王 昕,蔣莉莉,蔣梓瑤,張振香
(1.鄭州大學(xué) 護(hù)理與健康學(xué)院,鄭州 450000;2.鄭州大學(xué) 國際學(xué)院,鄭州 450000)
社會實(shí)踐是大學(xué)生認(rèn)識社會提升能力的重要途徑,是我國高等教育第二課堂的重要組成部分,也是馬克思主義教育觀、實(shí)踐觀的重要載體和表現(xiàn)。培養(yǎng)大學(xué)生社會實(shí)踐能力,提升社會實(shí)踐活動的育人效能,是培育為人民服務(wù)、為祖國服務(wù)和為中國特色社會主義服務(wù)的合格接班人的有效手段。課程思政是指在各類專業(yè)性教學(xué)過程中融入思想教育,使各類教學(xué)與思想理論課同向同行、協(xié)同育人。護(hù)理專業(yè)是一門綜合性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,要求學(xué)生具有較高的專業(yè)素質(zhì)、良好的社會道德和較強(qiáng)的心理承受能力。在護(hù)理本科生社會實(shí)踐能力培養(yǎng)過程中有機(jī)地融入課程思政的元素,把護(hù)理本科生社會實(shí)踐作為為黨育人、為國育才和進(jìn)行思想政治教育的一塊陣地,在課程思政視域下提升本科護(hù)生社會實(shí)踐能力,培養(yǎng)具備精深業(yè)務(wù)技能、較強(qiáng)實(shí)踐動手能力,又具有家國情懷、國際視野、創(chuàng)新精神和使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀護(hù)理人才。
2016年12 月習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才”[1]。護(hù)理本科生做為未來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的主力軍,肩負(fù)發(fā)展國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重任,培養(yǎng)有責(zé)任感、有事業(yè)心和有擔(dān)當(dāng)?shù)淖o(hù)理人才是高等護(hù)理教育義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。護(hù)理本科生在象牙塔里學(xué)習(xí),接觸社會的機(jī)會少,只對其進(jìn)行專業(yè)課教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人的需求。社會實(shí)踐活動是學(xué)生接觸社會的有效途徑,可使學(xué)生了解社會、服務(wù)社會,增加對社會人文知識的學(xué)習(xí),在社會、實(shí)踐中深切感受時(shí)代背景,通過思政內(nèi)容潛移默化的德育滲透,達(dá)到立德樹人的目標(biāo)。
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上講:“把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來,在理論和實(shí)踐的結(jié)合中,教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動中來,把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來,立鴻鵠志,做奮斗者。”社會實(shí)踐是培養(yǎng)和造就青年學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和思想意識的有效手段,在社會實(shí)踐過程中青年學(xué)生逐步形成了對社會的認(rèn)識和對事物的理解。正因?yàn)樯鐣?shí)踐的這一功能和屬性,賦予了社會實(shí)踐能力培養(yǎng)必然肩負(fù)思政教育的任務(wù),要在社會實(shí)踐能力培養(yǎng)的過程中充分體現(xiàn)和挖掘思政教育的內(nèi)容。對護(hù)理本科生社會實(shí)踐能力培養(yǎng)的具體形式必須加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際,課程思政無疑是行之有效的手段,這就要求高校和教師在課程思政的教學(xué)過程中充分理解思政元素的內(nèi)涵,精準(zhǔn)把握學(xué)生的年齡和學(xué)業(yè)特點(diǎn),靈活運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕逃问剑诮虒W(xué)手段上開展積極的探索和創(chuàng)新,同時(shí)充分把握學(xué)生在課程思政視域下社會實(shí)踐能力培養(yǎng)的特征和本質(zhì),使學(xué)校、教師、護(hù)生和社會四位一體真正形成提質(zhì)增效的協(xié)同育人機(jī)制,切實(shí)引導(dǎo)和教育學(xué)生在社會實(shí)踐活動中自覺樹立能力培養(yǎng)意識,激發(fā)愛國熱情,掌握真才實(shí)學(xué),造就優(yōu)秀品質(zhì),成為對祖國對社會合格有用的護(hù)理人才。
