■ 周勇(江西省吉安市峽江縣仁和中學)
為了進一步提升初中生的思想道德水準,以班主任為核心的廣大初中教師應將“育人”作為教學工作的核心來對待,打造以道德教育為基礎的全方位高質(zhì)量教育。在具體工作的開展中,初中班主任要密切結(jié)合處于不同發(fā)育階段的初中生的普遍特點,重視對思想啟發(fā)和問題引導等自主學習模式的應用,調(diào)動初中生在道德學習中的積極性,著重培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作能力和自主學習意識;同時要積極開展形式多樣、內(nèi)容豐富的主題教育實踐活動,讓社會成為提升初中生道德素質(zhì)的良好平臺,并引導初中生在實踐中不斷優(yōu)化自身對于正確道德觀念的理解和吸收。
盡管德育的教育核心地位早已成為廣大初中教育工作者的普遍共識,但在具體執(zhí)行過程中仍存在著一些問題和偏差,使初中班主任的德育工作難以取得完全符合預期的成效。簡要來說,這些問題大致包括以下幾點:
矯正、優(yōu)化初中生的思想道德體系并非一朝一夕可以完成的,而是需要一個相對漫長的過程,更需要初中班主任等教師利用多種手段長時間滲透和感染,以此方能在潛移默化間引導初中生形成正確、穩(wěn)定的價值判斷體系和思想道德系統(tǒng)。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展、家庭生活水平的持續(xù)提高以及一些教師、家長對“雙減”理念的片面解讀,目前很多初中生都在家庭中都過著十分安逸的生活,擁有著非常優(yōu)越的生活條件,物質(zhì)生活得到了最大限度的保障;然而長期處在這樣的成長環(huán)境下,初中生難免會出現(xiàn)任性、自私、責任意識淡薄以及情緒極端化等問題,容易在人際交往中表現(xiàn)出嚴重的不適應,更有可能在校園生活中與教師或其他學生產(chǎn)生矛盾,這就使初中班主任的德育工作處于事實上的孤立狀態(tài),無法得到學生及學生家庭的共同配合,導致德育工作的連貫性嚴重不足。
最了解一個班整體情況的莫過于班主任,每個初中班主任都會在充分了解本班學生整體情況和一些特殊學生具體條件的基礎上,設計并實行最具針對性效果的德育方案和系統(tǒng)策略。然而與“雙減”理念主張相違背的是,很多學校為了完成各類運動式的德育任務而在全校范圍內(nèi)推行各種統(tǒng)一的活動或提出并不具有差別性的德育工作指標,片面要求各班在道德教育方面保持一致性。這不僅會嚴重擾亂初中班主任的工作安排和進度,而且也很有可能在某些情況下起到“揠苗助長”的反作用,并不利于初中班主任德育工作的有效落實。
初中生正值身心發(fā)育階段,沒有形成完整的行為認知和判斷體系以及正確的價值取向,非常容易受到外界信息的影響;倘若這些外界信息中包含有偏激、片面乃至完全錯誤的成分,那初中生也會在其作用下出現(xiàn)道德方面的種種問題。當今社會已然進入網(wǎng)絡時代,各種各樣的文化現(xiàn)象借助互聯(lián)網(wǎng)而迅速產(chǎn)生、蔓延;作為手機上網(wǎng)的新生群體,初中生很容易就能通過網(wǎng)絡平臺接觸到網(wǎng)上的各類資訊,其中便包括大量并不適合初中生瀏覽、模仿的內(nèi)容?!半p減”政策的出臺從客觀上減少了班主任教師對初中生主觀意識的“牽引量”,這使得初中生更容易受到外界多元信息的影響,從而導致他們出現(xiàn)更復雜的道德問題。
方向有時候要大于努力,這是“雙減”政策正確性的理論基礎。很多初中班主任過度強調(diào)學生在文化學習方面的優(yōu)異成績,而忽視了對學生道德素質(zhì)的有效培養(yǎng),這既不利于學生正確人生觀、價值觀和社會習慣的形成,也必然會對其文化學習產(chǎn)生巨大的負面影響,從而遲滯了“雙減”改革成效的到來。
