大學(xué)生思政教育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策研究

[摘 要]當(dāng)前大學(xué)生思政教育的意義在于滿足大學(xué)生對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的認(rèn)知和把握、對(duì)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和政策的了解和理解、對(duì)國(guó)家法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和掌握，以及培養(yǎng)公民責(zé)任和社會(huì)責(zé)任感的需求。然而，大學(xué)生思政教育面臨著知識(shí)和價(jià)值觀多元化、社會(huì)的開(kāi)放性和自由性、時(shí)代變革和信息爆炸造成的認(rèn)知壓力，以及極端思潮和不良信息的影響等挑戰(zhàn)。為了有效提高當(dāng)代大學(xué)生的思政教育，需要加強(qiáng)政治課教育的深度和廣度，推動(dòng)思政教育與專業(yè)教育相結(jié)合，創(chuàng)新思政教育方式，提高互動(dòng)性，以及加強(qiáng)大學(xué)生思政教育體系建設(shè)，并完善相關(guān)機(jī)制。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生思政教育；意義；挑戰(zhàn)；途徑；有效性

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的棟梁，其思政教育的重要性日益突顯。大學(xué)生思政教育的目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生以正確價(jià)值觀為指導(dǎo)，具備積極向上的精神狀態(tài)，有著正確的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，為國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程和長(zhǎng)治久安做出積極貢獻(xiàn)。然而，當(dāng)前大學(xué)生思政教育面臨著諸多挑戰(zhàn)，如知識(shí)和價(jià)值觀的多元化、社會(huì)的開(kāi)放性和自由性，以及時(shí)代變革和信息爆炸帶來(lái)的認(rèn)知壓力等。因此，為了有效提質(zhì)當(dāng)代大學(xué)生的思政教育，需要尋找適合的途徑和方法，以滿足大學(xué)生的需求，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和使

命感[1]。

一、當(dāng)前大學(xué)生思政教育的意義

（一）培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和世界觀

大學(xué)生階段是人生觀、價(jià)值觀形成和鞏固的關(guān)鍵時(shí)期。思政教育通過(guò)傳授馬克思主義基本原理、黨的路線方針政策和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義、集體主義和共產(chǎn)主義的思想觀念，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念和自豪感。通過(guò)深入的思政教育，大學(xué)生能夠形成正確的判斷力、分析力和決策力，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題有更明確的認(rèn)識(shí)，從而在未來(lái)的工作和生活中能夠正確應(yīng)對(duì)各種思潮和挑戰(zhàn)[2]。

（二）增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)

思政教育使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己是祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者和接班人，激發(fā)起他們對(duì)社會(huì)發(fā)展和人民幸福的責(zé)任感。大學(xué)生思政教育注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷、社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，使他們能夠認(rèn)清社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)，提出解決問(wèn)題的方式方法，并具備為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量的能力。思政教育還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)和職業(yè)道德，使其明白社會(huì)的規(guī)則和道德底線，自覺(jué)遵守法律法規(guī)，形成積極向上的行為習(xí)慣，為社會(huì)的繁榮穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

（三）提高社會(huì)活動(dòng)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神

思政教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的理論和思考能力，更重要的是培養(yǎng)他們的實(shí)際運(yùn)用能力。大學(xué)生思政教育應(yīng)注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的開(kāi)展，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等形式，促使學(xué)生與社會(huì)接觸、交流和互動(dòng)，鍛煉他們的社會(huì)適應(yīng)能力、溝通能力和解決問(wèn)題的能力。此外，思政教育還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與社團(tuán)、組織和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神，使其能夠在團(tuán)結(jié)協(xié)作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，提高組織協(xié)調(diào)能力和領(lǐng)導(dǎo)才能[3]。

二、當(dāng)前大學(xué)生的思政教育需求

（一）對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的認(rèn)知和把握

國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總目標(biāo)，也是國(guó)家發(fā)展的方向和動(dòng)力。大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量，應(yīng)具備正確的發(fā)展觀和使命感，認(rèn)識(shí)到自己承擔(dān)的歷史責(zé)任，深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家現(xiàn)代化的重要性和緊迫性。因此，思政教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展的歷史演變和當(dāng)前形勢(shì)，了解國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的階段性成果和前進(jìn)目標(biāo)，從而增強(qiáng)對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化的認(rèn)同感和自豪感。