目前,在我國高等護(hù)理教育的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容上,已經(jīng)逐步開始注重護(hù)理本科生綜合能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)護(hù)理專業(yè)課程教學(xué)的基礎(chǔ)上,越來越重視融入社會學(xué)、心理學(xué)等人文學(xué)科的成分。但卻忽略了必要的實(shí)踐,教師更多關(guān)注的是教學(xué)理論而非實(shí)踐,導(dǎo)致在教學(xué)過程中教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐相脫節(jié),學(xué)生不能對所學(xué)的理論知識有很好的理解,走不出“高分低能”的怪圈[2]。目前,社會實(shí)踐能力教育的實(shí)施以理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)模式為主,但教育的內(nèi)容主要集中于教材。而許多教材是模仿其他學(xué)校相關(guān)專業(yè)而設(shè)置,這就導(dǎo)致執(zhí)教教師對課程的內(nèi)容還不能深入消化,難以通過更有效的教學(xué)方式傳達(dá)給學(xué)生,而仍舊以傳統(tǒng)專業(yè)課程的教學(xué)模式為主。
在課程思政視域下通過具有靶向性的社會實(shí)踐活動,把社會實(shí)踐作為理論學(xué)習(xí)進(jìn)一步的課外延伸,充分利用實(shí)驗(yàn)中心、教學(xué)醫(yī)院和實(shí)習(xí)基地等可以提供實(shí)驗(yàn)、培訓(xùn)、調(diào)研及觀摩等的直接實(shí)踐平臺,使學(xué)生以更加多元化的方式進(jìn)行社會實(shí)踐。在學(xué)習(xí)過程中帶著實(shí)踐中產(chǎn)生的疑惑和困擾去思考,在思考中不斷實(shí)踐。
近年來,課程思政是高校教育改革的重大課題之一,倡導(dǎo)將思政教育的內(nèi)容融入學(xué)科教學(xué)中,滲透于各個專業(yè)課程的教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。在就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育中融入思政教育的內(nèi)容,能夠使學(xué)生加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí),并掌握創(chuàng)新理論的思想與成果,通過系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)讓學(xué)生具備一定的創(chuàng)新意識,形成正確的就業(yè)觀,為今后的就業(yè)指明方向,為創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力的形成奠定基礎(chǔ),兩相融合,能夠彰顯創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與生活的聯(lián)系。在課程的實(shí)施中,教師是思想的引領(lǐng)者,通過將思政課程的理論,用于就業(yè)創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo),進(jìn)一步踐行了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原理,讓學(xué)生學(xué)會將自己的理論知識主動應(yīng)用到實(shí)踐中,更有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與形成。
社會實(shí)踐是提高護(hù)理本科生綜合素質(zhì)和職業(yè)能力的有效途徑,如何培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展又具有適應(yīng)環(huán)境能力的新型人才,是護(hù)理教育的當(dāng)務(wù)之急[3]。在深化教育教學(xué)改革、加強(qiáng)素質(zhì)教育的今天,持續(xù)堅(jiān)持把社會實(shí)踐能力的培養(yǎng)與專業(yè)技能的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來,在教育過程中有針對性地以全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)為目的,在教學(xué)課程設(shè)計(jì)和安排上更加注重調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。課程思政視域下培養(yǎng)學(xué)生社會實(shí)踐能力,有助于在培養(yǎng)過程中正確把握思政教育方向,實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)目的。通過社會實(shí)踐能力培養(yǎng)達(dá)到學(xué)以致用的目的,使學(xué)生增強(qiáng)社會責(zé)任感,強(qiáng)化成才意識,有效地調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性和主動性,提高分析問題和動手解決問題的能力。
