如何在校園有效開展中華優秀傳統文化教育

本期嘉賓：

晁明芳 鶴壁市淇濱小學校長

李國英 南陽市第二十六小學校校長

周海闊 新蔡縣實驗小學校長

趙 濤 盧氏縣實驗小學校長

主持人：孫 儉（本刊編輯）

導讀

文化興國運興，文化強民族強。文化是民族生存和發展的重要力量，優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本。2021年，教育部印發《中華優秀傳統文化進中小學課程教材指南》（以下簡稱《指南》）。這是新中國成立以來，教育部首次對中小學課程教材如何有效落實中華優秀傳統文化教育進行頂層設計。2022年，教育部印發的義務教育課程方案和課程標準中，也強調將社會主義先進文化、革命文化、中華優秀傳統文化等主題教育有機融入課程，增強課程思想性。

黨的二十大報告指出：“增強中華文明傳播力影響力。堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象。”中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。近年來，中華優秀傳統文化教育熱度持續，許多地方和中小學校都在各學科教學或地方課程、校本教材中不斷強化中華優秀傳統文化內容，取得了一些進展和成效。然而，也存在一些問題，比如內容選擇缺乏標準；不同學段、學科之間缺乏規劃，不夠協調……

為認真貫徹落實黨的二十大精神，按照新課標中關于新時代加強中華優秀傳統文化教育的要求，本期《校長圓桌會》邀請四位校長圍繞 “如何在校園有效開展中華優秀傳統文化教育”主題，結合學校實際，共同探討傳承、弘揚中華傳統文化的經驗和建議，落實好立德樹人的根本任務，努力培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

主持人：中華優秀傳統文化的核心是塑造理想人格、強調倫理道德、尊重社會發展，這與中小學教育立德樹人的根本任務，特別是新課標提倡的核心素養教育是不謀而合、高度統一的。請大家結合學校實際，談談如何把中華優秀傳統文化融入學校辦學理念，建構學校文化體系。

晁明芳：鶴壁歷史文化底蘊厚重，涌現出了鬼谷子、子貢、孫思邈等歷史文化名人，更有燦爛的淇河文化。僅《詩經》中就有6首詩歌詠及淇河，《全唐詩》中歌詠淇河的詩歌有50多首，李白、杜甫等著名詩人都留下了吟詠淇河的詩篇。淇河的豐富文化是活生生的愛國愛家、弘揚中華優秀傳統文化的教育資源，具有巨大的感染力和強大的生命力。

我校也因位于淇河之濱而得名，這更讓學校發展與淇河文化有著密切的聯系。我校2003年建校，淇河水的靈動、淇河竹的清雅、太行石的堅毅都給了我們深刻的啟發——該如何利用這些文化資源，激發孩子們的活力、激情與靈性？20年來，學校秉承淇河精神，用淇河水的晶瑩、純凈潤養學生鮮活的生命，在傳承優秀傳統文化和與時俱進的創新中，確立了“激活生命自然成長”的“激活教育”辦學理念，形成了獨特的“校如凈水”的校風、“靈動、堅毅”的校訓。

我們希望學生在感受家鄉優秀傳統文化的過程中，了解中華民族悠久輝煌的歷史，繼承中華民族的優秀文化傳統，讓文化自信的種子在孩子們的心中生根發芽。

李國英：新課程標準要求我們立足核心素養,堅持立德樹人,培根鑄魂、啟智增慧。加強中華優秀傳統文化進課堂、進校園工作，對學生實施常態化、潛移默化的傳統文化教育勢在必行，這也是實現立德樹人根本任務、培養學生核心素養的重要抓手。

南陽市第二十六小學校自2016年以來，一直堅持在語文教學中進行漢字溯源教育。語文教學以漢字溯源為抓手，讓學生識漢字、了解漢字起源、明白漢字演變過程、了解漢字背后的故事等，進而了解中華優秀傳統文化，汲取傳統文化中的精髓，自覺涵養自身道德品質，做傳統文化的繼承者、發揚者。

學校在校本教材的編寫中，重視中華優秀傳統文化的育人功能，在校本教材中滲透育人思想。我們從傳統啟蒙教材、詩歌、古詩文中萃取精華，選擇思想立意積極、學生好學易懂的內容編入校本教材。學生通過校本教材的學習，在潛移默化中愛上傳統文化，汲取正能量，從小培養良好的道德品質。

