在小學(xué)語文教學(xué)中推進(jìn)“課程思政”的路徑研究

■ 吉俐（灌云縣朝陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)/江蘇省連云港市）

本文通過剖析小學(xué)語文教學(xué)中推進(jìn)“課程思政”的體現(xiàn)、現(xiàn)狀等，進(jìn)一步完善和豐富當(dāng)前已有的關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)中推進(jìn)“課程思政”的路徑研究。對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中推進(jìn)“課程思政”的深入研究，有助于更好地了解國家所頒布的各種在小學(xué)語文教學(xué)中推進(jìn)“課程思政”的政策的實(shí)施效果。

一、“課程思政”在小學(xué)語文教學(xué)中的體現(xiàn)

語文教學(xué)的核心目的之一為立德樹人，而課程思政可以將這一核心目的進(jìn)行深化，在使學(xué)生掌握語文知識(shí)與技能的基礎(chǔ)之上，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，具備較高的審美眼光。課程思政在語文教學(xué)中滲透的優(yōu)勢(shì)在于學(xué)生接受語文學(xué)習(xí)的同時(shí)也要接受思想政治教育，在學(xué)習(xí)過程中以潤(rùn)物細(xì)無聲的形式達(dá)到道德教育與學(xué)科知識(shí)共同學(xué)習(xí)的目的，使學(xué)生德育與智育都能得到很好的發(fā)展。根據(jù)黨的十九大報(bào)告精神指示，立德樹人是教育的關(guān)鍵，想要最大程度發(fā)揮學(xué)科立德樹人的功能就不能輕視課程思政的作用。通過在學(xué)科中滲透課程思政可以進(jìn)一步推進(jìn)教育公平，推進(jìn)素質(zhì)教育工作，也可以扭轉(zhuǎn)“重分?jǐn)?shù)輕德育”的教育現(xiàn)象，培養(yǎng)更健康、更全面、更智慧的社會(huì)主義接班人。從現(xiàn)階段來看，“重分?jǐn)?shù)輕德育”的現(xiàn)象依舊存在，這些反映出進(jìn)行課程思政的緊迫性，我們不能只重視學(xué)生的成績(jī)，而忽視對(duì)學(xué)生思想品德的教育，忽視德育帶來的后果不僅僅是對(duì)學(xué)生個(gè)人、一個(gè)家庭的危害，更嚴(yán)重的是對(duì)社會(huì)以及國家的危害。課程思政滲透于語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)科育人的教學(xué)創(chuàng)新，推進(jìn)語文學(xué)科教學(xué)思想與手段的升級(jí)，給小學(xué)生智育與德育的發(fā)展帶來了積極的教育影響。

二、小學(xué)語文教學(xué)中推進(jìn)“課程思政”的現(xiàn)狀

1.課程思政意識(shí)比較薄弱

首先，大部分教師對(duì)于課程思政都有所耳聞。其次，很多的教師對(duì)課程思政這一概念都有一定的了解，但沒有進(jìn)行深入的研究。最后，大部分教師也意識(shí)到小學(xué)語文教學(xué)中推進(jìn)“課程思政”的重要性，都嘗試推進(jìn)“課程思政”。而且教師認(rèn)為課程思政比較符合現(xiàn)階段教育教學(xué)，小學(xué)生的思想政治教育是很重要的，教師不應(yīng)該把重點(diǎn)全放在學(xué)生的學(xué)業(yè)上，想要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，就要注重學(xué)生的思想政治教育。思想政治教育不能一蹴而就，要在日積月累中培養(yǎng)學(xué)生的良好品格。

