
摘 要:潮劇,于2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。然而,在現代社會的快速發展中,非遺文化的傳承面臨諸多挑戰。本文旨在探討如何利用文創產品來推動非遺的傳承與發展。通過深入研究和分析,本文提出了一系列具體的策略和方法,旨在將非遺與文創相結合,為非遺的傳承注入新的活力。
關鍵詞:非遺;文創產品;發展;傳承
一、潮劇的發展歷程及正面臨的問題
潮州戲,也被稱為潮劇,屬于閩南語系的其中一個分支,它以潮州話進行表達,是一個歷史悠久的本土戲劇形式,也被列入了我們的國家級非物質文化遺產。清朝時期,潮劇逐漸形成并擁有一套相對完整的音樂結構;鴉片戰爭后由于通商口岸的開辟,潮汕地區人口流量增加,經濟有所發展,并且隨著時代背景的變化,潮劇增加了許多時代元素,潮劇進一步改良和發展。從五四運動至解放前,戰爭頻繁,時代動蕩,潮劇雖然一部分保留了傳統的作風,但也有一部分以抗戰為題材,傾向于展現出光明的前景。后來侵略者入侵潮汕地區,許多戲劇班子被迫解散,戲劇人們散落各地,潮劇陷入低谷。
隨著新中國的成立,潮劇改進會應運而生,各種專業潮劇團紛紛成立,為潮劇注入新的活力,使其重獲新生。文革十年期間潮劇受到嚴重摧殘,再次陷入低谷。文革結束后,各種潮劇團得以恢復,重新開始創作表演。改革開放以來,全國經濟快速發展,外來文化逐漸進入我國,面對多種多樣的娛樂品種和商品文化的沖擊,潮劇也同其他戲曲劇種一樣遭受嚴重打擊。近年來,潮劇由于不適應市場經濟的發展,缺乏競爭力,逐漸退出城市劇院,走演“廣場戲”的道路,為求生存而疲于應付,藝術水平每況愈下,在多元化文化形式的沖擊下,觀眾大量流失[1]。
隨著各地宣傳力度的加大,對非物質文化遺產的重視程度加深,各類戲曲文化重新進入人們視野,其中利用周邊文化創意產品進行宣傳,成為當下熱度較高的宣傳手段之一。文創產品是宣傳潮劇的一個重要途徑,人們在使用文創產品時最重要的是感受到那濃濃的文化意蘊。
二、文創產品的特點
文化創意產品,簡稱文創產品,是指依靠創意人的智慧、技能和天賦,借助于現代科技手段對文化資源、文化用品進行創造與提升,通過知識產權的開發和運用,而產出的高附加值產品[2]。把文化寄托于一些產品上,通過賦予其價值使之產品化,讓大眾感到文化的存在,從而衍生出更多的產品達到文化的傳播。
(一)實用性。我們制作的文創產品主要分為兩部分,分別為銅木筆和書簽。筆是銅木筆,黃銅搭配紅木,增加了筆的分量;合理的重心位置可以增加筆的握感舒適度,書寫更輕松。
(二)文化性。桐木筆筆身刻著“五郎延德削發五臺山,飄然云水成孤僧”,是潮劇唱詞中的一句,這一句唱詞其實化自蘇東坡的詩句:欲識當年杜伯升,飄然云水一孤僧。若教俯首隨韁鎖,料得如今似我能。此詞意境空靈,遠離刀光劍影與戰場廝殺,讓人心靈為之一洗。
(三)創意性。書簽是黃銅祥云書簽,祥云紋寓意著祥瑞太平,是為“神仙所駕之云彩”。人們運用祥云來表達吉祥、喜慶、幸福的愿望以及對生命的美好向往[3]。同樣在書簽上刻有“五郎延德削發五臺山,飄然云水成孤僧”字樣。這些商品注重采用優質材料,利用現代精湛技術,將潮劇臺詞融入生活中,除了自用,還可當成伴手禮,贈予友人。
三、文創產品在非遺傳承中的作用
(一)提高非遺項目的社會認知度。文創產品的廣泛傳播和普及,使得更多的人對潮劇產生了濃厚的興趣。這種跨界融合的方式,讓傳統戲曲不再是老年人的專屬,而是吸引了各個年齡段的受眾,尤其是年輕一代。文創產品設計能夠有效地將非遺展現給大眾,真正地讓非遺在現代社會中活起來。將非遺元素通過文創產品的形式傳遞給消費者,可以增強大眾保護和傳承非遺的意識,引起全社會保護和傳承非遺的熱潮,使非遺重新煥發活力[4]。