在社會實(shí)踐教育尤其是就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育的過程中,思政教師將對就業(yè)創(chuàng)業(yè)的教育目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)和教學(xué)思想進(jìn)行細(xì)致解讀,并且多方位地為學(xué)生搭建多樣化的思想交流平臺及就業(yè)創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐討論平臺,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對于就業(yè)創(chuàng)業(yè)活動有更新的認(rèn)識,并嘗試從個人人生價(jià)值、個人未來發(fā)展及長遠(yuǎn)職業(yè)規(guī)劃等角度解讀自身實(shí)際的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力,讓學(xué)生對今后的職業(yè)有清晰的認(rèn)識,并形成一定的看法,進(jìn)而投入到相應(yīng)的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)活動的籌備中,不斷提升自身的就業(yè)綜合競爭力。
從對高校大學(xué)生能力素質(zhì)培養(yǎng)的歷史過程中發(fā)現(xiàn),社會實(shí)踐作為高校第二課堂的重要舉措,始終包含著兩方面的目標(biāo)[4]。一是將社會實(shí)踐作為第一課堂教育教學(xué)的重要補(bǔ)充,使學(xué)生能夠更直觀地體驗(yàn)第一課堂的教學(xué)內(nèi)容,并將所學(xué)的專業(yè)理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,通過行動參與加深對理論學(xué)習(xí)的認(rèn)知,并在實(shí)踐中進(jìn)一步提升理論和課本知識的應(yīng)用。二是社會實(shí)踐作為思想政治教育的重要內(nèi)容,切實(shí)關(guān)系到“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題,反復(fù)提出,要讓大學(xué)生在社會實(shí)踐中“受教育、做貢獻(xiàn)、長才干”,與祖國同向同行,為“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量[5]。要完成這兩個主要目標(biāo),在護(hù)理本科生社會實(shí)踐能力培養(yǎng)方面融入思政元素理所當(dāng)然。但是,當(dāng)前護(hù)理本科生社會實(shí)踐活動服務(wù)型實(shí)踐多,創(chuàng)新型實(shí)踐少;社會調(diào)查性實(shí)踐多,調(diào)查結(jié)果產(chǎn)生社會效益少;社會實(shí)踐活動多,提升實(shí)踐能力少。這些社會實(shí)踐活動在理念、內(nèi)容和方式等方面制約了課程思政元素的融入,從根本上抑制了大學(xué)生參與社會實(shí)踐的主動性、積極性、創(chuàng)造性與有效性,限制了大學(xué)生社會實(shí)踐能力的培養(yǎng)[6]。
“實(shí)踐思政”是開展思政教育的一個新理念,其可行性、趣味性和有效性會擺脫傳統(tǒng)說教式思政教育的束縛,讓學(xué)生在實(shí)踐過程中受到浸潤式的思想引導(dǎo)和教育,讓青年學(xué)生在行走的路上觸動、感受、領(lǐng)悟和成長[7]。“學(xué)生實(shí)踐能力包括一般實(shí)踐能力、專業(yè)實(shí)踐能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。而其中創(chuàng)新實(shí)踐能力最為重要”[8]。由此可見,在護(hù)理本科生社會實(shí)踐能力培養(yǎng)過程中融入課程思政元素本身就是創(chuàng)新實(shí)踐活動的一種新的形式,是著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的積極體現(xiàn)。課程思政視域下學(xué)生社會實(shí)踐能力的培養(yǎng)就是要加強(qiáng)思想道德品質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。創(chuàng)新社會實(shí)踐能力培養(yǎng)形式,是擺在高校和教師面前的全新課題。習(xí)近平總書記多次提到“歷史是最好的教科書”,“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。習(xí)近平總書記的教導(dǎo)為課程思政視域下護(hù)理本科生社會實(shí)踐能力培養(yǎng)指明了方向。從硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代到新中國成立后抗震救災(zāi)戰(zhàn)役搶險(xiǎn),救死扶傷彰顯革命人道主義精神,始終是醫(yī)療護(hù)理專業(yè)一脈相承的主旋律。參觀八路軍戰(zhàn)地醫(yī)院,聆聽護(hù)理前輩講述唐山大地震救援的親身經(jīng)歷,學(xué)習(xí)汶川大地震搶險(xiǎn)英模的先進(jìn)事跡,切身感受身邊的偉大抗疫精神。一個個特定歷史環(huán)境的實(shí)踐地點(diǎn),一個個栩栩如生的人物,為思政教育提供了鮮活豐富的實(shí)踐教育素材。課程思政聯(lián)系這些特定的地點(diǎn)、人物和事件,在社會實(shí)踐活動中緊密結(jié)合這些具體的思政教育素材,使學(xué)生身臨其境,聲臨其境,感同身受,有感而發(fā),真正發(fā)揮實(shí)踐活動本身所帶有的思政教育元素的正面引導(dǎo)作用,達(dá)到潤物無聲、風(fēng)化于成的效果。
