對(duì)話模式下落實(shí)語文要素的探究

朱燕霞

部編版語文課本的特點(diǎn)是將語文要素融入每一篇課文中，做到“一課一得”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中逐步掌握這些語文要素。然而，直接灌輸式教學(xué)容易讓學(xué)生產(chǎn)生疲勞感，教學(xué)效果不好。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要構(gòu)筑多元對(duì)話的課堂，讓學(xué)生在師生、生生、生本對(duì)話中逐步掌握語文要素。故此教師在小學(xué)語文教學(xué)中要構(gòu)筑對(duì)話模式，讓學(xué)生在互動(dòng)討論中全面提升語文綜合素養(yǎng)。

五年級(jí)上冊(cè)第一單元的語文要素是“結(jié)合具體事物了解抒發(fā)感情的方法”，在教授這個(gè)單元內(nèi)容的時(shí)候，教師要讓學(xué)生明白，情感的抒發(fā)并非一蹴而就的，作者要將人物的心理融入到具體的詞句中展現(xiàn)出來。所以在解讀此類作品的時(shí)候也要對(duì)話關(guān)鍵詞句，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。

如在閱讀《桂花雨》的時(shí)候，筆者讓學(xué)生抓住“浸”這個(gè)字深入分析，該字在課文中出現(xiàn)過多次，如：“至少前后十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的”“整個(gè)村子都浸在桂花的香氣里”。筆者讓學(xué)生說說該字展現(xiàn)出了怎樣的場(chǎng)景，當(dāng)主人公看到這樣的場(chǎng)景時(shí)，其心理是怎樣的。如有學(xué)生認(rèn)為這個(gè)字展現(xiàn)出桂花香氣濃郁，滲透的范圍十分廣，仿佛作者全身心地沉浸在桂花的世界中，表達(dá)出對(duì)桂花的喜愛之情。此后筆者又引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考：“除了這個(gè)字以外，還有哪些語句能體現(xiàn)出桂花情，表現(xiàn)出作者的內(nèi)心世界呢？”如有學(xué)生找到了“母親就開始擔(dān)心了”，認(rèn)為這里也展現(xiàn)出人物的內(nèi)心感受。原本桂花的開謝是自然規(guī)律，并沒有什么可以擔(dān)心的，母親卻偏要因?yàn)榕_(tái)風(fēng)而擔(dān)心桂花，這說明母親內(nèi)心牽掛桂花，從中也能看出她對(duì)桂花的喜愛之情。由此學(xué)生認(rèn)識(shí)到，作者哪怕沒有直接抒情，也能通過具體的詞語或語句滲透心理描寫，表達(dá)深厚的情感。

在對(duì)話關(guān)鍵詞句的過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者表面上寫的是具體的事物，但是實(shí)際上卻將自己的情感融入了進(jìn)去，體現(xiàn)了內(nèi)心的變化。這樣，學(xué)生就把握住了文本的情感，他們的思維也更為深刻。

對(duì)話行文線索，并借此了解作者的思維過程，這也是閱讀文本的好方法。教師可以讓學(xué)生各自說說總結(jié)的行文結(jié)構(gòu)，和同伴的表達(dá)對(duì)比、辨析，看看誰的說法更準(zhǔn)確。這樣就構(gòu)筑了多元對(duì)話的課堂，能讓學(xué)生進(jìn)一步了解作者的思維過程，同時(shí)也讓他們自己的頭腦變得更清晰。

《海上日出》《記金華的雙龍洞》這個(gè)單元的語文要素是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“文章按照一定的順序?qū)懢拔铩保瑢W(xué)生要通過分析文章的行文結(jié)構(gòu)，搞清楚作者的思維方式，并思考還有哪些方法能有序地描寫景物。筆者給學(xué)生介紹了流程圖，并讓他們根據(jù)文章的行文結(jié)構(gòu)整理歸納作者的游覽順序，梳理出寫作結(jié)構(gòu)，并對(duì)比分析這兩篇文章的結(jié)構(gòu)有什么不同之處。如有學(xué)生在繪制圖表后發(fā)現(xiàn)，《海上日出》采用的是定點(diǎn)描寫的方法，作者并沒有移動(dòng)位置，他按照時(shí)間的順序來寫作。而《記金華的雙龍洞》則采用移步換景的方法，每到一處就寫下作者的所見所聞，作者按照重要性設(shè)定了詳略之筆。接著又讓學(xué)生分析作者為何采用這樣不同的方法，學(xué)生認(rèn)為在海上作者一覽無余，所以沒有移步換景的必要性；而山洞則具有神秘感，每一處風(fēng)景都不同，所以適合根據(jù)位置的順序來寫景物。在了解了作者的思維過程后，筆者又讓學(xué)生自主創(chuàng)作，并思考自己會(huì)選擇哪種結(jié)構(gòu)。

在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話探索行文線索的時(shí)候，教師可以適當(dāng)給他們提供一些思維工具，如引導(dǎo)他們運(yùn)用列提綱、思維導(dǎo)圖等方式整理思路和表達(dá)想法，這樣可以讓學(xué)會(huì)有條理地創(chuàng)作表達(dá)，也能讓他們的思維更具有深刻性。

