小學語文古詩詞教學中融入美育路徑探析

山東省淄博市臨淄區晏嬰小學 曹鳳芹

美育是實現人的自由全面發展必不可少的重要途徑。通過藝術審美活動對學生進行審美教育是小學語文教學的重要內容。本文結合實際，分析了當前小學語文古詩詞教學中融入美育路徑研究的必要性，從學生角度和教師角度分別闡述了融入美育的必要性和可行性。

一、小學語文古詩詞教學中融入美育的意義

在實際教學過程中，許多教師的重點往往是要求學生死記硬背古詩詞，并且要求進行反復的背誦，在生硬的教育過程中，小學生在鑒賞和理解古詩詞的內在美時，只能對古詩詞中詞匯等的基本知識有淺顯的了解，無法感受和理解古詩詞當中涵蓋的藝術內涵。使得古詩詞培養學生美育的效果被大大削弱。在當下古詩詞教育結合美育的模式不完善的背景下，教師應當將古詩詞的內涵和對思想感情的深刻理解作為教學核心，并營造出與古詩詞內容契合的情境，引導學生用心體會古詩詞的內在美感。通過對概念和情境的結合，學生能由衷地產生對古詩詞思想感情的深刻理解。因此，小學生能在詩的情境中充分感受到古詩詞的藝術美感。通過創設情境能充分體現出古詩詞結合美育的重要意義所在。

在以素質教育為主體的背景之下，美育教學作為小學教學的重點內容，充分體現出在小學教育課程中進行美育的重要意義。首先，漢語教學的相關課程標準提出了在漢語教學中融合美育的要求。其次，小學生缺乏社會生活經驗，美育能力偏低，這就需要探尋小學漢語古詩詞教學中融合美育的方式方法。若可以使美育思想以及內涵等和古詩詞的教學進行有機結合，那么小學生在學習古詩詞的過程當中將會有更豐富的情感體驗，美育能力也將有所提升。不僅如此，伴隨著當前互聯網的飛速發展，外來文化逐漸滲透到我國，小學生接觸外來文化的機會也不再罕見。了解和熱愛中華民族優秀傳統文化，能有效避免小學生在接受外來文化的過程中出現思想上的消極變化，從而培養小學生的愛國情懷。

二、小學語文古詩詞教學中融入美育路徑

（一）注重情境創設，激發審美欲望

小學生的審美能力尚未形成，這就需要教師在古詩詞教學過程中，引導學生發現美。學生在審美活動中，可以感受到美，但不能直接感知，而是通過自己的想象與實踐去感悟美的存在，激發情感體驗，從而獲得審美經驗和情感體驗。古詩詞的情感、意境可以通過教師創設情境來傳遞給學生。教師在教學過程中要善于利用各種教學手段來創設情境，讓學生身臨其境，去感受古詩詞所蘊含的藝術魅力。教師可以通過提問、朗讀等方式，引導學生發現詩歌中的美。

例如，在教學《憫農》時，教師可以提出：“為什么作者要寫‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’呢？”“這樣寫出了農民伯伯是怎樣一種心情呢？”等問題讓學生思考，讓他們體會到勞動的艱辛以及豐收的喜悅，同時引導學生感受詩中所蘊含的美，激發他們對古詩詞的學習興趣。又如，在教學《春》時，可以讓學生通過誦讀、品味等方式感受詩中所表達出來的美。大多數古詩的內容都有一定的背景，不管是自然環境或者人文環境，若教師在此過程中引導小學生接觸這些古詩的情境，學生就能更加直觀地感受到古詩詞所散發出來的魅力。因此，為了能在后續的古詩詞教育中將美育與之結合得更好，教師應當在古詩詞教育中將其本身的藝術之美充分地體現出來，同時創設情境并結合美育，引導小學生在古詩詞的生動情境當中隨心地發揮出自己的創造力和想象力，用心去體會古詩詞中所蘊含的美。通過該途徑，學生也能在教師的引導下有效提升個人美育能力。

（二）引導學生想象，體會詩的意境美

想象為我們提供了豐富的想象空間，激發了學生對生活的熱情和對自然的熱愛，有利于學生形成良好的審美觀及審美情趣。在語文教學過程中，詩詞是學生學習語言文字的重要方式之一，在詩詞教學中注重培養學生的美感情趣是語文教師在古詩詞教學中融入美育最主要的方式之一。在審美教育過程中，不僅要培養學生感知美、創造美的能力，更要讓他們感受詩的意境之美。一首詩往往會表達很多情感，通過詩歌教學，教師可以引導學生體會詩中的美感，感受詩中意境之美。例如，在學習《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，教師可以讓學生閉上眼睛，想象李白與孟浩然之間是如何互相表達對對方的感情的。從“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”中想象出“故人”與“煙花”這兩個意象。教師可以讓學生先進行一段自我介紹，再讓學生看課文并思考：“為什么作者會寫到這樣一個情境？”最后可以問：“如果你也有一個好朋友在這座城市，你會怎樣去和他聯系呢？”通過這樣的引導及想象，有利于學生更好地體會詩中所表達的意境美。在《草／書／寄小滿》這首詩中，教師引導學生觀察小滿時節的景象和景色。學生通過觀察發現秋天是一個豐收的季節，草也是豐收的象征。同時在學習這首詩時，學生還可以通過對詩歌的理解體會“春種一粒粟，秋收萬顆子”這種農耕文明帶來的美好生活景象。