（二）對(duì)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和政策的了解和理解

國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和政策是維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安和社會(huì)穩(wěn)定的重要保障，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的必要條件。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)學(xué)習(xí)和了解國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略和政策，明確自己在國(guó)家發(fā)展中的角色和使命，做到對(duì)國(guó)家的發(fā)展有整體性認(rèn)識(shí)和戰(zhàn)略性思維，形成為國(guó)家服務(wù)、為人民服務(wù)的價(jià)值追求。同時(shí)，思政教育還應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注國(guó)際形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)，了解和分析國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技等方面的情況，培養(yǎng)全球化視野和國(guó)際交流合作的能力。

（三）對(duì)國(guó)家法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和掌握

法律法規(guī)是國(guó)家治理的基石和社會(huì)秩序的維護(hù)，對(duì)于每個(gè)公民而言都是必須遵守和遵循的行為準(zhǔn)則。大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，對(duì)其進(jìn)行法治意識(shí)和法律素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定和法治建設(shè)的推進(jìn)。因此，思政教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)憲法、民法、刑法等基本法律，加強(qiáng)對(duì)國(guó)家法律體系和法律精神的理解和把握，增強(qiáng)法治觀念和法律意識(shí)，遵守法律法規(guī)，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序。

（四）培養(yǎng)公民責(zé)任意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感

當(dāng)今社會(huì)，極端思潮和不良信息流傳廣泛，大學(xué)生容易受其影響而偏離正確的價(jià)值觀和思想道路。為了化解這種影響，教育者需要認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，不斷更新教育方法和手段，增強(qiáng)思政教育的針對(duì)性、實(shí)效性和創(chuàng)造性。同時(shí)，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該提供高質(zhì)量的文化產(chǎn)品和知識(shí)資源，為大學(xué)生提供豐富的文化娛樂(lè)和知識(shí)來(lái)源，使他們?cè)谀承┣闆r下遇到挑戰(zhàn)時(shí)能堅(jiān)定自己的信仰和理念，確立自己的人生目標(biāo)和追求。此外，教育者應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)共性價(jià)值觀的宣傳和傳承，培育大學(xué)生的良好思想道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，以建設(shè)一個(gè)和諧、平等、民主、法治的社會(huì)為目標(biāo)。

三、大學(xué)生思政教育面臨的挑戰(zhàn)

（一）知識(shí)和價(jià)值觀多元化

如今的知識(shí)和信息傳播更加自由和廣泛，大學(xué)生在接觸和獲取知識(shí)的過(guò)程中，往往面臨著來(lái)自不同領(lǐng)域、不同價(jià)值觀的觀點(diǎn)和思想，這對(duì)于大學(xué)生思政教育提出了更高的要求。教育者應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高理論水平和對(duì)不同價(jià)值觀的理解力。教育者需要通過(guò)多樣化的教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生理性思考和比較，以形成獨(dú)立思考和終身學(xué)習(xí)的能力。學(xué)校和社會(huì)應(yīng)提供多元化的知識(shí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生廣泛接觸不同領(lǐng)域的知識(shí)，培養(yǎng)開(kāi)放而多元化的思維方式。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的思政教育，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高他們對(duì)各種觀點(diǎn)的辨別能力和批判思維能力。

（二）社會(huì)的開(kāi)放性和自由性

在社會(huì)開(kāi)放的背景下，大學(xué)生的思想和行為也更加自由化。學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、思想觀念和行為方式不再受傳統(tǒng)觀念的束縛，而是更加注重個(gè)性化和多元化。面對(duì)這種情況，教育者應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，注重推動(dòng)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，提高他們的自我認(rèn)知和自覺(jué)性。同時(shí)，為了保持思想政治教育的指導(dǎo)性和引導(dǎo)性，教育者應(yīng)該做好教育的普及化和精細(xì)化，充分運(yùn)用多樣化的教育方式和手段，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)活動(dòng)，以提高他們的社會(huì)責(zé)任感和公民素質(zhì)。

