戴偉華
詞以及文人詞如何形成,大致有兩種思考徑路,一是就文學語言自身來探討,這一方式有如討論文人五言詩和七言詩起源一樣,在漢語成句的結構形式中去尋找句式字數的相似性;二是從文學發生學角度去探討,而詞作為音樂之辭,可以在音樂關系中探討其樂與語結合的形式。如從詞和音樂關系的角度去考察,早期文人詞的唱和,已完成獨立于音樂而存在的固定詞式,后世謂之“詞譜”。早期文人詞唱和,張志和等人《漁歌》唱和、白居易與劉禹錫《憶江南》唱和,應是文獻可稽的最早唱和,前者在中日唱和比較中得到確定,后者有明確的文字記錄。而《漁歌》《憶江南》唱和經過辨析,或可成為解決文人詞產生的經典案例,甚至說可以成為文人詞獨立于音樂而存在的確證。《漁歌》《憶江南》事實上存在著互證的關系,都是討論同一問題,即文人詞的產生。《漁歌》唱和已有專文論述,①戴偉華:《中日文獻互證的理路和方法——張志和止作〈漁歌〉一首考》,《學術研究》2022年第2期。但大要處于此尚須補充和強調。
早期的文人以詞唱和,隱含一個事實:文人詞已脫離音樂而獨立存在,并形成后世的所謂“詞譜”。因為,音樂的旋律不能制約或者說不能精確制約詞的句式、詞句字數、詞段長短,文人在以文字唱和時才能保證同一曲調下嚴格不易的固定形式。在沒有考證出所謂張志和五首《漁歌》實為五人的唱和詞之前,白居易與劉禹錫《憶江南》唱和被視為文人詞的第一次唱和,不過現在可以被認定為第二次唱和。……