(二)創新非遺傳承方式。讓人們在日常的生活中能夠使用的產品制作成具有非遺特色的文創產品,增加人們對非遺的關注和使用,有利于在現代社會發展過程中保護和傳承非遺文創產品,推動非物質文化遺產的傳承與發展。
(三)拓展非遺產業的商業價值。非遺是一種優質的文化資源,能夠進一步拓展文創產品設計思路,讓文創產品更具中華民族傳統文化特色。因此,有效實現文創產品設計和非遺傳承的融合發展,不僅有助于走好非遺傳承之路,還有利于拓展文創產品設計思路。
四、文創助力非遺傳承的協同發展策略
(一)教育體系的整合與創新。教育是非遺傳承的基石,但傳統的學科體系可能無法完全涵蓋非遺的多樣性。需要整合非遺元素進入學校課程,并鼓勵學校與非遺傳承機構合作,以提供更全面的教育體驗。同時,采用創新的教學方法,吸引年輕一代對非遺的興趣。
(二)數字化技術的應用。驗數字化技術有助于記錄、儲存和傳遞非物質文化遺產的信息,但需要小心處理。利用數字化技術進行非遺檔案管理和在線展示,有助于推動非遺的全球傳播。然而,要注意技術可能帶來的文化侵蝕,應保持謹慎態度,確保數字化與傳統的融合而非替代。
(三)社區參與與合作。非遺傳承需要社區的積極參與和支持。建立社區合作機制,鼓勵社區參與非遺傳承,可以更好地保護和傳承非物質文化遺產。社區意識的培養有助于形成共同體驗和認同感,從而更好地傳承非遺。
(四)市場與商業化。商業化有助于提高非遺的經濟價值,但也可能導致商業化偏向,影響傳統性。需要在商業化過程中平衡經濟利益與文化傳承,確保非遺傳承的目標不被經濟追求所曲解。可通過制定相關政策,引導商業化方向,保持文化的純正性。
(五)國際合作與交流。國際合作可以推動非遺傳承的全球傳播,促進文化多樣性。加強國際合作,通過文化交流活動、國際展覽等方式,拓展非遺的國際影響力。但在合作中,需確保保留文化核心,防止文化同質化。
(六)政策支持與法律保護。政策和法律的支持對非遺傳承至關重要。制定明確的法規,加強對非遺的法律保護,同時提供經濟和政策支持,以確保非遺傳承的可行性和可持續性。政府可通過稅收激勵、獎勵措施等方式鼓勵非遺傳承工作者。
(七)跨學科研究與創新。非遺傳承需要不同領域的專業知識和創新。鼓勵跨學科研究,將文化學、藝術學、科技等領域的知識融入非遺傳承實踐。
五、結論
文創產業在發展過程中注重對非遺進行創新性保護和傳承,合理利用非遺元素,將其轉化為經濟價值,對社會的發展具有一定的促進作用。因此,對于我國非物質文化遺產應當重視傳承與保護的重要性、且要有實際性的措施進行調整,將我國的非物質文化遺產潮劇傳承以及發揚,且對傳承與保護需要急需加強,這不僅僅需要政府參與其中進行調和多方面的矛盾,更需要引起年輕人的重視并參與其中,才能將我國非物質文化遺產保留更悠久[5]。
參考文獻:
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[2]施沛.文創產品在弘揚傳統文化中的交融作用研究——以南京非遺文化為例[J].天工,2022(16):30-32.
[3]劉明.祥云紋樣文化含義與服飾設計運用[J].紡織報告,2021,40(02):79-81.
[4]施潔芳,馬曉音.非遺傳承視域下高職院校助力地域性文創產業實現新發展[J].文化產業,2023(29):142-144.
[5]朱清輝.潮劇傳承與保護的重要性、具體性及實效性分析[J].戲劇之家,2020(35):32-33
作者簡介:黃慶研(2001—),女,漢族,廣東河源人,廣州工商學院會計學本科在讀。
指導老師:利雅、周蕊
項目基金:廣州工商學院2022-2023 學年校級大學生創新創業訓練計劃項目《在鄉村振興戰略背景下煥發非物質文化遺產的生機潮劇》,立項編號:xj202313714006。