吳凡 米雙

(云南大學，云南 昆明 650091)

1 相關概念闡釋地域文化

1.1 地域文化

關于“地域文化”一詞，是指某一特定區域的人民在長期的歷史發展過程中依靠自身的腦力勞動創造的，并在不斷地積累、發展、升華中所得到的全部成果和成就[2]。是一種自然形成的源遠流長，并烙有地域特征的獨特文化。地域文化的產生存在于整個區域的生產、生活更替中，包括自然環境、地理空間、生活方式、社會結構、風俗習慣等。同時也對當地及當地居住者產生了一定的影響。正如《晏子春秋》中所言:“百里而異習，千里而殊俗。”這恰恰反映了不同的自然條件下產生的地域文化差異。對于鄉村而言，地域文化即是其文脈，滲透到其方方面面中，因此保護鄉村地域文化對鄉村的發展至關重要。

1.2 失落空間

“失落空間”是失落與空間2個詞的組合，失落是一種人對事的心理感受，空間則包括了人對空間形態的感知以及對空間形態的情感認知。人們為了滿足自身的需求而改變空間，因此空間創造出了獨特屬性并且對人的行為產生影響[3]。羅杰·特蘭西克提出“失落空間”的概念,認為是沒有真正理解人的行為,和空間使用價值和功能,是一種缺乏界定和界線的反空間。這種空間的形成大多是因城鎮化快速發展所遺留下的，一些尚未被清理的土地，以及殘余地區與新開發地區之間由于缺乏聯系而產生的空置空間。因此，可以理解失落空間為一種無法滿足城市空間和人們使用需求的環境空間，實際上是閑置空間的一種，但更多的是由于管理不當造成的空間浪費[4]。同時，失落空間所形成的失落文明會對人的精神和心理造成消極影響，需要進行合宜的環境優化改造，使之煥發出新的生機。

2 鄉村失落空間現狀分析

在現代化轉型中，大量鄉村積極地進行改造設計，使得農村面貌煥然一新，村民的居住條件得到改善，生活水平顯著提高。但在改造中也出現了一系列的問題，如設計未尊重當地文化，未重視農村自然資源配置，使得鄉村空間失去了原有的風土人情，缺失地域特色，農村也日益呈現出“類城鎮化”的趨勢。

當前人們為了加快農村經濟發展的進程，采用復制粘貼式的建設，不僅忽視了對村莊空間的合理利用，也缺乏對當地歷史文脈和自然環境的考慮，出現設計趨同，地域文化流失嚴重，自然風貌逐步磨滅等問題。與此同時，由于相關部門缺乏對鄉村建設的了解，缺乏資金、人力以及相關專業技術的指導，造成現有建設混亂，大量“失落空間”產生，村落中傳統文化流失嚴重等現象。相對于城市而言，鄉村封閉的自然環境，人們固有的思想理念，以及原本居住條件等的限制，也是造成鄉村失落空間產生的原因。許多村莊的建設僅僅依靠地區建設者和設計師的規劃，而過分強調形式上的表現未考慮到村民的實際需求以及本土文化的傳承，一味花費大量資金構建的形象工程卻導致村民居住空間形制脫離當地空間肌理和文化，影響鄉村空間的延續性與可持續利用。因此，在進行鄉村空間設計時要合理分析村民不同年齡層次的真實訴求，滿足村民日常生產生活的需要。

3 基于地域文化的鄉村失落空間活化再生設計原則

鄉村失落空間對村莊的土地資源、鄉村景觀和風土人情都產生了負面影響。因此，需要對這些失落空間進行活化再生設計，重新組合構成新的合理空間，并深層次地去挖掘歷史文脈，形成注重實用性且富有內涵的鄉村公共空間。應遵循以下4個設計原則。

3.1 尊重自然，延續本土風貌

一個村莊能夠形成現有環境景觀往往是在長期的歷史發展中演化凝聚而成的，極富地方特色，也增強了村民對鄉村的文化認同感和歸屬感。保留鄉村原始的自然面貌，尊重當地自然環境特色，要從整體出發，統籌規劃，對閑置公共空間進行由主及次的在地性設計，激活鄉村失落空間，增強公共空間的復合功能，打造區域凝聚點。并使用生態鄉土材料，如竹子、木頭、磚瓦等，促使村民對公共空間產生強烈的歸屬感。同時，在設計中應盡可能地減少對原有景觀的破壞，盡可能地保留鄉村原始景觀風貌。優化設計是為了保護鄉村生態，推動鄉村經濟發展，縮小城鄉差距，增強村民的幸福感與認同感。在此基礎上，應遵循生態性原則，盡量減少對原生態環境的破壞，從而創建生態宜居的美麗鄉村。

