魏晉南北朝時期書法教育對當代書法教育的影響與啟示

魏晉南北朝時期是中國書法藝術長河中的重要時期，這一時期的書法教育及其取得的輝煌成就對后世學書及書法體式格局的創新提供了強大的基礎保障，同時也為當代書法教育給予了重要啟示。

一、魏晉南北朝書法教育的形式

魏晉南北朝是中國歷史上的大動亂時期，這一時期北方戰亂不斷。戰亂帶來無盡紛爭的同時也加劇了文化的融合與發展。門閥制度的成熟和氏族現象在文化層面上的顯現也將書法從單純的實用性，演變為一門兼實用與審美一體的高雅技藝，同時家學的發展也為古代書法教育基本形態的建立奠定了良好的基礎。

書法教育萌芽于漢。漢初允許開辦私學，并“為博士官置弟子五十人”，從而促進了書法人才培養和書法文化的傳播。兩晉時期，書法教育得到進一步的完善和發展，《晉書》載：“勖領秘書監，立書博士，置子弟教習，以鐘胡為法。”由此可見，西晉的官方書學機構基本完善，教授官為“書博士”，以鐘繇胡昭書法為準，教習楷行二體，由此書法教育的審美方向基本明確，“書博士”的設立也標志著官方書法教育機構的正式建立，是中國古代書法教育的歷史進程上重要一環。

除了官方辦學，家學教育也是書法教育中的重要組成部分。“上品無寒門，下品無氏族”，門閥制度的確立使品第偏重門第成為事實的同時也造就了師承風尚和家族傳承教育現象的衍生。私學書法教育是以家族為單位進行書法技法和理論的傳授。家學為主的書法師承形式開啟了一大批世家秘授習書的時代潮流。庭訓式的書法教育在學習書法技法和書學思想的同時，也把古代“重教化、助人倫”的人文思想貫穿于教育始終，為書法流派教育的形成和古代人文觀念的傳承提供了現實基礎。其中鐘氏、河東衛氏、敦煌索氏等世家大族，均在書法技法或書學理論方面做出了巨大貢獻。特別是衛氏衛恒的《四體書勢》和衛鑠《筆陣圖》，為后世學子點明了治學道路、求學要領，為后世書法教育的發展提供了重要的理論保障。

二、魏晉南北朝時期書法教育對當代書法教育的影響與啟示

通過對魏晉南北朝書法教育的分析，我們可以在深入了解魏晉南北朝書法發展的同時認識到當代書法教育發展的不足。魏晉南北朝書法教育以傳統書法技法為基礎，兼以書法理論的創新和其書法理論中提到的“書品與人品”的關系提示我們現在在研習書法技法水平的同時要注重個人品質及文學修養。在提高自身傳統審美能力的同時細研創新之法，不能讓當代書法教育在固于死板，只追求技法水平的提高。

作者簡介：孫華昱（1998— ），女，漢族，山東青島人，碩士，研究方向：藝術學理論