華優秀傳統文化的基本態度與基本原則。在新時代中華優秀傳統文化“兩創”實踐中，現代科技發揮著至關重要的作用，要以科技為炬，實現“傳統”與“現代”的互構共振。而充分融合優秀傳統文化與現代科技的《唐宮夜宴》是新時代傳播中華優秀傳統文化，實現傳統文化創造性轉化、創新性發展的典范。《唐宮夜宴》中現代科技的作用凸顯，主要從場景活化與立體傳播兩個維度體現“傳統”與“現代”互構共振的路徑取向。一方面是通過現代科技實現“場景活化”，“虛擬場景+現實舞臺”的結合讓往日束之高閣的文物“活”起來了，提供沉浸式的交互體驗，喚起觀眾的情懷共鳴，實現歷史與現實之間的互動銜接。另一方面是通過現代科技實現“立體傳播”，新舊媒體的結合突破了地域性的限制，形成覆蓋全國的立體傳播格局，強勢助力《唐宮夜宴》的破圈，使中華優秀傳統文化真正融入現代傳播。

現代科技已為中華優秀傳統文化“兩創”實踐提供載體與場域，成為“場景活化”的重要推動力，而“場景活化”則是《唐宮夜宴》在實現對中華優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展的最直接表現。《唐宮夜宴》選用河南博物院為背景，將“游玩”“戲水”“進殿”三個關鍵情節作為三大轉場，展示唐朝少女赴宴前準備、整理妝容、參與夜宴演奏的完成過程。通過運用“3D+5G+AR”的技術實現場景的布設與變換，以婦好鸮尊、蓮鶴方壺、賈湖骨笛、《搗練圖》《簪花仕女圖》《千里江山圖》等文物作為“虛擬背景”，不再受限于傳統舞臺的物理空間，突破了傳統舞臺的邊界，使“唐宮小姐姐”靈活穿梭在不同的文物古畫中，展現大唐之美。現代技術恰合時宜的介入也推動著情節的發展，給人以身臨其境之感，讓人沉浸地感受著文物的生命力、舞蹈的感染力，使《唐宮夜宴》在思想性、觀賞性和藝術性上給觀眾帶來更強烈的審美感知。技術融合下的“場景活化”實現不同場景的交相輝映，將舞者身體與實景舞臺的交互轉化為優勢，增添縱深感、意境感、真實感與沉浸感。每一幀畫面、每一處場景變換，都是文物在“說話”，虛實相生，情景交融，創造了如詩如畫的藝術效果。在現代科技的賦能下，《唐宮夜宴》內蘊的中華優秀傳統文化特質得以激活，用心用情用力講好中國故事，闡釋出獨具中華色彩的人文情懷與時代風范。

在各類網絡視聽不斷消解電視播出邊界的當下，電視端輸出早已不是傳播的終點。①2021年春晚，全媒體傳播漸成標配。承辦2021年河南春晚的是河南廣播電視臺全媒體營銷策劃中心。全媒體時代下，河南衛視采取立體化的傳播方式，實現多平臺的協同聯動，讓《唐宮夜宴》迅速走進大眾的視野，短時間內引起全網討論。河南衛視突破傳統的傳播模式，采取移動優先的傳播模式，即在移動端提前半小時開播，在微博、抖音、快手、嗶哩嗶哩等平臺造勢，將傳播的主陣地轉移到移動端，促進各種傳播渠道的互聯、互通與共享。《唐宮夜宴》首先經過微博大V轉發，引起小范圍的關注，后續許多媒體與自媒體對其進行二次創作，轉發至快手、抖音、嗶哩嗶哩等短視頻平臺，最終，《人民日報》和新華社等央媒開始跟蹤報道并盛贊，熱度呈現井噴式增長。據統計，僅《唐宮夜宴》單個視頻片段在社交平臺就累計觀看上億次，新浪微博有近20個河南春晚的相關話題，總閱讀量達25億，相關話題多次登上各大熱搜榜前列，超過其他省級衛視，在網絡輿論場形成了現象級傳播，成為網絡現象級話題。當《唐宮夜宴》在春晚節目中脫穎而出后，河南衛視迅速在抖音與嗶哩嗶哩的官方平臺上發布了《唐宮夜宴》的完整版視頻，并在抖音發起仿妝挑戰和翻跳挑戰，成功打破了圈層繭房，拉近了中華優秀傳統文化與大眾的距離。可見，發揮好移動端新媒體平臺的力量，實現立體化、全方位的傳播是成就《唐宮夜宴》出圈的關鍵。

四、“回溯—展望”：《唐宮夜宴》“兩創”的實踐啟示

中華優秀傳統文化積淀著中華民族源遠流長的精神特質，承載了中華民族的歷史記憶與文化認同，是中華民族最寶貴的文化沃土。作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，中華優秀傳統文化“兩創”方針是我黨關于文化建設的理論創新，是馬克思主義中國化的理論成果，是推動中華優秀傳統文化走向中國式現代化的重要驅動力。在踐行中華優秀傳統文化“兩創”方針的具體實踐中，既要以文化為魂，從中華優秀傳統文化中汲取積極的文化內涵，又要以科技為炬，適應時代發展的需要，把握好傳承與創新之間的關系，推動中華優秀傳統文化與時俱進，使之綻放出新的時代光彩。

《唐宮夜宴》是對中華優秀傳統文化進行再創作的典范，也是講好中國故事的成功經驗。從《唐宮夜宴》的成功看出，在對中華優秀傳統文化進行“兩創”實踐時，要注重實現中華優秀傳統文化的“再創作”，要積極融合科技以助力中華優秀傳統文化“活起來”，要堅定文化自信，以高度文化自覺擔負起新的文化使命，推動中華優秀傳統文化“走出去”。