（三）時(shí)代變革和信息爆炸造成的認(rèn)知壓力

在信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代背景下，大量的信息和新興科技不斷涌現(xiàn)，許多大學(xué)生在信息過(guò)載和認(rèn)知壓力下，對(duì)于自己的學(xué)科和未來(lái)發(fā)展方向缺乏準(zhǔn)確的認(rèn)知和定位，可能給他們的學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展帶來(lái)不利影響。因此，面對(duì)這樣的認(rèn)知壓力和挑戰(zhàn)，教育者應(yīng)該在思想政治教育中加強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和科技倫理教育，不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于新興科技的批判性思維和理性審視能力，還應(yīng)該注重人文教育和人文關(guān)懷，以便共同解決大學(xué)生的思想和認(rèn)知難點(diǎn)，提高自身人文素質(zhì)，從而建立更好的人際關(guān)系和自我認(rèn)知[4]。

（四）極端思潮和不良信息的影響

當(dāng)今社會(huì)，極端思潮和不良信息流傳廣泛，大學(xué)生容易受其影響而偏離正確的價(jià)值觀和思想道路。為了化解這種影響，教育者需要認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，不斷更新教育方法和手段，增強(qiáng)思政教育的針對(duì)性、實(shí)效性和創(chuàng)造性。同時(shí)，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該提供高質(zhì)量的文化產(chǎn)品和知識(shí)資源，為大學(xué)生提供豐富的文化娛樂(lè)和知識(shí)來(lái)源，使他們?cè)谀承┣闆r下遇到挑戰(zhàn)時(shí)能堅(jiān)定自己的信仰和理念，確立自己的人生目標(biāo)和追求。此外，教育者應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)共性價(jià)值觀的宣傳和傳承，培育大學(xué)生的良好思想品德和社會(huì)責(zé)任感，以建設(shè)一個(gè)和諧、平等、民主、法治的社會(huì)為目標(biāo)。

四、提高當(dāng)代大學(xué)生思政教育的有效途徑

（一）加強(qiáng)政治課教育的深度和廣度

政治課教育是大學(xué)生思政教育的重要內(nèi)容，因此，加強(qiáng)政治課的教育深度和廣度至關(guān)重要。首先，教育者應(yīng)提高自身政治素養(yǎng)和知識(shí)水平，不斷更新教育內(nèi)容，確保政治課教育的準(zhǔn)確性和權(quán)威性；其次，政治課的教學(xué)方法應(yīng)多樣化，注重案例分析和互動(dòng)討論，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考和積極參與；最后，政治課的教學(xué)材料應(yīng)具有時(shí)代性和針對(duì)性，能夠引導(dǎo)學(xué)生深入了解黨的路線方針政策，增強(qiáng)他們的使命感和責(zé)任感。同時(shí)，政治課的考核方式也應(yīng)適時(shí)調(diào)整，注重學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)和能力展示，激發(fā)其學(xué)習(xí)政治知識(shí)的積極性和主動(dòng)性。

（二）推動(dòng)思政教育與專業(yè)教育相結(jié)合

大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也需要接受思政教育。推動(dòng)思政教育與專業(yè)教育相結(jié)合，可以使大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中，更好地理解和運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和理論知識(shí)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高校可以將思政教育內(nèi)容融入相關(guān)專業(yè)的教學(xué)中，組織開(kāi)展專題講座和討論，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科綜合素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)與企業(yè)的合作，提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和實(shí)踐課程，讓大學(xué)生在實(shí)際工作中體驗(yàn)到思政教育的重要性[5]。

（三）創(chuàng)新思政教育方式，提高互動(dòng)性

傳統(tǒng)的思政教育方式往往過(guò)于單一，缺乏互動(dòng)性和參與性。為了提高思政教育的效果，可以創(chuàng)新教育方式，增強(qiáng)互動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的積極性。對(duì)于這一點(diǎn)，大學(xué)可以組織各類思政教育活動(dòng)，如辯論賽、演講比賽、團(tuán)體討論等，讓學(xué)生通過(guò)參與活動(dòng)，與他人交流、辯論和思考，提高思辨能力。此外，借助現(xiàn)代科技手段，如網(wǎng)絡(luò)教育、在線學(xué)習(xí)平臺(tái)等，也可以提供更加靈活和自主的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生根據(jù)自身需求進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考。