2.課程思政的方法比較單一

大部分教師進(jìn)行課程思政的具體方法主要是通過教學(xué)內(nèi)容融入思想政治教育，其次就是通過教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、主題班會(huì)和開展各類活動(dòng)等形式進(jìn)行思想政治教育的融入。通過升國旗儀式，對(duì)國旗行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮，軍人行軍禮等日常活動(dòng)以及課文的講解，培養(yǎng)學(xué)生愛國的情懷，教師通過教學(xué)方法，利用演示法，告訴學(xué)生升國旗時(shí)應(yīng)怎樣行禮，教師示范行禮，并讓學(xué)生進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的熱愛祖國，尊敬祖國的情懷。在《吃水不忘挖井人》一課中告訴學(xué)生要懂得知恩圖報(bào)。教師通過教學(xué)內(nèi)容融入思想政治教育，教育學(xué)生在我們的生活中，父母給予我們生命，我們就要懂得飲水思源，同時(shí)用我們的學(xué)習(xí)來報(bào)答我們的父母。在文明禮儀主題班會(huì)中，教師通過演示法和教學(xué)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生知道隨地吐痰，隨意扔垃圾，破壞公共設(shè)施等都是不道德行為。從而教育學(xué)生做一名文明講禮儀的小學(xué)生。在《延安、我把你追尋》一課中學(xué)習(xí)延安精神。教師可以引導(dǎo)學(xué)生之間相互關(guān)心；學(xué)習(xí)自力更生艱苦奮斗的精神。通過對(duì)課文的講解，讓學(xué)生明白自立自強(qiáng)，艱苦奮斗才是人生底色。在生活中，要樂于助人，就譬如一件小小的事情，幫老奶奶過馬路，地上的垃圾主動(dòng)拾起，都是在為社會(huì)做貢獻(xiàn)，都是值得我們學(xué)習(xí)的延安精神。通過講《孔融讓梨》的故事教育學(xué)生孔融從小就知道把大的梨子留給哥哥，所以我們要學(xué)習(xí)孔融的行為，懂得長(zhǎng)幼有序、尊老愛幼的道理。還要學(xué)習(xí)孔融不自私自利，懂得為別人著想的品質(zhì)，例如，在上自習(xí)時(shí)，不要大聲讀書，懂得安靜、不能影響到別人學(xué)習(xí)，在圖書館看書，不要大聲喧嘩、腳步要放輕。這都是告訴我們?yōu)槿颂幨虏荒苤豢紤]自己的利益。

3.課程評(píng)價(jià)不夠重視

有的教師在課程教學(xué)中結(jié)合了課程思政的內(nèi)容，但很少會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，以至于學(xué)生不知道自己的做法是否正確可取。在主題班會(huì)活動(dòng)中，有愛國主義和文明禮儀等班會(huì)活動(dòng)，也可以應(yīng)用教學(xué)評(píng)價(jià)的方式，來評(píng)價(jià)學(xué)生應(yīng)該怎樣做好一名擁有健全人格的小學(xué)生，哪些行為是不道德不文明的，哪些行為是文明的，并及時(shí)給予評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，例如，隨意扔垃圾是不正確的，看到地上的垃圾，我們要主動(dòng)撿起來。看到教師要主動(dòng)問好等。通過請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行演示，讓學(xué)生在游戲和演示中潛移默化地學(xué)習(xí)思想政治知識(shí)。通過訪談和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，除了主題班會(huì)等一些副課課程教師會(huì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，其他主課課程為了跟上教學(xué)進(jìn)度，很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，甚至?xí)鲆晫?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。

4.課程思政效果值得推敲

教師在小學(xué)教學(xué)中都具有推進(jìn)“課程思政”的任務(wù)。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)都是嚴(yán)格按照新《課標(biāo)》設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的，小學(xué)生年齡比較小，一節(jié)課四十分鐘，看似很長(zhǎng)，但小學(xué)生的注意力和自制力比較差，教師在講課時(shí)，一邊要講課，一邊要維持學(xué)生的紀(jì)律，所以在融入思想政治教育時(shí)，有時(shí)會(huì)完成不了教學(xué)計(jì)劃。雖說有在課程中推進(jìn)“課程思政”的意識(shí)，但還存在少部分的教師會(huì)先加快學(xué)習(xí)進(jìn)度。因此發(fā)現(xiàn)，教師的課程思政意識(shí)比較薄弱，教學(xué)形式也比較單一，主要是教學(xué)內(nèi)容以講授法和問答法為主要形式，不易引起學(xué)生的積極性和興趣，而且教師對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)也不夠重視，因此，課程思政的效果沒有充分體現(xiàn)。

三、在小學(xué)生語文教學(xué)中推進(jìn)“課程思政”的具體策略

部分教師的教學(xué)方法和教學(xué)形式比較單一，主要都是通過講授法融入推進(jìn)“課程思政”。對(duì)此，筆者提出一些小學(xué)語文教學(xué)中推進(jìn)“課程思政”的具體策略，以下對(duì)提出的策略做詳細(xì)介紹：

