高校博物館紅色文化傳播路徑研究

摘要：紅色文化作為中國文化的重要組成部分，是中華民族的精神財富和文化瑰寶，要深入挖掘好、研究好、闡釋好、展示好，讓紅色文化在新征程上煥發時代光彩。進入新時代以來，高校博物館已經成為傳播紅色文化的中堅力量。文章認為，高校博物館應結合校內實際，分析師生認知特點、把握受眾興趣傾向，采取有針對性的方式方法，從而實現紅色文化傳播路徑的升級與創新。

關鍵詞：高校博物館；紅色文化；傳播路徑

紅色文化如何讓高校師生愿意看、喜歡看、看得懂、記得住？對此，創造性轉化、創新性發展無疑是紅色文化得以賡續的關鍵，也是時代發展對高校博物館的必然要求。高校博物館在軟硬件建設方面具有獨特的優勢，是理想的紅色文化傳播基地。在此背景下，分析高校博物館紅色文化傳播現狀，創新其紅色文化傳播路徑，對于培育和踐行社會主義核心價值觀、加強新時代愛國主義教育，無疑具有重要的理論和實踐意義。

一、高校博物館拓展紅色文化傳播路徑價值

（一）歷史價值

紅色文化是中國共產黨領導中國人民在革命、建設和改革的偉大實踐中創造、積累的，是彰顯黨的性質和宗旨、體現人民和時代要求、凝聚各方力量的先進文化。

黨的二十大報告提出：“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養擔當民族復興大任的時代新人。”因此，在新時代背景下，高校博物館進一步拓展紅色文化傳播路徑，能夠促進紅色文化快速、有效地傳播，引領廣大高校師生深刻領悟紅色文化，在他們心中厚植家國情懷。開展紅色文化宣教活動，則能夠進一步增強廣大高校師生的文化認同感，使他們在參觀學習時深感自豪和認同，“讓信仰之火熊熊不熄，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發力量”，從而成為其自身的情感依附和精神歸宿。[1]

（二）思想價值

2021年2月20日，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調：“一百年來，在應對各種困難挑戰中，我們黨錘煉了不畏強敵、不懼風險、敢于斗爭、勇于勝利的風骨和品質。這是我們黨最鮮明的特質和特點。在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產黨人頑強拼搏、不懈奮斗，涌現了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范，形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區精神、抗洪精神、抗震救災精神、抗疫精神等偉大精神，構筑起了中國共產黨人的精神譜系。我們黨之所以歷經百年而風華正茂、飽經磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強大精神。”我國高校肩負著立德樹人的重任，已成為傳播紅色文化和革命精神的中堅力量。[2]因此，高校博物館開展紅色文化傳播，做紅色基因的傳承者、弘揚者，能夠使廣大高校師生增強集體觀念、提升思想品格，為中華民族偉大復興而努力奮斗。

（三）傳播價值

在我國社會高速發展進程中，紅色文化在傳承中華優秀傳統文化的基礎上，汲取時代發展精華，構建起了獨特的文化形態。而當下多種新興媒體的出現，發揮了重要的宣傳載體作用。對于高校博物館而言，盡管傳統媒體依然是重要的傳播渠道，但新興媒體也具有多種優勢，如信息量大、互動性強、成本低、傳播速度快等。因此，高校博物館應整合傳統媒體與新興媒體，創建高校博物館媒體傳播矩陣，實現優勢互補，完成融合發展。可見，在新時代背景下，高校博物館拓展傳播路徑，能夠實現信息智能傳遞，擴大紅色文化的受眾覆蓋面，并進一步增強紅色文化傳播的趣味性、時效性和公信力。

二、高校博物館紅色文化傳播難點

（一）傳播方式割裂

當前，在我國部分高校博物館內，存在教育手段“生硬灌輸”、榜樣事例“缺乏共情”、研究教學“人學空場”等個別情況。其開展文化傳播活動，多采用理論教育形式，整體宣教晦澀深奧，削弱了紅色文化本身的多樣性和豐富性，致使高校師生的接受度和理解度未能得到進一步的提升[3]。此外，在高校博物館的紅色文化展覽中，宣教人員習慣于單向講解，缺少互動，廣大師生積極性不高，致使整體活動效果大打折扣。同時，一些高校博物館的文化活動形式僅為發放文本資料，存在傳播力度不足、視覺語言匱乏、傳播文本單一等多種問題，無法滿足新時代高校師生的視覺傳播需求，脫離實際，難以有效激發他們的參與熱情。