學校還從2019年起開展甲骨文書法進課堂活動，引導學生感受傳統文化魅力。每周由專門的書法教師講解甲骨文相關知識，并指導學生練習書寫甲骨文。學校成立了甲骨文書法社團，定期舉行活動，交流思想，掀起了全校學生學習甲骨文的熱潮。

漢源語文進校園、中華優秀傳統文化進校本教材、甲骨文書法進課堂等活動的深入開展，有力建構起學校的文化體系，既形成了我校的辦學特色，也深化了我校的辦學理念。

周海闊：中華優秀傳統文化是中華民族凝聚力的堅實根基，是社會主義核心價值觀的重要源泉。多年來，我校組織廣大教師認真學習傳統文化，聚焦學生核心素養和生命成長，積極開展傳統文化教育由“說”到“做”、由“形”到“行”、由“根”到“葉”的創新，構建和形成了多元立體、包容開放和富有個性的傳統文化教育課程結構體系，以傳統文化鑄“以愛育愛”辦學理念之魂。

學校之名，成于文化，興于文化，勝于文化。《程氏粹語·論道篇》指出：“一德立而百善從之。”學校推崇“以愛育愛”，注重師生品德養成，并歸納、提煉為“和愛潤智”之核心理念，堅持以德立人、德智并舉，引領學生的全面發展。在此基礎上，學校踐行“盈潤生命、激活智慧”的辦學宗旨，秉承“胸懷祖國、腳踏實地”的校訓，培養學生“博雅、仁愛、大氣、靈動”的基本素養，指引學生知行合一、剛勁有為、立志報國、自強不息。

學校以“魅力校園滿書香，博雅師生共成長”為大主題，分學段、分年級、分學科，通過各種途徑收集國學經典，挖掘歷史淵源，汲取傳統文化精華。在實踐中注意整體規劃、綜合協調、拓寬領域、豐富內容、有效實施。學校經常組織教師圍繞主題開展傳統文化經典書目誦讀、軟硬筆書法與粉筆字書寫比賽等活動，增強師生學習優秀傳統文化的自覺性，引導師生用優秀傳統文化滋養身心。

主持人：校園文化建設是思政教育的有效抓手，可以營造良好的文化氛圍，創造適合學生成長的育人環境。那么，我們如何將中華優秀傳統文化巧妙融入校園文化建設，助力學生成長呢？

趙濤：好的校園文化能夠在無形之中影響學生的行為習慣，對提高學生的傳統文化素養有著積極推動作用。我校具體通過以下三點讓傳統文化有效融入校園文化建設，助力學生成長。

一是打造書香校園，營造良好傳承傳統文化氛圍。我校緊緊圍繞“讀+X”的特色文化主題和“讀創自己”的辦學理念，在校園環境的設計上堅持“秉承傳統文化，彰顯學校特色，打造書香校園”的文化建設主題。學校設立了“讀人樓、讀心樓、讀真樓、讀世樓”，并以松樹、玉蘭樹、梧桐樹為校樹，寓意守望、綻放、海納百川。梅園、班詩墻、藝術長廊、讀書角等人文環境趣味盎然，讓學生一抬頭就可以接觸文化，一轉身就可以學到知識。

二是構建“學·融”課堂，堅持中華優秀傳統文化教育與學科教學之間的融合創新。中華優秀傳統文化的傳承不只是知識講解、文字記憶，更應該培育文化精神、滋養文化情懷，實現文化引領。我校在“學·融”課堂實踐中不斷探索、梳理總結，積極挖掘不同學科可落實、可滲透的中華優秀傳統文化資源，實現課堂教學與主題實踐活動有機統籌，堅持“課程教材為內容，整合滲透為路徑，學科學習為主體，價值引領為目標”的原則，讓學生領悟傳統文化精髓，提升自身素養。

三是積極挖掘本土文化資源，傳承本土優秀文化。盧氏剪紙是一份寶貴的非物質文化遺產，有著豐富的文化內涵，體現出優秀傳統文化的深厚價值、審美意趣。我校充分發揮美術教師馬青山作為市級剪紙類非遺傳承人的優勢，讓“非遺”走進校園，開設剪紙課程，并組織學生走出校園參與考察民間藝術基地，體會盧氏剪紙的藝術魅力和文化價值。我校還不斷優化整合資源，創建盧氏縣實驗小學剪紙文化長廊，進一步增強學生的“在場感”，保證認同感，提升價值感和獲得感，使學生堅定文化自信，增強民族自豪感。

