《曾李世家》家族書(shū)寫的創(chuàng)作啟示

高曉暉

達(dá)度、洛沙的長(zhǎng)篇散文《曾李世家》面世，可喜可賀！首先向達(dá)度、洛沙兩位作家表示敬意。達(dá)度、洛沙夫唱婦隨，幾十年如一日，堅(jiān)持業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作，取得了豐碩的創(chuàng)作成果。他們的文學(xué)追求，成就了一段文壇佳話。

《曾李世家》是達(dá)度、洛沙文學(xué)創(chuàng)作的新收獲，為湖北散文創(chuàng)作開(kāi)拓了一片新天地。

《曾李世家》是一部尋根之書(shū)。作者花費(fèi)十多年時(shí)間，通過(guò)對(duì)海峽兩岸大量史料的梳理甄別，并通過(guò)大量田野調(diào)查、實(shí)地踏訪，厘清了曾李家族開(kāi)枝散葉的基本軌跡。曾李家族發(fā)端于曾子、老子。南宋末年，曾子52 世孫曾昌盛從江西吉永外出經(jīng)商，落籍湖廣沔陽(yáng)下麻港曾家口，后來(lái)逐漸開(kāi)辟了馬三里、馬四里二三十平方公里的曾家大垸，繁盛一時(shí)。元末明初，朱元璋打敗陳友諒，血洗沔陽(yáng)，曾李家族只有曾石頭一人死里逃生。江西填湖廣時(shí)，曾家大垸被客家人瓜分，江西商人李承孫途經(jīng)曾家口，幫曾石頭奪回了半個(gè)曾家大垸，李承孫也因此命斷曾家口。曾石頭單傳一孫女（后世尊稱曾家始祖母），為了感恩李承孫，她把曾家大垸贈(zèng)送給恩人李承孫的后人。李氏后人感恩這位曾家始祖母，又許下了“活曾死李”的諾言，世代遵從。

《曾李世家》是一部美德傳承之書(shū)?！对钍兰摇返膭?chuàng)作初衷，就是從曾李家族千年滄桑史的追尋中昭示曾李家族的生存之道，鑒別出家族千家賡續(xù)的精神DNA 并大力弘揚(yáng)和傳承。曾李家族傳承千年的精神DNA,歸納起來(lái)有三條。一是感恩誠(chéng)信，一諾千年?！盎钤览睢?，沿襲成俗，是其家族誠(chéng)信踐諾的實(shí)證。曾李家族把誠(chéng)信演化上升成為咒神，如有侵犯，必遭報(bào)應(yīng)。二是儒道傳家，奉儒道教義為圭臬?！对钍兰摇泛笥浿姓f(shuō)：“儒教和道教是中華本土教，也是曾李家族的祖?zhèn)骷医蹋罴易宓锰飒?dú)厚，成為中國(guó)鄉(xiāng)村耕讀世家的代表?！比侨柿x為本。“沔北第一紳士”曾在舫（1882—1951，字鵬飛）為人仗義，扶危濟(jì)困，抑強(qiáng)扶弱，他的重仁重義，使其成為道德的化身、權(quán)威的象征，在家族內(nèi)外享有崇高的威望。

《曾李世家》是一部寫給先祖先賢的致敬之書(shū)。該書(shū)對(duì)曾李家族先祖先賢的生平事跡盡心搜集羅列，寫來(lái)如數(shù)家珍，表達(dá)了作者作為家族后人致敬其先祖先賢的創(chuàng)作初心。民國(guó)時(shí)期，曾李家族出現(xiàn)一名紳士、三位將軍，被族人引以為傲。作者也對(duì)他們不惜筆墨，傾情書(shū)寫。

《曾李世家》是一部民俗地理之書(shū)。曾大興教授高度評(píng)價(jià)該書(shū)具有“濃郁的江漢平原地域文化色彩”，指出作者有著對(duì)江漢平原歷史、地理、民俗、語(yǔ)言等非常熟悉的優(yōu)勢(shì)?！对钍兰摇返淖髡叽_實(shí)很好地發(fā)揮了非常熟悉江漢平原地域文化這一獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。更為可貴的是，作者對(duì)江漢平原腹地沔陽(yáng)縣域地形地貌的變遷，也做了大量甄別厘清的考證工作。

《曾李世家》還是一部苦難之書(shū)。該書(shū)勾勒曾李家族千年滄桑，也呈現(xiàn)出曾李家族無(wú)邊的苦難。比如朱元璋血洗沔陽(yáng)之際，整個(gè)曾李家族只剩曾石頭一人死里逃生。再如日寇入侵，兵匪為患，曾李家族風(fēng)雨飄搖?？梢哉f(shuō)，曾李家族的苦難，也成為中華民族災(zāi)難深重的一個(gè)縮影。

《曾李世家》的創(chuàng)作實(shí)踐帶給我們可貴的啟示。

其一：過(guò)去未去，未來(lái)已來(lái)?！对钍兰摇芬约易鍟?shū)寫追尋家族的精神密碼，這種追尋的意義就在于昭示出家族的精神密碼在過(guò)去/未來(lái)的時(shí)間軸上的貫通狀態(tài)。作家通過(guò)撥開(kāi)時(shí)間的塵埃去發(fā)現(xiàn)人類精神的DNA，為未來(lái)發(fā)展提供鏡鑒，提供滋養(yǎng)，同時(shí)也為人類自身留住鄉(xiāng)愁。

其二：家是小小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！对钍兰摇穼懠易迩隃嫔Ｊ?，無(wú)一不與家國(guó)命運(yùn)相關(guān)聯(lián)。作家對(duì)家族故事的書(shū)寫，實(shí)際上是張揚(yáng)家國(guó)情懷。家族與國(guó)家民族的關(guān)系，是血肉相連、血乳交融的關(guān)系，覆巢之下，豈有完卵？也因此，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。國(guó)家興亡，家族有責(zé)！

其三：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。”《曾李世家》家族敘事的內(nèi)驅(qū)力就在于“慎終追遠(yuǎn)”?！吧鹘K追遠(yuǎn)”可以視為作家的必修課。這不僅是作家省身修身的需要，更是拓展作家歷史思維的向度的需要。從“慎終追遠(yuǎn)”出發(fā)，達(dá)到實(shí)現(xiàn)“民德歸厚”的初心，也就是從先祖先賢的歷史經(jīng)驗(yàn)中，解讀出民族精神的DNA，通過(guò)對(duì)這種精神DNA 的發(fā)揚(yáng)光大，達(dá)到為民族培根鑄魂的目標(biāo)，進(jìn)而完成作家舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園的文化使命。