（二）融合傳播乏力

讓沉睡的資料活起來，就是要立足于挖掘高校博物館的特質，采用敘事的方式，通過時代視角和前沿的技術手段去呈現。在紅色文化傳播過程中，內容既是關鍵，也是核心。但在部分高校博物館中，紅色文化傳播存在碎片化和海量化現象，缺乏網絡信息傳播能力，未能深度挖掘紅色資源，也無法適應當前信息社會的發展趨勢。其次，分析部分高校博物館的傳播內容可以發現，存在明顯同質化現象，未能充分結合廣大師生的興趣、專業和特點，采取有針對性的傳播策略進行優質紅色文化內容的定制和傳播。再者，近年來，我國高校已擁有多種傳播渠道，如校園網站、微信、微博、校園廣播、校園報刊等，然而，多種傳播渠道間未能進行有效整合，難以達到優勢互補的目的，且在師生群體中，快手、抖音等平臺已成為重要的分享交流渠道。高校博物館要充分意識到，當下大學生已經是伴隨網絡環境成長起來的一代，各種新技術、新媒體的發展和應用改變了他們的認知方式和觀察視角。因此，在有條件的情況下充分利用新技術才是推動、提升高校博物館進行紅色文化有效傳播的基礎支撐。

三、高校博物館紅色文化傳播路徑研究

高校博物館要進行多維度的紅色文化傳播，推動紅色資源高效整合，實現多角度、多渠道、多方位傳播的目標，就應當充分發揮自身的獨特優勢，提升整體的傳播效果。傳播紅色文化，要緊跟時代發展、把握時代背景，根據不同情況采取相應的對策和措施，從而增強傳播的質量和效率。

（一）提升藏品的征集、研究和管理

高校博物館要系統收藏與紅色文化相關的實物研究資料及其研究成果，樹立多元化的藏品征集理念，不斷優化和提高紅色藏品質量。要加強紅色藏品的管理及信息化建設，推動定級、建檔、備案等管理工作。要改善館藏條件，提升保護能力。要充分發揮紅色藏品資源以及高校專業力量優勢，搭建開放的高水平研究平臺，進一步提升紅色藏品的研究能力和水平，以更好地為廣大高校師生及社會受眾服務。[4]

（二）創新傳播方式

高校博物館應采取新型傳播方式，及時更新自身的軟硬件，探索多元呈現方法，增強紅色文化傳播效果，做到寓教于樂，促使高校師生積極參與其中。近年來，學習型社會環境逐漸凸顯，對于高校博物館而言，也可作為學習場所，開展豐富多元的紅色文化學習活動[5]。

具體來說，應重視結合趣味性與科普性，積極提升廣大高校師生的參與度，輔以VR智能技術，創建逼真模擬環境，讓他們身臨其境，從而對紅色文化的形成和發展有更加深入和真實的感知。

此外，對于高校博物館的紅色文化傳播工作，應發展出線下和線上兩種方式，積極開展相關的主題活動，如通過品讀紅色家書、觀看紅色展館、傳唱紅色歌謠、展演紅色劇目等活動，為高校師生提供互動和交流的渠道。與此同時，充分把握學生的成長規律，避免純理論灌輸，秉持以人為本理念，憑借多維互動交流方式，培養他們對紅色文化的興趣，努力構建其對紅色基因傳承的體驗記憶。與此同時，通過高質量打造情景式、沉浸式、互動式的特色黨史課，讓紅色文化擁有更加活潑生動的“打開方式”，使其能夠更好地深入高校師生頭腦。

（三）加強宣教隊伍建設

高校博物館應進一步加強宣教人員隊伍建設，保證紅色文化傳播教育功能的充分發揮，從而提升整體的宣傳教育質量。[5]對于宣教人員，應明確其具有服務職責，要改善自身宣教觀念、提升宣教方式方法，將傳統的被動式宣教轉變為主動式宣教，以親和友善的態度對待前來參觀的師生。在紅色文化傳播活動中保持禮儀，結合不同專業師生的特質采取有針對性的宣教策略，實現紅色文化傳播效果的差異化，引導廣大師生不斷學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，傳承紅色基因，賡續紅色血脈。

（四）整合多方資源

高校博物館傳播紅色文化，需多部門聯合協作、多方面整合紅色資源，才能獲得合作共贏的效果。以紅色文化傳播為目的，將高校博物館作為傳播基地，構建紅色文化傳播網絡[6]。

當前，高校博物館文化傳播屬性明顯，具備多個文化傳播功能，能夠憑借多種形式的文化活動，擴大紅色文化的影響范圍。此外，高校博物館應嘗試與其他機構合作，活用大眾媒介，將紅色文化帶給廣大人民群眾，實現紅色文化的傳播多樣化和廣泛化。高校博物館還可聯系社區，開展紅色文化進社區活動，引導高校師生走入社區進行紅色文化宣講，讓紅色文化與廣大民眾的現實生活緊密相連。