（一）古為今用：實現中華優秀傳統文化“再創作”

根植于中華優秀傳統文化，實現古為今用的“再創作”是進行中華優秀傳統文化“兩創”實踐的立身之本。對于傳統文化類節目而言，中華優秀傳統文化是傳統文化類節目的“根”和“魂”，如若想在衛視春晚脫穎而出、嶄露頭角，節目文化內涵的深淺與質量高低直接關系著節目的影響力與感召力。而實現中華優秀傳統文化“再創作”的過程則是傳統文化類節目是否能夠生存、實現中華優秀傳統文化守正創新的關鍵環節。《唐宮夜宴》以博物館文物隋代樂舞俑為靈感來源，以“中華文明、黃河文化、大美河南”為文化根基，在情節、妝容、服飾、外形、道具、元素等各方面做到盡善盡美，充分汲取優秀傳統文化的精髓，并融合科技以再現大唐之美。自《唐宮夜宴》春晚出圈后，在河南電視臺后續的元宵節特別節目“博物館奇妙夜”中，也出現了“唐宮小姐姐”的可愛IP形象。2021年9月15日，《唐宮夜宴》舞蹈官方動漫版IP形象正式面世。后續，圍繞“唐宮夜宴”這一文化IP打造了聯名周邊、創建了“唐宮文創”公眾號，為中華優秀傳統文化注入時代活力，將“再創作”運用得淋漓盡致，真正做到了中華優秀傳統文化的“古為今用”。

（二）融合科技：助力中華優秀傳統文化“活起來”

根植于中華優秀傳統文化，融合科技賦予時代氣息是進行中華優秀傳統文化“兩創”實踐的必經之路。2014年3月，習近平主席在聯合國教科文組織總部的演講中提出，“推動中華文明創造性轉化和創新性發展”“中國人民在實現中國夢的進程中，將按照時代的新進步，推動中華文明創造性轉化和創新性發展，激活其生命力，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。”②現代科技為中華優秀傳統文化的“再創作”提供了靈感與實現的可能性，創新中華優秀傳統文化發展的呈現形式和載體，有效推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，持續推進中華優秀傳統文化與中國式現代化社會相適應。《唐宮夜宴》融合科技，利用科技賦能，運用“3D+5G+AR”的技術實現虛擬背景與現實舞臺的實時交互，以技術加持贏得內容創新；運用全媒體傳播體系實現有效觸及廣泛受眾，以技術進步贏得傳播創新。這不僅使往日只能束之高閣的博物館文物隋代樂舞俑“活起來”，還推動《唐宮夜宴》迅速在祖國大江南北“火起來”。

（三）以文傳聲：推動中華優秀傳統文化“走出去”

根植于中華優秀傳統文化，堅持以文傳聲，講好中國故事是進行中華優秀傳統文化“兩創”實踐的必然要求。中華優秀傳統文化的核心內容已經成為中華民族的文化基因，將中華優秀傳統文化融入節目內容，既是對優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，也是對文化自信的深刻詮釋。2021年3月1日，外交部發言人華春瑩在推特平臺發文盛贊《唐宮夜宴》，并稱：“美來自創意。”《人民日報》也在海外YouTube賬號上傳了《唐宮夜宴》的視頻，向全世界推介河南，推介中華優秀傳統文化。《唐宮夜宴》從個體的微觀視角介入，脫離傳統文化宏大敘事風格的限制，以新穎的表現形式將內蘊的中華優秀傳統文化變得“接地氣”，引起大眾強烈的情感共鳴，進而使得大眾自發成為中華優秀傳統文化的“繼承者”與“傳播者”。在復雜的多元文化格局下，《唐宮夜宴》的成功正是以文傳聲的成功范例，是對中華優秀傳統文化堅守文化自信的深刻詮釋，為中華優秀傳統文化介入新時代社會生活提供了可行性路徑。堅持以文傳聲，講好中國故事，傳遞中國聲音，推進社會主義文化強國建設。不僅要堅定文化自信，以中華優秀傳統文化為根基，擔負起新時代新的使命，對內傳承弘揚好中華優秀傳統文化，還要積極推動中華優秀傳統文化“走出去”，增強中華文明的傳播力與影響力。

作者：

吳亮芳，湖南師范大學新聞與傳播學院副教授，湖南師范大學文化和旅游研究院副院長，博士，研究方向：文化產業融合與新業態、數字出版

劉曉莉，湖南師范大學歷史文化學院，碩士研究生，研究方向：文化資源開發與利用、文化產業融合與新業態

（責任編輯：曹翊鈞）

Abstract：? Promoting creative transformation and innovative development of Chinese outstanding traditional culture is a substantial research category in cultural construction of the new era， which is of great significance to the development of a great socialist powerhouse in culture， the enhancement of the countrys soft power in culture and the expansion of influence of the Chinese civilization. The 2021 Henan Spring Festival Gala's dance programme “Tang Palace Banquet” actively seeks for the connection point between tradition and modernity， trailblazing a path of practices with a step-by-step approach： terracotta dancers to the music of Sui Dynasty， the dance programme Tang figurines， the dance programme Tang Palace Banquet and its derivative Intellectual Property， and after which becomes widely known to the public. This article， grounded in the historical and theoretical perspectives， explores the practical evolution and value implication of the “dual innovation” policy， analyzes the successful practical path taken by “Tang Palace Night Banquet” through the lens of “dual innovation”， and thus inspires the proposal of a practical route for practices of “dual innovation” in the Chinese outstanding traditional culture.

Key Words：? Outstanding Traditional Chinese Culture， Creative Transformation， Innovation Development， Tang Palace Banquet