（四）加強(qiáng)大學(xué)生思政教育體系建設(shè)，完善機(jī)制

加強(qiáng)大學(xué)生思政教育的體系建設(shè)，是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。首先，學(xué)校應(yīng)制定明確的思政教育目標(biāo)和具體的教學(xué)計(jì)劃，確保教育的連貫性和針對(duì)性；其次，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，選拔和培養(yǎng)具有優(yōu)秀政治素質(zhì)和教學(xué)水平的教師，使其能夠勝任思政教育的任務(wù)；最后，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)共同加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的關(guān)愛(ài)和管理，設(shè)立相關(guān)政策和機(jī)制，定期開(kāi)展學(xué)生思政教育評(píng)估和反饋，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)校還可以建立學(xué)生思政教育的平臺(tái)，例如設(shè)立思政教育中心或者思政教育教研室，統(tǒng)籌規(guī)劃、組織協(xié)調(diào)和評(píng)估思政教育工作，提供專業(yè)化的支持和指導(dǎo)。建立學(xué)生心理健康輔導(dǎo)機(jī)制，為學(xué)生提供心理咨詢和幫助，及時(shí)解決學(xué)生的心理問(wèn)題，提高他們的抗壓能力和適應(yīng)能力。

（五）轉(zhuǎn)變教育觀念，注重學(xué)生主體地位，培養(yǎng)主體意識(shí)

首先，教育者應(yīng)樹(shù)立“學(xué)生主體”教育理念，切實(shí)以學(xué)生為教育教學(xué)中心，還課堂給學(xué)生，使學(xué)生回歸教育本身。大學(xué)生作為一個(gè)擁有選擇權(quán)利和發(fā)展能力的整體而存在，尊重大學(xué)生的主體地位，就必須尊重大學(xué)生的選擇權(quán)利，并在充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的前提下，指導(dǎo)大學(xué)生有目的地選擇符合自身全面發(fā)展要求的教育內(nèi)容。二是教育者應(yīng)樹(shù)立民主和平等觀，既把學(xué)生和教育者置于同等人格地位，也一視同仁地對(duì)待每個(gè)學(xué)生。教育者應(yīng)該用真誠(chéng)的態(tài)度和真切的感情去和學(xué)生溝通，在交流對(duì)話中應(yīng)不斷激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)、創(chuàng)設(shè)民主平等氛圍、讓大學(xué)生充分反映意見(jiàn)訴求、耐心詳細(xì)地聽(tīng)取大學(xué)生要求等，和學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，指導(dǎo)他們掌握教育主動(dòng)權(quán)。教師應(yīng)該緊扣中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)文明等多個(gè)視角，用外語(yǔ)宣介中國(guó)奇跡、中國(guó)力量、中國(guó)智慧，講好中國(guó)故事。在政治方面，可以運(yùn)用外語(yǔ)介紹中國(guó)特色社會(huì)主義，深入宣傳中國(guó)特色的政治制度，展示中國(guó)國(guó)家治理體系與治理能力的現(xiàn)代化；在經(jīng)濟(jì)方面，可以以“一帶一路”沿線各國(guó)的實(shí)際情況為例，來(lái)體現(xiàn)中國(guó)的貿(mào)易、發(fā)展策略和文化交流，展示中國(guó)的發(fā)展成就和推動(dòng)全球共同發(fā)展的愿景；在文化方面，可以介紹中國(guó)豐富多彩的文化，如中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、書(shū)法、傳統(tǒng)音樂(lè)、茶道文化等。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，大學(xué)生思政教育在當(dāng)前社會(huì)背景下具有重要意義和面臨挑戰(zhàn)。這包括培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和世界觀、對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的認(rèn)知和把握、對(duì)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和政策的了解和理解，以及應(yīng)對(duì)時(shí)代變革和信息爆炸所帶來(lái)的認(rèn)知壓力等。為了有效提質(zhì)當(dāng)代大學(xué)生的思政教育，我們可以通過(guò)加強(qiáng)政治課教育深度和廣度、推動(dòng)思政教育與專業(yè)教育相結(jié)合、創(chuàng)新思政教育方式、加強(qiáng)大學(xué)生思政教育體系建設(shè)等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，教育者、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)共同努力，為大學(xué)生提供良好的教育資源和環(huán)境，引導(dǎo)他們正確的思想觀念和價(jià)值取向，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民素質(zhì)，以推動(dòng)建設(shè)和諧、民主、法治的社會(huì)。只有這樣，大學(xué)生思政教育才能更加有效地滿足當(dāng)代大學(xué)生的需求，為國(guó)家的長(zhǎng)治久安和現(xiàn)代化進(jìn)程做出積極貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：楊惠（1983— ），女，苗族，湖南湘西人，廣州理工學(xué)院，講師，碩士。

研究方向：思政政治教育。