目前,我國大部分護(hù)理院校社會實(shí)踐課程思政的實(shí)施還處于初步探索嘗試階段,課程思政的整體設(shè)計(jì)、運(yùn)行機(jī)制、評價(jià)體系和保障體系等方面相對薄弱,還需要加強(qiáng)建設(shè)[9]。現(xiàn)有的社會實(shí)踐課程思政評價(jià)體系過于保守,大部分開展課堂思政的護(hù)理院校仍沿襲傳統(tǒng)的結(jié)果性評價(jià),以結(jié)果評價(jià)、考核評分為主,過程性評價(jià)為輔進(jìn)行考核,把考試分?jǐn)?shù)作為評價(jià)課程教育教學(xué)效果。這種評價(jià)僅僅突出了結(jié)果而非思政全過程,已不適合高等護(hù)理教育的發(fā)展[10-12]。因此,在培養(yǎng)護(hù)理本科生社會實(shí)踐能力方面基于課程思政視域和護(hù)理學(xué)特質(zhì),建立全新課程思政協(xié)同育人機(jī)制下客觀、準(zhǔn)確且真實(shí)的評價(jià)體系勢在必行。首先,是學(xué)生在課程思政視域下社會實(shí)踐能力培養(yǎng)的自我評價(jià),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生對社會實(shí)踐內(nèi)容、組織形式、思政元素和思想品德及職業(yè)素養(yǎng)提升的反饋。其次,是用人單位、護(hù)生家長和行業(yè)機(jī)構(gòu)對課程思政視域下社會實(shí)踐能力培養(yǎng)的社會評價(jià),重點(diǎn)關(guān)注通過社會實(shí)踐活動提升護(hù)理隊(duì)伍整體素質(zhì)和職業(yè)水平,向全社會展示護(hù)理隊(duì)伍蓬勃向上的精神風(fēng)貌,提供社會正能量。第三,是教師對課程思政視域下社會實(shí)踐能力培養(yǎng)的自我評價(jià),重點(diǎn)關(guān)注教師對社會實(shí)踐活動的設(shè)計(jì)、參與和組織,以及課程思政要素的運(yùn)用和把握。基于護(hù)理本科生視角的社會實(shí)踐能力培養(yǎng)的課程思政評價(jià)體系勢在必行。
教師在講授專業(yè)知識時(shí),融入符合時(shí)代背景的思政案例,既加深學(xué)生對專業(yè)知識的理解,又陶冶了學(xué)生的愛國情懷,培養(yǎng)了科學(xué)精神,增強(qiáng)了社會責(zé)任感。帶著這些情感和對人生價(jià)值的認(rèn)識,在社會實(shí)踐中運(yùn)用專業(yè)知識,投身公共衛(wèi)生事業(yè),服務(wù)全民健康,通過社會實(shí)踐活動,實(shí)現(xiàn)課程思政與專業(yè)教學(xué)從理論到實(shí)踐的“二次飛躍”[13-14]。要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和社會責(zé)任感,首先,要提高學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感和專業(yè)興趣,使其自覺自愿地投入專業(yè)學(xué)習(xí)當(dāng)中,同時(shí)通過職業(yè)自豪感和認(rèn)同感的升華,提高愛崗敬業(yè)的科學(xué)精神和社會責(zé)任感。其次,著力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課程思政視域下社會實(shí)踐能力的培養(yǎng)無疑是極其有力的抓手,通過融入思政元素的社會實(shí)踐活動,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生樹立對未來職業(yè)的信心,穩(wěn)定專業(yè)思想,在高度職業(yè)認(rèn)同感的基礎(chǔ)上自覺樹立科學(xué)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)社會責(zé)任感。這就要求高校和教師在課堂教學(xué)和社會實(shí)踐活動中,有意識地植入思政內(nèi)容,以課程思政為媒介,以專業(yè)課程知識豐富社會實(shí)踐,以社會實(shí)踐反哺課程教學(xué),兩者相輔相成,形成課程思政視域下社會實(shí)踐能力培養(yǎng)的良性體系。