通過良好的德育工作,初中生可以形成正確而清晰的是非觀,養(yǎng)成良好的行為意識和健康的生活習慣,使他們能夠在未來將自己所學到的本領應用于有利于社會發(fā)展和國家建設的正確領域,并幫助他們借助謙虛謹慎、勤奮刻苦、見賢思齊等正確思想品質(zhì)的引導,在文化學習上取得更為長足的進步,最終實現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面提升,使“雙減”理念得以落實。
“雙減”雖然是針對中小學生群體提出的教育政策,但是對于教師而言,“雙減”也理應成為優(yōu)化自身工作感受的一大福音。長期以來,初中班主任給人們留下的印象就是“大事沒有,小事不斷”,處理學生間雞毛蒜皮的瑣事、雜事似乎成了初中班主任工作的主要內(nèi)容。導致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是復雜的,但最為主要的便是初中生道德約束意識的相對欠缺。
借由正確的德育,初中生的自律意識和責任意識會顯著增強,在校園生活中也會有意識地約束個人行為;同時,初中生的共情心理也能在更大程度上得到優(yōu)化,能更好地理解、體諒同學和教師,從而減少不必要的糾紛,使初中班主任省去了很多處理各種矛盾的時間和精力,從而讓“雙減”改革的實惠同樣為廣大班主任教師所共享。
“雙減”政策的落實必須要以穩(wěn)定的教育環(huán)境為基本前提,然而當前“校園暴力”“校園欺凌”和“未成年人犯罪”逐漸成為引起社會普遍關注的熱門話題,這一方面是因為網(wǎng)絡和自媒體的發(fā)展帶來了更加便捷的溝通渠道,但更主要的則是因為中初中生的道德發(fā)展沒有與其生活條件的改善與身體智力的成長保持高度一致。
通過高質(zhì)量的德育,初中生的道德素質(zhì)、法律意識和行為約束能力都會得到極大增強,在人際相處過程中表現(xiàn)出更強的包容性、理解力和自我管束能力,從而促進校園和社會和諧風氣的形成,為“雙減”改革的持續(xù)推進提供了必要的穩(wěn)定環(huán)境。
認識了困難、明確了意義,接下來初中班主任還要找對正確的開展德育的工作策略,使這一長期工作能夠按部就班、有的放矢地完成。盡管相關工作的執(zhí)行要結(jié)合不同學生的不同情況而具體看待,但在總體上而言,初中班主任在開展德育時應做到以下幾點:
如今的教學越來越突出對學生個性特點的尊重和利用,這在一方面使學生獲得了更加自由、愉悅、輕松的發(fā)展條件,但也在另一方面導致學生自由主義思想的滋生和泛濫。具體到初中生這一群體,很多學生常常表現(xiàn)出對自我的過度肯定,在與人相處時嚴重缺乏同情心和共情心理,對紀律和責任存在質(zhì)疑乃至否定心理,盲目追求“與眾不同”。在解決這些問題時,初中教師要從“雙減”政策中的“生本思維”角度切入,避免采取極端的“堵”式策略,而要通過自然而多樣的手段去接近、傾聽、理解每個初中生的不同心理狀況、思想動態(tài)和性格特點,并利用他們的綜合特點來引導其形成正確的價值理念和道德認同,從而減少來自學生心理的抗拒,使教育的結(jié)果更加深入人心。
具體來講,初中生常常對于符合自己生活體驗的情境有著濃厚的興趣,那么初中班主任就可以首先了解本班學生普遍的生活范圍、家庭環(huán)境和個人平時的興趣活動等信息,而后為學生營造出類似的生活化場景,將道德教育的關鍵內(nèi)容巧妙融合進場景教學當中。這種模式可以讓學生深切體會到高尚的道德與良好的行為習慣在生活中的廣泛作用,同時增進教師與學生之間的情感以及學生之間共同合作、互相交流的默契,并且還能提供給學生利用情境活動來表現(xiàn)自己長處與才華的平臺,幫助學生將缺少實際意義的自我“炫耀”轉(zhuǎn)化為具備道德提升作用的自我提升。
培養(yǎng)學生良好的道德與正確的行為習慣既是初中班主任的工作職責,同樣也是學生家長們重要的監(jiān)護義務。初中生的思維非常活躍,自我認同感也相對較強,要想實現(xiàn)真正意義上的教育,光靠班主任和其他任課教師的努力是遠遠不夠的,必須要將學生家長也吸收進來,形成完整的家校互動合作鏈條,讓學生無論身處學校還是家庭,都能得到正確而科學的行為引導與思想矯正,從而使德育的效果實現(xiàn)鞏固與擴大,也讓“雙減”改革中“家校共育”的主張在德育中得到進一步彰顯。