晁明芳：我校以“家鄉鶴壁、淇河起源，淇水之濱、淇河文化”為主題設計的鶴舞園、淇奧園、玉帶淇河、竹林小路、淇水臺等校園景觀，展現出別具一格的人文風貌。教學樓上的淇河文化長廊分為詩之河、歷史河、生態河、幸福河、淇河娃愛淇河等五大部分展示淇河水韻，每一部分都盡顯淇河文化之特點。在淇奧園中，李白、杜甫等歷代詩人吟詠淇河的詩句被刻在太行石上。

我們的校歌也是以淇河為意象創編的藏頭詩——“淇水翔白鶴，濱江現彩虹。小少蓄宏志，學貫西與中。騰空追日月，飛高越九重”。

學校還開辦“淇河文化”網上專欄，組建“淇河娃藝術團”“淇河娃民樂團”，成立“淇河娃文學社”，開展“淇水詩韻”詩集制作、淇河娃卡通形象征集、淇河古詩文誦讀、淇河海報展評等活動，讓學生從小心系家鄉、胸懷天下。

主持人：學校教育，課程是重中之重。如何將傳統文化有機融入日常的課程教學，實現多學科協同、跨學科融合發展學生核心素養呢？

晁明芳：我們主要通過三個舉措將淇河文化研究有機融入日常的課程教學，從而實現多學科協同、跨學科融合發展。

多學科協同，學習淇河文化。學校先后編寫了《我愛家鄉——鶴壁》和《淇河文化 浸潤心靈》《淇河古詩經典誦讀》三套經典誦讀教材。語文教師引導學生利用閱讀課、課后延時服務時間開展詩詞吟誦活動。各學科教師結合自己的學科教學有意識地滲透“淇河文化”，讓“淇河文化”時時處處影響著學生。語文教師會把詩經中描寫淇河的古詩融入教學，美術教師將民間剪紙、手工制作、泥塑、淇河風光攝影融入課堂教學，音樂教師將淇河童謠傳唱、淇河古詩文誦讀融入合唱、舞蹈教學，信息技術教師制作宣傳介紹淇河文化的作品……

項目式學習，開展跨學科研究。從2016年開始，學校就圍繞傳統文化開展了項目式學習。科學微電影課程，由科學、計算機、語文、音樂、美術等學科組成跨學科團隊，積極挖掘淇河文化元素，拍攝成科學微電影作品，讓學生從收集資料、觀察實驗到拍攝制作，全程了解淇河相關科學知識。學生的微電影作品《海綿城市——海綿磚滲水性及吸水性的研究》《神奇的纏絲鴨蛋》《竹筆——神奇的毛細現象》等作品先后獲得國內甚至國際大獎……

圍繞淇河文化開展小課題研究。學校提倡教師圍繞淇河文化積極開展小課題研究。目前，學校的市級課題“溯源《詩經》，追尋淇竹——改善淇河生態環境策略研究”主要研究淇竹文化、感悟淇竹的精神內涵；考察淇竹消失與氣候變化的關系，培養學生的環保意識；等等。

趙濤：中華優秀傳統文化底蘊深厚、博大精深，是中華民族的血脈、靈魂和根基。我校為了讓傳統文化真正融入學生的血液，以“學·融”課堂為抓手進行課堂改革，圍繞“教什么”和“怎么教”將傳統文化和學科知識有機融合，從課程教學的內容和形式上發揮作用，實現學融共生、立德樹人的根本任務。

內容上：中華優秀傳統文化融入學科課堂，要善于找到傳統文化與課程教學中相同或相近的內容，通過游戲、音頻、視頻等方式，抓住學生的興趣點，確立鮮明的文化主題。如在春節，學校組織開展親子寫春聯活動，讓學生感受年文化；在清明節，學校組織學生瞻仰當地革命紀念館或祭掃先烈陵園，培養學生的愛國主義情懷；在端午節，學校組織學生體驗旱地劃龍舟游戲，提高學生的團結合作能力；在中秋節，學校組織學生開展制作月餅活動，提高學生的動手能力……

