紅色文化融入青年勞動(dòng)觀培育的價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐路徑

宋吉玲，馬雪莉

（陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，西安 710119）

紅色文化是我們黨自覺將馬克思主義文化觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐中鑄就的寶貴的紅色基因、偉大的紅色精神和豐富的紅色資源，是黨和人民在辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗中取得的先進(jìn)文化成果的展現(xiàn)。紅色文化堅(jiān)定青年的理想信念，增長(zhǎng)其勞動(dòng)的志氣、骨氣、底氣，而青年勞動(dòng)觀培育的過程實(shí)際上也是對(duì)紅色文化傳承創(chuàng)新的過程。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”〔1〕36。這就要求新時(shí)代青年工作必須圍繞為黨育人、為國(guó)育才展開，幫助青年培育正確的勞動(dòng)觀。因此，將紅色文化融入青年勞動(dòng)觀培育的過程中，既是深刻領(lǐng)悟紅色文化豐富內(nèi)涵的必然要求，也是促使廣大青年堅(jiān)定理想信念，應(yīng)對(duì)“反勞動(dòng)”社會(huì)思潮的有效舉措，對(duì)青年培育正確的勞動(dòng)觀具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、紅色文化與青年勞動(dòng)觀的內(nèi)在契合性

隨著歷史的演進(jìn)，“紅色”不再是中國(guó)傳統(tǒng)色彩中的平凡一色，而是被賦予了區(qū)別于其他色彩的特殊含義，是革命和政權(quán)的象征，具有無產(chǎn)階級(jí)屬性?！耙欢ǖ奈幕ó?dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)。”〔2〕紅色文化并不是對(duì)紅色和文化這兩個(gè)概念的簡(jiǎn)單相加，而是更具系統(tǒng)性、全面性和概括性的概念整合，“是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)過程中凝聚的、以中國(guó)化馬克思主義為核心的紅色遺存和紅色精神”〔3〕。青年勞動(dòng)觀是指青年群體在勞動(dòng)過程中形成的對(duì)于勞動(dòng)的根本認(rèn)知，即“為了什么勞動(dòng)、如何勞動(dòng)、怎樣評(píng)價(jià)勞動(dòng)意義”〔4〕。可見，紅色文化與青年勞動(dòng)觀在內(nèi)涵方面雖然存在著差異性，但兩者在理論淵源、培育主體以及價(jià)值目標(biāo)上卻具有高度的契合性。

（一）理論淵源的共通性

“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”〔5〕9科學(xué)的理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用，在特定的條件下可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。從理論淵源來看，馬克思主義科學(xué)理論為紅色文化的形成和青年勞動(dòng)觀的培育奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng)，結(jié)合中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際，帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造了紅色文化。馬克思主義為紅色文化的形成與發(fā)展提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)，推動(dòng)紅色文化朝著正確的方向發(fā)展。新民主主義革命時(shí)期，黨致力于實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，在馬克思主義指導(dǎo)下開展革命運(yùn)動(dòng)，以紅色文藝推動(dòng)紅色文化發(fā)展。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨致力于鞏固新生的人民政權(quán)，推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)。在馬克思主義的指導(dǎo)下，“雙百”方針的提出為紅色文化營(yíng)造了良好的發(fā)展環(huán)境，紅色文化保護(hù)與開發(fā)受到高度重視，革命紀(jì)念館、博物館的數(shù)量不斷增多。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨堅(jiān)持深化改革開放，致力于社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。這一時(shí)期，在馬克思主義的指導(dǎo)下，社會(huì)主義文化蓬勃發(fā)展，促進(jìn)了紅色文化內(nèi)容形式的變化。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨致力于實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，通過人民群眾喜聞樂見的形式發(fā)揮紅色文化培根鑄魂的作用。

馬克思主義是指引青年培育正確勞動(dòng)觀的指導(dǎo)思想。馬克思通過勞動(dòng)批判構(gòu)建了正確的勞動(dòng)理論體系，肯定人的存在及人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的價(jià)值，批判資本家對(duì)工人的剝削，指出工人與勞動(dòng)的產(chǎn)品之間是“異己的對(duì)象的關(guān)系”〔5〕51，工人在勞動(dòng)過程中受到資本家的壓榨淪為機(jī)器的附屬品，得不到應(yīng)有的勞動(dòng)報(bào)酬，日復(fù)一日的勞動(dòng)使工人如厭惡瘟疫一樣厭惡勞動(dòng)。以馬克思主義勞動(dòng)觀武裝青年，能夠促進(jìn)青年勞動(dòng)意識(shí)覺醒，使其擺脫剝削成為勞動(dòng)的主人。實(shí)踐也充分證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的勞動(dòng)文化資源，與馬克思主義勞動(dòng)觀具有一定的相通之處，馬克思主義勞動(dòng)觀始終在同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中對(duì)青年勞動(dòng)觀的培育發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。

（二）培育主體的同一性

“中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量?！薄?〕6可見，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)至關(guān)重要。從培育主體來看，紅色文化的形成和青年勞動(dòng)觀的培育都是以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心主體。

紅色文化的形成與發(fā)展離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，而相較于其他文化，政治性是紅色文化最為突出的特征。紅色文化是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造、形成、發(fā)展、創(chuàng)新的，貫穿于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史和中華民族發(fā)展史之中。它不僅具備一般文化的傳播屬性，還具有鮮明的政治屬性，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的政治信仰、鮮明的政治立場(chǎng)、正確的政治方向、明確的政治目標(biāo)，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行初心使命的政治本色，也是每個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人內(nèi)心深處愛國(guó)愛民情感記憶的凝結(jié)。百余年來，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合“革命”“建設(shè)”“改革”“復(fù)興”等主題，繼承和弘揚(yáng)紅色文化，拓展紅色文化發(fā)展的途徑，創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富的紅色文化。可以說，一部紅色文化形成與發(fā)展的歷史，在一定意義上就是一部堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，為涵養(yǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨人初心使命奠定政治本色的歷史。