3.2 追溯歷史，傳承鄉土文化

鄉村的歷史人文、地理環境、民俗風情等地域文化是鄉村空間改造設計過程中設計師靈感的主要素材來源。村落傳統空間影響著鄉村精神，是文化遺產的延續，而這種延續正是傳統村落不可代替的關鍵。因此，在設計過程中應當從本土文化出發提煉地域文化元素，如鄉土方言、歷史傳說、村民農業活動、生活習慣、鄉村民宅、自然環境、生產生活工具、區域特有動植物等，均有地方差異明顯，地域特色濃厚，與鄉村文化密切相關的特點。故而在之后的鄉村失落空間設計研究中，應從歷史源頭開始思考，注重鄉村歷史文化及傳統習俗的保留與恢復，讓地域文化應用符合當地實際，讓不同地域的鄉村歷史文化得到更好地傳承與發展。

3.3 結合現實，回應居民需求

鄉村失落空間的活化再生設計是為了更好地服務村民，這其中要考慮人的精神和物質兩方面的需求。地域文化的應用屬于精神層面的需求，是一種文化的傳遞。在此基礎上也需要考慮物質需求，兼顧景觀的舒適性和實用性[2]。在這個愈發強調“人性化”的社會，關注并運用更完善的手段來滿足人們的不同需求尤為重要，進而提升人們的幸福感和歸屬感，使設計更具有人格化特色，使人與空間產生情感聯系[5]。在對鄉村失落空間活化再生的設計中，要拋開城市化的更新思維，合理分析當地村民不同年齡層次的真實訴求，進而塑造尺度合理的道路、廣場、景觀節點以及公共服務設施，使鄉村公共空間既符合當地鄉村形象，又能滿足人們現代化需求。

3.4 美學考量，激活空間功能

任何視覺構成或藝術實踐活動都可以歸結為點線面的美學實踐。點線面是形象的基本形式，是設計的基本語言，是構成視覺空間的基本要素[6]。點是整個設計中的精彩所在，這些點元素通過交織在一起的線性元素，如道路、河道等貫穿其中，讓空間變的井然有序。而線與線的交織碰撞又形成了一個面，面是整個景物交匯的聚焦點。嘗試將鄉村的各個失落空間視為一個整體，將各系統不同結構要素有機結合起來，通過綜合考量找出公共空間現存的系統組織關系，激活關鍵位置的系統結構要素，利用“點”“線”“面”不同類型的公共空間聯動的共振效應，進而最大限度地復蘇鄉村公共空間活力[7]。

3.5 科技聯動，創建數字鄉村

2021年，《中共中央國務院關于全面推進鄉村振興加快農業農村現代化的意見》把實施數字鄉村建設發展工程、加強鄉村公共服務、社會治理等數字化智能化建設作為當前推進鄉村振興和加快農業農村現代化的重要任務[8]。因此，鄉村失落空間的活化再生設計應緊隨科技時代的步伐，結合新技術新材料，如景觀互動裝置、文化墻、電子公共設施、3D投影等，讓鄉村文化展現出永久魅力和時代風采。以數字鄉村建設推動鄉村治理全面發展。將數字化技術引入鄉村治理中，嘗試將云計算、互聯網、大數據等技術應用到村民日常的生產生活中去，彌補其在參與鄉村現代化過程中所存在的數字素養不足等問題，從而促進農村經濟發展，推動鄉村振興戰略的全面落實。

4 地域文化視角下湖南省赤山島南嘴鎮失落空間活力再生設計策略

4.1 項目概況

項目地處湖南省益陽市沅江市南嘴鎮羊婆村，北面和西面均為居民住宅區。東臨234國道，南臨南嘴中學，小學生360人左右，初中生950人左右，教師約100人。項目改造前為雜亂無章的草坡荒地。現嘗試通過設計將基地改造成一個適合居民相互交流的場所，可滿足村民日常休息娛樂的需求。因此，如何通過最少的成本去設計一個極具地方特色的公共空間，一個適宜村民娛樂的活動空間，是該設計的核心。

4.2 文化背景與定位

南嘴鎮在赤山島的北部，赤山島內有2鎮，分別為北端的南嘴鎮和南端的新灣鎮，是我國第1大內湖島嶼。赤山島的歷史既能追溯到久遠的舊石器時代，又能考證到春秋戰國時期，三國時期，南宋時期等，是楚文化的重要發源地，有著深厚的文化底蘊。同時赤山島天然生態條件十分優越，得天獨厚的山水資源以及完好的自然生態系統非常適合構建獨具洞庭特色的文化旅游產業[9]。近年來，沅江市委、市政府傾力打造“名水”旅游品牌，引導眾多游客“觀水、游水、玩水、戲水”，并以赤山島為中心，做大做強沅江文化旅游業[10]。此次項目將融合優美的自然生態與厚重的歷史文化，以當地生產的銀魚為主要設計元素，融入濕地文化、漁耕文化等文化含蘊，構建一個適合鄉村地區，符合生態性要求的公共空間。

