王飛 孟暉
【摘? ? 要】現(xiàn)代化理論指出,技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)引起社會(huì)領(lǐng)域的變革。因此,現(xiàn)代化不僅指技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)層面現(xiàn)代化,而且精神層面社會(huì)領(lǐng)域變革治理也要現(xiàn)代化。黨的二十大報(bào)告指出中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,著重物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。這在網(wǎng)絡(luò)空間治理中體現(xiàn)得尤為明顯。一方面,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代化,另一方面,引起相應(yīng)的社會(huì)變革,特別是衍生或引起了網(wǎng)絡(luò)違法犯罪以及網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài)亂象,網(wǎng)絡(luò)空間治理也需要現(xiàn)代化。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間治理應(yīng)按照黨的二十大報(bào)告闡釋的中國(guó)式現(xiàn)代化理論精神,不斷提升網(wǎng)絡(luò)治理能力。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)式現(xiàn)代化理論;網(wǎng)絡(luò)空間;社會(huì)治理
引言
近30年來(lái)我國(guó)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展,促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。但正如習(xí)近平總書記論述的“古往今來(lái),很多技術(shù)都是‘雙刃劍,一方面可以造福社會(huì)、造福人民,另一方面也可以被一些人用來(lái)?yè)p害社會(huì)公共利益和民眾利益。”[1]信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在這方面表現(xiàn)得尤為明顯。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)一方面促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化步伐,但另一方面,也帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)空間違法犯罪以及充斥網(wǎng)絡(luò)空間色、假、丑等生態(tài)亂象,亟需治理。黨的二十大報(bào)告指出,中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。按照該理論,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)物質(zhì)文明要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展,屬于網(wǎng)絡(luò)精神文明范疇的網(wǎng)絡(luò)空間治理也要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展。……