形式上：學校通過綜合實踐、社團活動和專項調查等學生喜聞樂見的形式，引導學生在體驗中學習傳統文化，不斷提高傳統文化素養。學校通過豐富多彩的社團活動科普傳統文化，增強校園活動的文化底蘊；通過專項活動，組織學生參與社會調查、寫人物專訪，讓學生在調查實踐中了解傳統文化的發展演變；通過 “愛國精神”“人與自然和諧”“尊老愛幼”等專題性學習研討活動，促使學生提高對傳統文化的認識，讓學生在立體、多維的學習中，汲取傳統文化的營養，增強民族自信心、自豪感。

主持人：疫情期間，多數學校打造了“課內+課外”“校內+校外”“線下+線上”的教學新樣態，中華優秀傳統文化教育也應與時俱進動起來、活起來。請大家談談開展中華優秀傳統文化教育的創新舉措，以引導學生做擔當民族復興大任的時代新人，落實立德樹人根本任務。

晁明芳：學校計劃用大數據、各種智慧平臺、現代信息技術學習優秀傳統文化，制作各種傳統文化產品，在學習傳統文化中培養拔尖、創新人才。在各學科推廣項目式、綜合性的學習方式，用高階思維訓練的方式回望歷史，學習中華優秀傳統文化。

在新的一年，學校打算開設國際視野課程，在堅守中華文化立場、傳承文化基因的同時開闊學生的國際視野，培養具有中國氣魄、世界眼光的時代新人。

李國英：在進行線上教學的特殊時期，我校組織師生觀看德育講座視頻，引導師生正確看待疫情防控措施，了解歷史上的疫情防控經驗，培養師生人文情懷；通過線上早讀的方式，讓學生誦讀經典，組織學生進行線上書法比賽，豐富學生的精神文化生活；利用多媒體技術，舉行傳統文化朗誦比賽，讓學生扮演傳統文化中的名人，交流傳統文化學習心得體會等，充分調動學生學習傳統文化的積極性，使學生樹立積極的人生態度。

中華優秀傳統文化教育，不是一朝一夕的事情，需要一代又一代教育人持之以恒的努力，也需要在新形勢下不斷創新教育方法，力求收到更好的效果。

趙濤：首先，利用現代信息技術豐富中華優秀傳統文化的育人路徑。學校應依托信息技術，通過智慧教育云平臺、微信公眾號等網絡平臺，檢索與傳統文化相關的知識，開展傳統文化知識的深度學習，通過視頻、紅領巾廣播站等進行個性化編輯以及成果創作。教師應將動畫技術與傳統文化教育內容融合，智能科技手段與傳統價值理念融合，實現傳統文化與兒童生活、兒童經驗和兒童興趣的有效對接，讓兒童在愉快的體驗活動中主動了解、體悟并認同傳統文化的價值內涵，形成“班班有特色、師生齊參與”的生動局面。

其次，發揮“家校社”合作育人力量，拓展傳統文化教育空間。學校應在調研學生、家長需求的基礎上，基于家長的專業特長、職業資源，利用“家長講堂”，邀請家長走進校園和學生一起探索傳統文化如何浸潤、豐盈學生的成長。學校還應根據社區紅色革命基地、非遺文化基地等不同的特色文化，為學生設計構建開放、多元的傳統文化育人空間，引導學生經歷調查與討論、思辨與內省，在具體實踐體驗中感受中華優秀傳統文化的現代價值。

最后，立足文化的傳承與創新，促進傳統文化教育的系統化。學校是文化傳承和創新的基地，優秀的中華傳統文化是培養新時代青少年民族情感、豐厚青少年文化底蘊、促進民族文化歷史傳承的力量之源。隨著傳統文化進校園，我校通過社團活動讓廣大學生真正掌握和傳承技藝，領悟傳統琴棋書畫以及民間剪紙、音樂、舞蹈和體育的精髓，并通過聲樂、器樂、舞蹈、戲曲、朗誦、廣播體操等予以展示。

總之，只有讓傳承有抓手、創新有路徑，讓實踐結合養成、形式結合內容，中華優秀傳統文化才能在與現代文明的交融中煥發新的光彩。