大學(xué)生社會實(shí)踐的思政教育元素涵蓋大學(xué)生認(rèn)識社會、了解民情、提供服務(wù)及生產(chǎn)就業(yè)等方方面面,涉及社會實(shí)踐活動的物質(zhì)載體、依托平臺和心理感受,直接影響到大學(xué)生思想觀念、人格品質(zhì)和職業(yè)操守等的形成。就高等護(hù)理教育而言,對護(hù)理本科生進(jìn)行社會實(shí)踐能力培養(yǎng),是護(hù)理專業(yè)根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行有效的政治思想教育,培養(yǎng)愛國情懷,形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的途徑。護(hù)理專業(yè)培養(yǎng)的人才是未來服務(wù)國家、服務(wù)人民的,其精湛的專業(yè)技能和高尚的職業(yè)道德關(guān)系國家、關(guān)乎民生。通過課程思政視域下社會實(shí)踐能力培養(yǎng),用護(hù)理專業(yè)優(yōu)秀代表人物的先進(jìn)事跡進(jìn)行教育啟迪,形成愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價(jià)值觀,救死扶傷、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)操守,為健康中國奮斗的遠(yuǎn)大志向。在歷次搶險(xiǎn)救災(zāi)、抗疫防病的戰(zhàn)斗中,閃動著無數(shù)白衣天使的身影,涌現(xiàn)出一批批救死扶傷、大愛無疆的模范人物和群體。通過社會實(shí)踐,近距離接觸先進(jìn)人物和模范群體感悟他們的人格魅力,領(lǐng)略他們的精神世界,學(xué)習(xí)他們身上表現(xiàn)出的精湛的專業(yè)技能、忘我的奉獻(xiàn)精神和博大的家國情懷,引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立專業(yè)思想,勤奮學(xué)習(xí)專業(yè)技能,未來以高尚的醫(yī)德愛崗敬業(yè),以尊重愛護(hù)之心幫助患者,以平等公正之心服務(wù)社會[15-16]。
通過志愿服務(wù)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐活動,在實(shí)踐中感受到白衣天使職業(yè)的神圣和使命感,得到專業(yè)知識在社會層面的回饋[17]。在不經(jīng)意間,從專業(yè)的角度去體會未來的職業(yè),通過親身體驗(yàn)接受思想浸潤,思政元素也在專業(yè)素質(zhì)拓展過程中凸顯出來,賦予學(xué)生參與、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和感悟思政教育元素的主動權(quán)。在社會實(shí)踐教育中實(shí)施思政教育,能夠向?qū)W生傳達(dá)正確的理論指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念,形成創(chuàng)業(yè)精神,再通過理論的指導(dǎo)糾正學(xué)生存在的錯誤發(fā)展觀,進(jìn)而獲取較好的教學(xué)效果,不斷提升學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)方面的綜合能力。思政元素貫穿在校期間社會實(shí)踐能力培養(yǎng)的各種活動的脈絡(luò)始終,使學(xué)生在接觸社會的職業(yè)前奏中,自覺將國家、社會、家庭及個人的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。通過社會調(diào)研、社區(qū)服務(wù)和三下鄉(xiāng)等社會實(shí)踐形式,了解社會需求,評價(jià)個人職業(yè)水平,考量思索未來地位和方向。將就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育的體系貫穿于人才培養(yǎng)教育的細(xì)節(jié)活動中,并結(jié)合現(xiàn)代化醫(yī)療的發(fā)展,不斷提高學(xué)生對于思想政治課程的認(rèn)識和理解,拓展學(xué)生的視野,促進(jìn)學(xué)生主動開展個性化學(xué)習(xí),獲得個性化發(fā)展,形成積極進(jìn)取的職業(yè)精神。
課程思政作為一種新的教育理念,是新時(shí)期加強(qiáng)高校人才培養(yǎng)和思想政治教育的新要求、新舉措和新方向,從根本上回應(yīng)了“為誰培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”等重大理論與實(shí)踐問題[19]。社會實(shí)踐活動是大學(xué)生認(rèn)識社會、提升能力的重要載體,是生動的第二課堂,對大學(xué)生的健康成長有著非常重要的作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”[20]。在課程思政視域下,緊扣護(hù)理學(xué)專業(yè)特點(diǎn),注重培養(yǎng)護(hù)理本科生的社會實(shí)踐能力,在社會實(shí)踐活動中融入課程思政元素,有利于增加活動溫度,提高活動效能,改進(jìn)活動質(zhì)量,對引導(dǎo)本科護(hù)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,穩(wěn)定專業(yè)思想,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀有積極意義,從而達(dá)到高等教育“立德樹人”的目標(biāo)。