（四）突出地方特色

高校博物館應結合地方特色，深挖當地紅色歷史，增強紅色文化傳播的本地特性。如江西是紅色資源大省，數量多、分布廣，這為高校扎根紅土地培養擔當民族復興大任的時代新人提供了寶貴的資源。江西地區的高校博物館在開展紅色文化傳播時，可適當結合當地特色，展出紅軍根據地圖片或視頻， 講好紅色故事，并借助多媒體技術在高校師生中廣泛傳播，營造校園紅色文化氛圍，吸引高校師生熱烈討論，從而形成校園人際傳播。

（五）活用信息技術

當前，現代信息技術高速發展，高科技手段已逐步融入高校師生的學習和生活中。在數字賦能場域中充分挖掘紅色資源，引導廣大師生賡續紅色血脈。實現紅色資源和數字化教育技術的深度融合，無疑是順發展之“勢”、應現實之“需”、達育人之“要”。因此，高校博物館開展紅色文化傳播工作，應充分利用信息技術，順應時代發展潮流，發揮自身優勢。如結合校內實際條件，建立博物館紅色文化信息數據庫，活用數據分析技術并結合數據分析結果，創建紅色文化數字化展品，實現3D圖像建模和多媒體圖像展示，讓高校師生在文化活動中體會到先進的科技，強化紅色文化實際感受。同時，充分發揮現代智能優勢，超越空間與時間，開展線上文化傳播活動，方便廣大師生遠程學習和觀賞博物館展品，促使高校博物館紅色文化在更加廣闊的范圍內進行傳播。

總的來說，就是要積極運用技術賦能數字閱讀，推動虛擬教育場域和實體教育場域交融，打造圖像、文字、故事與受眾相融合的立體傳承情境，增強紅色文化傳承的可感性、互動性，激活“紅色數字資源動能”。如與軟件工程、信息技術、藝術設計等專業合作，通過“紅色+大數據”“紅色+VR”“紅色+雙創”等手段，進一步推動紅色數字資源的深度挖掘和社會效益轉化，將政治性、思想性、藝術性融于一體，使高校師生能夠充分感受到紅色文化的生動性和真實性，帶給他們多種新奇體驗，輔以愛國主義教育，促使紅色文化在校園中廣泛傳播，提升傳播方式的生動性，也能有效擴大高校師生受眾面，加快紅色文化傳播速度。同時注重滿足廣大師生個性化、精準化、定制化的需求，用好實踐平臺，制作紅色文化主題課程微電影、課程微視頻、課程動漫等作品。用好網絡平臺和數字化教育實踐基地，通過在官方微信公眾號設置紅色專欄，組織開展紅色家書誦讀傳遞、紅色歌曲傳唱、紅色故事講述等活動，對大學生愛國主義教育資源進行精準線上推送，從而提升紅色文化的影響力，擴大紅色文化的覆蓋面，推動紅色文化成為廣大師生的精神動力，使之達到鑄魂育人的效果。[7]

四、結語

進入新時代，高校博物館應順應時代發展趨勢，在傳統紅色文化傳播模式基礎上，創新高校博物館傳播路徑，深挖紅色資源，構建具備當地特色的紅色文化傳播體系，多方對接傳播渠道，完善文化傳播內容，用數字化手段不斷拓展紅色文化的深刻內涵和價值影響力，借助數字技術“活”起來、傳開來，從而有效提升紅色文化的傳播水平。

總而言之，高校博物館應積極探索新時代紅色育人之路，使教育內容更豐富、教育形式更靈活、教育態度更溫情，讓紅色文化人人可學、處處可學、時時可學，以更好地培育新時代的“紅色傳人”。

參考文獻：

[1]劉玲.新媒體視域下紅色文化在高校學生中的傳播研究[J].新聞研究導刊，2023，14（17）：195-197.

[2]孫于麟.全媒體時代下高校紅色文化傳播的現狀與路徑優化[J].北方傳媒研究，2023（04）：78-81.

[3]劉珍.數字博物館與新時代紅色文化傳承傳播——以贛南地區紅色主題博物館為例[J].延邊黨校學報，2023，39（03）：81-85.

[4]劉洋.7省市25所高校博物館館長探尋新科技變革下高校博物館未來走向[EB/OL].[2021-12-17].https：//www.bjnews.com.cn/detail/163974370114093.html.

[5]鐘艷.講解藝術在博物館紅色文化傳播中的價值分析和實踐探索[J].文化產業，2022（34）：118-120.

[6]鐘艷.融媒體時代博物館紅色文化大眾化傳播的實踐進路[J].文化產業，2022（31）：102-104.

[7]柳和生.以紅色數字資源賦能高校鑄魂育人[N].江西日報，2023-07-30（011）.

作者簡介：

鄭禮麗（1976—），女，安徽人。博士研究生，副研究員，研究方向：高等教育。