對(duì)話場(chǎng)面描寫能讓學(xué)生理解什么是點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法，并試著在寫作中加以借鑒利用。教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)對(duì)話的機(jī)會(huì)，讓他們通過實(shí)踐活動(dòng)積累寫作素材，了解點(diǎn)面結(jié)合的重要性，并參與到實(shí)踐創(chuàng)作中。

《開國大典》所涉及的語文要素是“了解文章如何用點(diǎn)面結(jié)合的方式寫作，并試著采用這種方法記錄一次活動(dòng)”。筆者引導(dǎo)學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中，逐步了解點(diǎn)面結(jié)合的方法。在任務(wù)一中，學(xué)生要閱讀《開國大典》和文本對(duì)話，找出其中“點(diǎn)”“面”描寫的地方，并說說如何將點(diǎn)面結(jié)合在一起，展現(xiàn)出場(chǎng)面的熱烈。學(xué)生特別要分析一下在描寫民眾歡騰的場(chǎng)景時(shí)，為何要夾雜一些毛主席的動(dòng)作行為，這起到了什么作用。在任務(wù)二中，學(xué)生參與到師生、生生對(duì)話中，通過文藝活動(dòng)、體育競(jìng)賽等方式參與實(shí)踐，并切身感受當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面，挖掘“點(diǎn)”“面”寫作順序。在對(duì)話討論中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)描寫“點(diǎn)”能讓作品變得更細(xì)膩，內(nèi)容更具體；而描寫“面”能整體概括場(chǎng)景，讓讀者產(chǎn)生一種代入感。在任務(wù)三中，學(xué)生進(jìn)入自我對(duì)話中，結(jié)合文本解讀和小組討論的結(jié)果寫一篇作文，記錄一次活動(dòng)，要求巧妙地運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方式創(chuàng)作，寫出事物的典型特點(diǎn)。

在對(duì)話文本的過程中，學(xué)生理解了什么是點(diǎn)面結(jié)合。在參與活動(dòng)的過程中，他們通過師生對(duì)話、生生對(duì)話，從“點(diǎn)”和“面”的角度入手積累了不少寫作信息。在自主創(chuàng)作的時(shí)候，他們可以和自我對(duì)話，進(jìn)而掌握這種寫作方法。

對(duì)話課外資料也是一種互動(dòng)討論的好方法，在自主拓展閱讀的過程中，學(xué)生可以展開生本對(duì)話，圍繞文本深入探究，挖掘文化的內(nèi)涵。在小組討論中，他們進(jìn)行師生、生生對(duì)話，分享挖掘的信息，相互補(bǔ)充、啟發(fā)，進(jìn)而更深刻地體會(huì)文化的內(nèi)涵。

《北京的春天》《臘八粥》《藏戲》這個(gè)單元的語文要素是體會(huì)作者如何抓住主要部分寫作，學(xué)會(huì)分清主次，而人文要素則是了解中國傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)，深入研究傳統(tǒng)文化。筆者將語文要素和人文要素結(jié)合在一起，設(shè)計(jì)了對(duì)話交流活動(dòng)。在跨媒介搜索和閱讀中，學(xué)生自主收集各種和傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的資料，并結(jié)合課文展開生本對(duì)話，思考傳統(tǒng)風(fēng)俗那么多，作者為何偏偏選擇臘八粥等節(jié)日風(fēng)俗詳細(xì)描寫，他是如何區(qū)分主次的呢。此后，學(xué)生結(jié)合自己收集的資料進(jìn)行生本對(duì)話，說說哪些傳統(tǒng)節(jié)日更能體現(xiàn)文化內(nèi)涵，在寫作的時(shí)候可以將它們作為重點(diǎn)，進(jìn)而詳細(xì)描寫。如“年夜飯”不僅是春節(jié)的獨(dú)特風(fēng)俗，而且還預(yù)示團(tuán)圓等中國傳統(tǒng)文化思想，能體現(xiàn)文化內(nèi)涵，所以如果寫春節(jié)主題的作品，自然要詳細(xì)寫年夜飯這部分內(nèi)容。在深入探討后，學(xué)生認(rèn)識(shí)到在調(diào)整詳略的時(shí)候要注意文化的獨(dú)特性、代表性、象征性，在這個(gè)基礎(chǔ)上挑選更具有特點(diǎn)的風(fēng)俗活動(dòng)詳細(xì)描寫，才能深入體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化。

教師要將跨媒介閱讀和對(duì)話課外資料結(jié)合在一起，讓學(xué)生互動(dòng)討論，說說對(duì)文化的了解和感悟。學(xué)生可以從文字、音頻、視頻等多種資料中獲得感悟，更全面地了解中國傳統(tǒng)文化，激發(fā)文化自信，從而提升語文核心素養(yǎng)。

在構(gòu)筑對(duì)話模式的課堂時(shí)，教師要注意和學(xué)生建立平等的對(duì)話關(guān)系，另一方面學(xué)生也要擺脫權(quán)威，認(rèn)識(shí)到個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)對(duì)解讀作品十分重要，避免直接或過度依賴教師的思想。這樣才能構(gòu)筑相互討論、平等和諧的對(duì)話情境，能讓學(xué)生挖掘語文要素，提升其綜合能力。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省南通市通州區(qū)袁灶小學(xué)語文教師。