每一所學(xué)校都可以是優(yōu)質(zhì)學(xué)校

○婁延果

從一直存在的擇?，F(xiàn)象就可看出，家長和社會對優(yōu)質(zhì)學(xué)校的熱衷與追求。家長擇校，擇的是這所學(xué)校能夠?yàn)楹⒆犹峁﹥?yōu)質(zhì)的教育。那么，沒有被擇的學(xué)校就一定不能提供優(yōu)質(zhì)的教育，不能成為優(yōu)質(zhì)學(xué)校嗎？我認(rèn)為，每一所學(xué)校都可以是優(yōu)質(zhì)的。

什么是優(yōu)質(zhì)學(xué)校？

回答這一問題，很多人可能不假思索地說，考的分?jǐn)?shù)高的學(xué)校就是優(yōu)質(zhì)學(xué)校。雖然考試成績在一定程度上，的確能反映出學(xué)校管理、教學(xué)的實(shí)施狀況，但這種看法顯然是片面的。因?yàn)橐凰鶎W(xué)校成績的高低，大概率是由學(xué)生的基礎(chǔ)，或者說是由入口的成績決定的，與學(xué)校的教學(xué)能力、水平并不是線性關(guān)系；再有，分?jǐn)?shù)本身只是學(xué)校育人績效的一個方面，而學(xué)生思想的培育、身心的健康、個性的保護(hù)、科學(xué)思維的形成、興趣愛好的培養(yǎng)等，都是學(xué)校育人能力、水平的組成部分。

我認(rèn)為，優(yōu)質(zhì)學(xué)校一定是立德樹人、紀(jì)律嚴(yán)明的學(xué)校。它致力于學(xué)生學(xué)會生活、與人合作、遵守規(guī)則、尊重他人等能力的培養(yǎng)，注重促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展。

優(yōu)質(zhì)學(xué)校是每一個學(xué)生都被關(guān)注、呵護(hù)的學(xué)校。每一個孩子，無論其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、行為習(xí)慣、性格愛好如何，學(xué)校都要給予適合于他的教育和關(guān)愛。絕不因?yàn)槠鋵W(xué)業(yè)成績、性格習(xí)慣等被區(qū)別對待。

優(yōu)質(zhì)學(xué)校是學(xué)生個性特長得到保護(hù)、再發(fā)展的學(xué)校。每一個孩子都有其與生俱來的智力優(yōu)勢、愛好特長。優(yōu)質(zhì)學(xué)校不只著眼于統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、要求，而是關(guān)注不同的特長、個性成長，滿足統(tǒng)一性基礎(chǔ)上的個體發(fā)展需求。

優(yōu)質(zhì)學(xué)校是增值評價中學(xué)生成績提升大的學(xué)校。從學(xué)業(yè)成績的視角評價學(xué)校是不可回避的問題，科學(xué)的評價方式是看從入口到出口，學(xué)生全體成績的平均增值大小。管理水平高，教學(xué)能力強(qiáng)，學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)校，成績增值一定大。

優(yōu)質(zhì)學(xué)校一定是學(xué)生都喜歡的學(xué)校。學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活，切身的感受最能反映學(xué)校辦學(xué)行為對學(xué)生的影響，愉快、舒心、被尊重，有安全感，愿意每天到學(xué)校學(xué)習(xí)、生活等，是優(yōu)質(zhì)學(xué)校學(xué)生應(yīng)有的體驗(yàn)、感受。

為什么說每一所學(xué)校都可以是優(yōu)質(zhì)的？

如果只以成績的高低來評價學(xué)校的優(yōu)質(zhì)與否，那就只有生源好的學(xué)校才可能是優(yōu)質(zhì)的。這樣，大多數(shù)學(xué)校的干部、教師做優(yōu)質(zhì)教育，辦好學(xué)校的積極性會被打擊，還會助長搶生源、掐尖招生等不良辦學(xué)行為，形成只有學(xué)生群體中的少數(shù)才能享受到優(yōu)質(zhì)教育的局面，這就背離了教育的初衷。

只有擺脫單純以考試成績的絕對高低來評價學(xué)校的“怪圈”，才能釋放出每一所學(xué)校、每一位教師做優(yōu)質(zhì)教育的積極性。

從本質(zhì)上看，優(yōu)質(zhì)的學(xué)校教育，其過程是情境性、境遇性、浸潤性的，是教師利用師生所處的、所經(jīng)歷的實(shí)際情境，引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑、思考、辨析，從而產(chǎn)生皮亞杰所說的順化、同化，而使學(xué)習(xí)有效發(fā)生的。這與學(xué)校的生源基礎(chǔ)、管轄所屬、地理位置無關(guān)，且往往越是地處農(nóng)村和山區(qū)的學(xué)校，越是走讀的師生，其身邊可利用的課程資源越多、越鮮活，關(guān)鍵是教育者的挖掘、利用意識，將其轉(zhuǎn)化為課堂素材、教學(xué)情境的能力。特別是思政課程、課程思政更是如此，真實(shí)情境中的教育才是最能觸動心靈的教育。