（三）引導學生感受詩的語言，提高審美能力

詩歌是一種特殊的語言藝術，通過朗誦能感受詩的美感。朗誦是對詩歌的理解和品味，對學生理解詩句有重要作用。教師在指導古詩詞朗讀時，可以從以下幾個方面入手：首先，要引導學生把握好詩歌中重點字詞；其次，通過對詩歌的理解，找出詩詞中比較特殊的字詞“啊”等；最后，教師要鼓勵學生嘗試著去朗讀詩歌。例如，“春風又綠江南岸”這一句中，詩人運用了不同的意象。教師可以讓學生嘗試去朗讀這一句。同時，繪畫是一種富有生命力的藝術形式，能將人的情感表現得淋漓盡致。在小學語文古詩詞教學過程中，教師還可以帶領學生欣賞一些繪畫作品，這不僅可以提高學生對美的感知能力，更能激發他們的審美情趣。例如，在教學《春曉》時，教師可以帶著學生一起欣賞與《春曉》有關的繪畫作品。首先，教師為學生展示一些圖畫，學生在欣賞畫作、聆聽教師講解的過程中，能感受到大自然帶給人無盡美之享受，從而激發起學習古詩詞的熱情；此外，讓學生發現自己生活中一些美好和美之處，這有助于培養他們發現美、欣賞美的能力。

（四）通過美育，指導學生鑒賞古詩詞意象之美

在古詩詞中往往能很直觀地欣賞圖像的美。基于該前提，為了發掘出古詩詞中的圖像美，教師可利用信息技術的優勢進行美育，同時為學生建立視聽一體化的教學模式，將古詩詞的文字轉化為圖像或者錄像等，從而幫助學生理解和掌握古詩詞意象中的思想感情。不僅如此，在語文教學過程中，教師還可以將古詩的圖像與音樂相結合，通過古典音樂的旋律和詩詞意境相結合，使學生能感受到古代詩人在創作時內心的情感。例如，在《琵琶行》這首詩中，教師就可以采用民族音樂和現代音樂相結合的方式，通過民族音樂來體會詩歌意境，使學生感受到古代詩人對家鄉的思念之情。又如，在教《春曉》時，可以通過民族文化與古詩詞相結合的方式對古詩進行理解和鑒賞。教師可以采用民族音樂作為教學內容之一，通過學生來欣賞和聆聽民族音樂作品，有助于學生感受到古詩詞和歌曲中所蘊含的優秀傳統文化之美。例如，在教《畫》這首詩時，教師可以采用民族音樂來欣賞古詩，使學生感受到優秀傳統文化的藝術魅力。

（五）進行美育，指導學生欣賞古詩詞的思想之美

古詩詞中所具有的深邃思想，使得學生感受到詩的思想美?；趯旁娫~的背景知識的了解，學生在鑒賞古詩的時候，可以理解詩人所處社會的社會風氣以及作者的個人思想，并感悟其中包含的愛國情懷以及鞠躬盡瘁等精神，感受古詩詞的思想美。同時，在古詩詞教學中，教師要引導學生在生活中學習，關注生活、感悟生活以及享受生活?！稇戅r》這首古詩，作者用“鋤禾日當午，汗滴禾下土”對農民的形象進行描寫，將農民的辛勤勞動形象展現在讀者面前，并以此激勵學生珍惜糧食。教師可以帶領學生到田間地頭走一走、看一看，讓學生去發現身邊的美好事物和美景，從而激發學生熱愛家鄉、熱愛自然的情感與精神。但是目前的小學語文教學，基于教師自身的專業能力和教學模式的影響，大多情況下教師更加側重對教科書內容的講解，并未將探析古詩詞作者的生平故事和當時的社會風氣等作為關鍵，使得學生產生對古詩詞的淺顯認知，而難以真正了解和掌握古詩詞的內涵，也無法體會到古詩詞所蘊含的思想美。所以教師應當將語文教材內容作為教學的基礎，并將背景知識引進教材，帶動學生在學習古詩詞的過程中能結合教師提供的相關材料，從而在探析古詩詞時結合其背景知識，更充分地感受古詩詞中的思想美。如此也有助于教師為學生講解詩人的人生履歷，并通過分析人生履歷闡述詩人的思想感情。如此，學生就能充分地通過古詩詞的學習來培養自己的審美情趣，從而充分體現出古詩詞結合美育的價值。

三、結語

綜上所述，審美是一種精神活動，對小學生而言，其精神發展具有重要意義。隨著素質教育的日益深入，對學校語文教育的需求也愈來愈高。古詩詞教育作為中華優秀傳統文化和語文教育主要內容，不但要傳授基礎知識，更要重視學生的審美素養和創新精神的培養。古詩詞教學中融入美育，可以提高學生對古詩詞藝術的鑒賞能力及文學修養，從而提高學生的審美素質和人文素養。