4.3 現狀解讀

通過對湖南省赤山島南嘴鎮羊婆村的實地調研，可總結為以下4個方面:場所精神缺失，由于缺乏有效的公共設施、公共空間、文化場所，導致村民之間的互動交流減少，情感聯系不足，缺失文化認同感和歸屬感；空間利用率低，無法滿足周邊村民開展日常中小型集散活動、日常鍛煉的需求，公共空間喪失了本應具備的活動功能與環境價值；生態景觀資源缺乏環境整治；鄉土建筑材料散落較多，被村民隨意的堆砌在邊角地，未能得到有效利用。

4.4 設計表達

4.4.1 入口景觀

入口是連接村莊內外空間的重要交通樞紐和景觀節點，是村莊整體景觀的起始部分，常常會成為整個設計中的焦點。一個具有標識性的入口景觀，則能夠有效地凸顯鄉村地域特色。設計手法：融入主題元素，以銀魚形態作為設計元素運用在入口景墻上；入口景墻采用本土材料，體現鄉土特色；保留現狀植物的基礎上，種植當地鄉土樹種。

4.4.2 兒童娛樂區

考慮到鄉村為兒童提供的娛樂設施較少，娛樂項目設計較為單一，缺乏創新。同時基地位于南嘴中學旁，是學后兒童集散地。故而，嘗試將空間序列中的第2過渡空間設計為兒童娛樂區。設計手法：以銀魚形態作為兒童文化墻的外形，并在墻上開出大小不一的圓形孔洞供兒童攀爬，在魚嘴處向外延申放置圓形石板，遠觀如同魚吐泡泡；兒童設施采用本土材料，如用廢棄輪胎制作秋千，用廢棄木材制作欄桿、木馬等；在文化墻上展示本土歷史文化，讓兒童在玩耍時，不斷加深對文化的認識與了解。

4.4.3 休閑走道

空間序列中的第3過渡空間。從入口開始，圍繞著兒童娛樂區，打造一條特色景觀步道。設計手法：在兩邊的樹上布置互動燈，投射銀魚圖案的燈光，在夜間也起到文化宣傳的作用；在草坪上放置特色景觀構筑物，如景觀小品，公共設施等；構筑物可以選用當地天然的石材、樹樁等材料，通過文化元素或特定形式來凸顯文化活動的場景，延續歷史文脈；在走道兩側植入當地灌木及低矮喬木。

4.4.4 村民晾曬區

空間序列中的第4過渡空間。為了解決村里亂打亂掛現象，美化農村人居環境，提高群眾的居住體驗。在不影響村民活動、方便大家晾曬的情況下，選擇采光較好的空地，將臨近居民住宅區的一側區域作為村民公共晾曬區，搭建晾衣桿。設計手法：設置公共晾衣區，安裝高低不同的曲形晾衣桿；晾衣桿前留出空地，方便村民曬農作物。

4.4.5 文化廣場

空間序列中的第5過渡空間。考慮到方便日后開展村里小型集散活動或村民日常鍛煉的固定場所，擇選基地中部線路交匯處的閑置空間，打造一個下沉式廣場。設計手法:通過對場地的硬化處理，在場地內部布置可活動式舞臺，以此滿足彈性需要；場地周邊設置基礎的公共服務設施，如石椅、廊架等；靠近居民區的一側種植竹子，進行視線遮擋。

4.4.6 林下休憩空間

空間序列的結尾。臨近南嘴中學，放學后成為家長接送停留等候區，同時要滿足老人、兒童喜愛納涼的要求。故而將該區域作為林下休憩空間。設計手法：樹陣采用本土樹冠挺拔的植物；緊扣主題元素，在樹陣下放置銀魚形態休閑座椅；樹池篦子上運用當地盛產的動植物的圖案及對應的名字，向外來游客科普當地文化。

5 結語

在城鎮化的快速發展下，部分鄉村規劃和建設正經歷著由城鄉社會變遷帶來的一系列困難，地域文化流失和空間特色消失成為不可逆轉的現實。“失落空間”在鄉村中或成為普遍現象。本次設計以地域文化為切入點，將湖南省赤山島南嘴鎮羊婆村失落空間作為研究對象，針對當地空間環境的分析，提出對失落空間的活化再生設計策略。合理利用鄉村失落空間不僅能減少土地資源的浪費，改善農村周邊生態環境，更能增加村民之間互動交往的頻率，提升人們的幸福感與親近感。這不僅是建立鄉村歸屬認同感和打造美麗鄉村的有效途徑，也是促進鄉村高質量發展、提升人民高品質生活的生動實踐。同時，在對農村失落空間進行改造甚至是重新規劃時，要以實際現狀、居民需求為根本，而不是以選址新建和拆除破壞為主。應注重對鄉村文化的傳承和保護，制定一種符合鄉村自身發展變化過程的再生計劃，為鄉村發展的未來可能形態做出構想，實現鄉村地域文化傳承。