于是，學(xué)校育人主渠道的課程教學(xué)，每章每節(jié)都可以是優(yōu)質(zhì)的。因?yàn)?，真正理解了學(xué)科知識、懂得教與學(xué)原理的教師，能用學(xué)生身邊的素材、鮮活的案例，將課本規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、備課計(jì)劃的知識點(diǎn)教給學(xué)生，這就是最優(yōu)秀的課堂、高效的教學(xué)。把知識還原回其產(chǎn)生的情境，才是傳遞知識的最佳途徑。

如何辦出優(yōu)質(zhì)的學(xué)校教育？

學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量與校長、干部、教師的教育認(rèn)識、理解水平有關(guān)，更與其立足現(xiàn)實(shí)的實(shí)干、拼搏有關(guān)。

第一，從思想上，校長要拋棄“等學(xué)校生源好了，或我到生源好的學(xué)校任職后，我才能辦高雅、大氣的優(yōu)質(zhì)教育”的片面認(rèn)識、等待心理，要認(rèn)識到，只要帶領(lǐng)大家一起努力先干起來，才能建設(shè)成優(yōu)質(zhì)學(xué)校。最有效的教育可能就發(fā)生在田園、街頭，就在生活之中，而不一定高雅大氣。要追求“立足這所學(xué)校，面對當(dāng)前條件，讓每一個孩子接受優(yōu)質(zhì)教育”的辦學(xué)旨趣、專業(yè)責(zé)任。要認(rèn)識到，每一個孩子，未來都是國家的建設(shè)者，應(yīng)接受優(yōu)質(zhì)的教育。

第二，在日常教學(xué)中，教師要用好身邊的課程資源、師生已有經(jīng)驗(yàn)，以解決學(xué)生周圍、校園內(nèi)外等與學(xué)生生活密切相關(guān)問題為路徑，將課本知識融入其中，在完成任務(wù)中應(yīng)用舊知識，學(xué)習(xí)新知識。這樣的課堂教學(xué)，將知識的學(xué)習(xí)過程還原到社會生活中，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高，知識理解深，這就是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。

第三，建設(shè)學(xué)校課程體系，讓學(xué)生的課程修習(xí)具有選擇性。追求優(yōu)質(zhì)教育，學(xué)校要將國家課程校本化，將各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合自己學(xué)校的師資水平、資源狀況、學(xué)生基礎(chǔ)做出規(guī)劃設(shè)計(jì)。同時，學(xué)校要合理規(guī)劃、開設(shè)哪些校本課程，何時開設(shè)，如何讓學(xué)生選擇。所有這些問題都需要學(xué)校做出規(guī)劃，需要一個方案，這就是學(xué)校的課程體系，從課程設(shè)計(jì)上決定了學(xué)校教育的水平。

第四，學(xué)校要處理好學(xué)生的社會化發(fā)展與個性成長的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)學(xué)校生活的整齊劃一、紀(jì)律的絕對統(tǒng)一、個人需求服從集體利益，甚至采用軍事化管理等，都是對學(xué)生的社會化培養(yǎng)，使他們學(xué)會合作、配合，聽從他人的安排，把標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行到底，這是他們未來融入社會的基礎(chǔ)；而關(guān)注、滿足學(xué)生個人特長、興趣愛好的發(fā)展需求，是在促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力，讓不同的學(xué)生變得更加不同。這兩大成長方向，在辦學(xué)行為價值追求上是對立的，但又最終統(tǒng)一在學(xué)生身上。它們的選擇、搭配、組合構(gòu)成了以辦學(xué)理念為統(tǒng)領(lǐng)的學(xué)校辦學(xué)特色。

第五，落實(shí)以上舉措，學(xué)校需要依法辦學(xué)，需要建立現(xiàn)代學(xué)校制度。要遵紀(jì)守法，建立以學(xué)校章程、教職工代表大會為基礎(chǔ)的學(xué)校制度體系，讓所有重復(fù)性工作在制度的制約下，由學(xué)校中層處室負(fù)責(zé)，按照學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)行。像全員聘任、學(xué)術(shù)評議、學(xué)分認(rèn)定、課程評價等，都是新課程新教材實(shí)施中必須建立起的學(xué)校治理制度。