1.在教學(xué)內(nèi)容中深挖思政因素

如何加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育及提高道德水平是教師應(yīng)該思考的問題。學(xué)習(xí)《端午粽》時(shí)，讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來，通過課文的講解融入思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)愛國主義詩人屈原，詩人為了保持清白的操守，帶著自己的遺憾，奮身投入汨羅江中。從而培養(yǎng)學(xué)生崇尚清白高潔的操守和愛國主義精神。教學(xué)二年級(jí)語文第二單元《雷鋒叔叔，你在哪里》時(shí)，通過理解課文內(nèi)容，學(xué)生知道雷鋒是一個(gè)樂于助人，關(guān)愛他人的人。通過課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，在教學(xué)中我們就可以融入思想政治教育，教育學(xué)生要懂得關(guān)愛他人，樂于助人。在日常生活中，我們可以幫助其他同學(xué)解決作業(yè)問題、打掃衛(wèi)生、幫助老人過馬路，等等，做我們身邊力所能及的事情。通過思想政治教育融入可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和積極向上的價(jià)值觀。《梅蘭芳蓄須》講述的是梅蘭芳先生在抗戰(zhàn)中，雖然自己身處逆境，但仍蓄須明志，堅(jiān)決不為敵人登臺(tái)演出，表現(xiàn)了梅蘭芳崇高的民族氣節(jié)和愛國精神。通過在教學(xué)內(nèi)容中融入思想政治教育，學(xué)生以梅蘭芳為榜樣，學(xué)習(xí)梅蘭芳不怕犧牲，不屈不撓的剛強(qiáng)骨氣和愛國情懷。《白樺》以白樺為中心意象，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)白樺的高潔、挺拔的品格。學(xué)習(xí)《黃繼光》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)黃繼光大無畏的英雄氣概和崇高的愛國主義精神。《巨人的花園》讓學(xué)生懂得與人分享才是真正的快樂；《孔子拜師》讓學(xué)生知道在生活中要禮貌用語，比如稱呼長(zhǎng)輩時(shí)要用“您”，見到教師要主動(dòng)問好，要善于請(qǐng)教同學(xué)和教師，不斷進(jìn)步。這些內(nèi)容都可以通過對(duì)課文內(nèi)容的講解在教育內(nèi)容上融入思想政治教育滲透。

2.在教學(xué)目標(biāo)中突出思政主題

筆者認(rèn)為不能只通過教學(xué)內(nèi)容推進(jìn)“課程思政”，在教學(xué)目標(biāo)中也可以突出“思政”主題。在新《課標(biāo)》下推進(jìn)“課程思政”的目標(biāo)主要為三維目標(biāo)，分別是知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。在小學(xué)語文教學(xué)中教師可以通過情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)融入思想政治教育。教學(xué)設(shè)計(jì)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容展開的，是教師創(chuàng)新編排的過程，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí)不能只局限于對(duì)專業(yè)知識(shí)的講解，專業(yè)技能的示范，還應(yīng)將正確的世界觀，人生觀傳遞給學(xué)生，講解時(shí)應(yīng)關(guān)注思想道德的傳遞。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)著重關(guān)注情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)，例如小學(xué)四年級(jí)第七單元，主要講的是愛國主義情懷，在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)就應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷為主，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)周恩來為中華之崛起而讀書的愛國主義情懷。《出塞》中在設(shè)計(jì)情感態(tài)度價(jià)值觀時(shí)可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者王昌齡希望早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，使國家早日得到安寧，人民能夠過上安定生活的精神。

3.在教學(xué)方法中推進(jìn)課程思政

在生活中我們得到過掌聲，在掌聲中我們獲得了自信，獲得了成功，獲得了別人對(duì)我們的尊重，同樣我們不要吝嗇我們的掌聲，當(dāng)看到別人做得很好，我們應(yīng)該給他贊揚(yáng)，我們看到別人雖然做得不好，但他很努力時(shí)，我們應(yīng)該給他鼓勵(lì)。因?yàn)槲覀兊恼坡暫苡心ЯΓ龝?huì)給一個(gè)人帶來無窮的動(dòng)力，甚至?xí)淖兯麑?duì)人生的態(tài)度。通過演示法潛移默化影響學(xué)生，例如學(xué)生在回答問題時(shí)，就算回答錯(cuò)了，但是他的勇氣值得我們給他掌聲。學(xué)生在賽跑時(shí)摔倒了，但重新爬起來再繼續(xù)比賽，雖然沒有得到名次，但是他的那種堅(jiān)持不懈的努力，值得我們給予他掌聲。《傳統(tǒng)節(jié)日》中不僅有對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解，還可以通過集體合作，讓學(xué)生學(xué)會(huì)制作月餅，自己寫春聯(lián)，學(xué)習(xí)包粽子的方法。通過這種形式增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解，感受中國優(yōu)秀文化的魅力，讓學(xué)生更加愛自己的祖國，讓他們明白“中國傳統(tǒng)文化是中國人的根”。

