郁龍余
經之先生出生于“江南第一古鎮”——無錫梅村。梅村古稱“梅里”,是泰伯南來開拓最初的定居之處,是吳文化的發祥地。
青年時代,因不滿當局的腐敗無能,胡經之積極投身學生運動,反內戰,反征兵。新中國成立后,十八歲的他成了蘇南地區最年輕的政協委員,只要他愿走仕途,前途未可限量。可是,他選擇了讀書。1952年,他考入北京大學中文系。當年系主任楊晦,在“五四運動”中是火燒趙家樓的積極分子,胡經之成了他的文學理論課的課代表。楊晦上完“文學概論”之后,蘇聯專家畢達可夫來北大講授“文藝學引論”,專門辦了一個研究班,楊晦親自擔任班主任,幾十名學員中包括蔣孔陽、霍松林等學界精英。楊晦特許胡經之聽課,并告誡他“不要照搬”。
1955年,二十二歲的胡經之提前畢業,被調到中國人民大學馬列主義研究班當研究生。1956年,楊晦開始招收四年制副博士研究生,胡經之非常想再投楊師門下。可是,必須得到高教部同意。在嘗試各種努力都無效之后,他請同鄉大姐嚴慰冰幫忙。不久,高教部通知,同意胡經之的申請。楊晦要他先做文藝理論教研室助教,然后再轉為副博士研究生。楊晦告誡道,做學問如登泰山,要直奔峰頂,不要被途中的花花草草所迷住。胡經之牢記教導,埋頭書齋,一心向學。
1958年,周揚率何其芳、邵荃麟、光未然等人,來北大開設“建設中國的馬克思主義美學”講座。楊晦要胡經之擔任助教,負責溝通上下,組織聽課。
1960年,胡經之以畢業論文《為何古典作品至今還有藝術魅力》結束四年的學習生活。……