例如,班主任可以在利用諸如“母親節(jié)”或“父親節(jié)”等特殊的節(jié)日,邀請學生家長來到學校,和自己的孩子一起觀看一些感恩題材的電影或文藝演出,并鼓勵學生對自己的爸爸、媽媽說出平時可能羞于啟齒的感激話語。在這之后,班主任要趁熱打鐵地引導學生認識到父母為自己的健康成長所付出的努力,幫助學生看到父母在工作中和生活中所面臨的種種難處,使學生能夠深切感受到家長的辛苦與偉大,進而形成強烈的感恩之情。除此之外,班主任還可在放學前給學生布置一些需要有父母共同參與的實踐性作業(yè),比如要求學生和父母一起完成一張手抄報,或者向父母學習一道菜的做法并在下個禮拜試著做給父母吃,為學生與家長之間親密的交流提供良好的機會。另外,班主任還應利用QQ或微信家校交流群,多多發(fā)布、上傳一些關于家庭德育方面的材料和優(yōu)秀案例,為學生家長提供科學、正確的家庭德育指導和參考,幫助家長配合學校和自己的德育工作。
“學習+實踐”是“雙減”理念的基礎主張,這對于德育工作也同樣適用。社會是每個學生最終的歸宿,同樣也是磨煉學生意志、培養(yǎng)學生能力、鍛造學生正確價值觀念的最佳平臺。在進行德育時,初中班主任不可將眼光局限在課堂和學校之內(nèi),要在保證安全和秩序的情況下有意識地組織一些社會實踐活動,帶領學生來到大千世界中,利用實踐活動豐富學生的社會認知和人文情懷,并在人與人之間豐富的交往當中修正學生的道德認知和價值標尺,以使德育工作的成果更具現(xiàn)實意義和指導效力。
比如,班主任可以利用假期組織學生來到公園或社區(qū)當中,義務清掃路面垃圾、小廣告或澆灌綠化植被;也可帶領學生來到街道,在取得有關部門允許的情況下幫助環(huán)衛(wèi)工人清潔路面或協(xié)助交警疏導交通。通過這些活動,學生們一來能夠很好地體會勞動者日常工作的艱辛,從心底里樹立起尊重勞動者、尊重他人勞動成果的正確意識;二來則可以感受到自己的所作所為給社會和生活環(huán)境帶來的巨大改變,認識到自身所具有的價值和能量,進而感受到一種來自奉獻和付出的獨特樂趣;更為重要的是,這些社會活動能夠通過遠比課本豐富而生動的形式告訴學生該如何獲得他人的認可與社會的尊重,讓學生更加真實地體會到優(yōu)秀的道德素質(zhì)能為自己贏得的尊重與肯定。
由于年齡和社會閱歷的限制,絕大多數(shù)初中生對于外界信息的獲取和理解仍主要依靠感性渠道,對于理論性和抽象性較強的知識內(nèi)容很難真正理解,遑論從心底里認同、接受這些知識。所以,初中班主任在開展德育工作時要強調(diào)對多媒體技術設備的利用,借助這些設備所具有的信息呈現(xiàn)多元化、生動化、直觀化的優(yōu)勢,通過圖片、音頻、視頻等更具感官作用效力的方式來講解德育知識內(nèi)容,從視聽途徑向?qū)W生導入正確的價值理念,讓學生形成更為清晰、直接、完整的思想道德框架,同時也在更大程度上完成對學生學習趣味的進一步調(diào)動,幫助學生更為直接而全面地感受到道德教育課堂所具有的獨特魅力與巨大價值,為后續(xù)各項教學活動的開展奠定良好的客體情緒基礎。
例如,班主任在對學生進行愛國主義思想宣傳時,可以讓學生通過電子白板等設備觀看反映天安門升旗儀式或建國70周年閱兵式的視頻資料,讓學生充分感受到一種莊嚴的氣氛;也可以組織學生觀看諸如《高山下的花環(huán)》《金剛川》或《奪冠》等愛國主義題材的優(yōu)秀影視作品,借助跌宕的情節(jié)、飽滿的人物來體會愛國主義精神的內(nèi)涵與表現(xiàn)形式;還可以在課間等“碎片化”時間,利用校園廣播等方式播放《紅梅贊》及《歌唱祖國》等紅色歌曲,用悅耳的音樂點燃學生心中的愛國之火。
總之,良好的道德是優(yōu)秀人才的必備素質(zhì)。德育是初中綜合教育中的重要一環(huán),關乎我國國民素質(zhì)的提升。初中班主任教師要深刻認識到這一點,依托“雙減”思維和宏觀需求來全面改善自身的德育工作思路和策略,引導學生以主動性、生活性、實踐性的方式來優(yōu)化自身的道德素養(yǎng),從而為學生綜合素質(zhì)的提高和“雙減”政策的全面落實提供強有力的保障。