4.在教學(xué)評(píng)價(jià)中落實(shí)思政發(fā)展

教師還可以通過教學(xué)評(píng)價(jià)的方式來推進(jìn)“課程思政”，通過對(duì)學(xué)生的言行舉止來評(píng)價(jià)學(xué)生的思想政治教育，糾正學(xué)生需要改善的言行舉止，還可以通過評(píng)價(jià)目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)的方法進(jìn)行教育。學(xué)校應(yīng)該從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)主體、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)效果等角度進(jìn)行反饋，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)課程思政的創(chuàng)新與完善。評(píng)價(jià)教學(xué)內(nèi)容是否正確、教學(xué)方法是否靈活多樣等。評(píng)價(jià)時(shí)是否在這些教學(xué)環(huán)節(jié)融入課程思政教學(xué)目標(biāo)，我們應(yīng)該做何改正。

5.與其他活動(dòng)相結(jié)合

除此之外，教師還可以通過將“課程思政”與其他活動(dòng)相結(jié)合，進(jìn)行思想政治的教育。例如在主題班會(huì)中，通過唱紅歌，講紅色故事的形式融入“課程思政”內(nèi)容，還可以通過其他課程融入“課程思政”，在英語教學(xué)中，容易受到外來文化的影響，在此需要提高思政地位，讓學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀；在音樂課程中也可以融入“課程思政”內(nèi)容，中華人民共和國國歌是每一名中國人必須要學(xué)會(huì)的，學(xué)生對(duì)歌曲的旋律耳熟能詳，教師就要從歌曲的背景入手，20世紀(jì)三四十年代，中華民族正處于危亡關(guān)頭，因?yàn)檫@一首歌激發(fā)起中華民族的抗戰(zhàn)意識(shí)，所以這首歌的意義重大，最終成為我國的國歌，通過對(duì)這首歌的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以學(xué)到我國追求民族獨(dú)立與自主的精神，并且對(duì)這種精神深入理解，在音樂教學(xué)中融入“課程思政”；在美術(shù)教學(xué)過程中也可以融入“課程思政”，美術(shù)課程也有外來文化的影響，所以學(xué)生必須有正確的核心價(jià)值觀。在講述西方外來文化時(shí)，要讓學(xué)生樹立正確的思想。對(duì)于外來文化要做到“取其精華，去其糟粕”。

總之，在小學(xué)語文課程中融入課程思政，可以讓學(xué)生成為有利于祖國課程思政發(fā)展的人才。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。現(xiàn)階段要求人才不僅要有專業(yè)的技能，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，還要有正確的思想觀念和高尚的道德修養(yǎng)。語文教師要提高自身的素養(yǎng)，教師作為學(xué)生的模范和榜樣，要不斷提高思想道德素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)，讓課程思政能順利地融入小學(xué)語文課程中。“課程思政”針對(duì)的是大中小學(xué)大面積的教育要求，每個(gè)階段都有不同的制度和方法，完全借鑒現(xiàn)有的成功案例是不可取的，在小學(xué)語文教學(xué)中推進(jìn)“課程思政”時(shí)，要積極尋找有利于小學(xué)語文教學(xué)中融入課程思政的教育部分，探索出真正適合于小學(xué)語文融入課程思政的教育方法。通過這篇論文，筆者學(xué)到了很多的知識(shí)，積攢了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但由于筆者的學(xué)識(shí)有限，將課程思政融入小學(xué)語文教學(xué)中的理念和探究的深度難免不夠透徹，還有較多的不足之處，有不完善的地方，請(qǐng)各位專家、學(xué)者、教師、同學(xué)們指正，讓這一領(lǐng)域的研究更加深化與完善。