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是青年培育正確勞動(dòng)觀的根本保證。其一，黨為青年勞動(dòng)觀培育提供思想引領(lǐng)。當(dāng)前，各種“反馬”“非馬”等錯(cuò)誤論斷在一定程度上影響著青年正確勞動(dòng)觀的形成，損害青年的身心健康。對(duì)此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視勞動(dòng)教育，提出了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總要求，將勞動(dòng)教育提升為中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，融入新時(shí)代人才培養(yǎng)的全過程，為青年正確勞動(dòng)觀的培育提供了根本遵循。為此，中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，教育部印發(fā)了《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》。為了貫徹落實(shí)好這些意見和指導(dǎo)綱要的精神，黨中央高度重視運(yùn)用馬克思主義勞動(dòng)觀武裝青年頭腦，指導(dǎo)他們科學(xué)開展勞動(dòng)實(shí)踐，幫助青年端正勞動(dòng)態(tài)度，形成正確的勞動(dòng)認(rèn)知，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品質(zhì)，進(jìn)而強(qiáng)化青年對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀的理論認(rèn)同和行動(dòng)自覺。其二，黨在正確處理與青年的關(guān)系中幫助青年培育正確的勞動(dòng)觀。一方面，黨是青年前進(jìn)路上最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，通過多種舉措提升青年勞動(dòng)的幸福感和獲得感，引導(dǎo)其在勞動(dòng)中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹落實(shí)黨和國(guó)家提出的一系列勞動(dòng)政策，主動(dòng)投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)由逐夢(mèng)人向圓夢(mèng)人身份的轉(zhuǎn)變。另一方面，青年是黨的事業(yè)的推動(dòng)者和忠實(shí)追隨者，始終如一地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、積極響應(yīng)黨和人民的號(hào)召。從經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期毛澤東響亮地發(fā)出“自己動(dòng)手，豐衣足食”的號(hào)召，到新時(shí)代習(xí)近平總書記提出“勞動(dòng)是一切幸福的源泉”〔6〕5。不管時(shí)代如何更迭，廣大青年都能夠在黨的思想引領(lǐng)下，以青春力量艱苦奮斗，以滿腔熱血辛勤勞動(dòng)，以不怕苦不怕累的精神生動(dòng)詮釋馬克思主義勞動(dòng)觀所揭示的勞動(dòng)的本質(zhì)意義，有力地彰顯了青年對(duì)黨的事業(yè)的堅(jiān)定追隨和有力推進(jìn)。

（三）價(jià)值目標(biāo)的一致性

“全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在。”〔5〕146人在整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)過程中發(fā)揮著重要的作用，離開了人的參與，發(fā)展是空洞的、幻想的、不切合實(shí)際的。從價(jià)值目標(biāo)來看，將紅色文化融入青年勞動(dòng)觀培育過程中，要始終堅(jiān)持以人民為中心。

人民性是紅色文化的顯著特征。“人民”二字貫穿于黨的奮斗歷程的始終，內(nèi)嵌于紅色文化形成的全過程。歷史和實(shí)踐充分表明，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百余年而永葆生機(jī)，歷經(jīng)磨難仍然勇往直前，最根本的原因就是不忘初心、牢記使命。不管是過去、當(dāng)下還是將來，民心所向才是根本。在紅色文化形成的過程中，黨始終把人民群眾放在首位，從創(chuàng)辦刊物啟發(fā)民智到成立政黨指導(dǎo)群眾活動(dòng)，黨始終不忘初心，將人民性貫穿于革命、建設(shè)、改革等紅色文化形成和發(fā)展的時(shí)間軸內(nèi)，并取得了巨大的成就。黨的無私奉獻(xiàn)精神得到了人民的擁護(hù)和信賴，歷史和人民最終也選擇了在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造新的輝煌，這種珍貴的“雙向奔赴”是黨發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的根本前提、是國(guó)家繁榮昌盛的動(dòng)力之源，為紅色文化的形成和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

有關(guān)部門在將紅色文化融入青年勞動(dòng)觀培育的過程中，應(yīng)引導(dǎo)青年在為人民服務(wù)的勞動(dòng)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的勞動(dòng)價(jià)值。其一，青年要從思想上把握勞動(dòng)的真諦，知曉勞動(dòng)為何物、人生在世因何勞動(dòng)，明確今后應(yīng)該如何勞動(dòng)，在進(jìn)行勞動(dòng)時(shí)始終堅(jiān)持人民至上，在為人民服務(wù)的過程中不斷提升幸福感和獲得感?？梢哉f，青年勞動(dòng)的幸福指數(shù)在很大程度上來源于人民對(duì)美好生活的需求。其二，青年勞動(dòng)的過程也是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過程，具有鮮明的人民性指向。新征程上，廣大青年要始終以人民為中心，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人勞動(dòng)價(jià)值和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值的高效轉(zhuǎn)化。

二、紅色文化融入青年勞動(dòng)觀培育的價(jià)值意蘊(yùn)

青年是紅色文化的重要?jiǎng)?chuàng)造者、有力傳承者和創(chuàng)新發(fā)展者。紅色文化在青年勞動(dòng)觀培育中價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度，取決于其滿足青年勞動(dòng)觀培育的需要程度。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民通過浴血奮戰(zhàn)創(chuàng)造的紅色文化，蘊(yùn)含寶貴的紅色基因、偉大的紅色精神和豐富的紅色資源。其中，紅色基因是紅色文化內(nèi)化的結(jié)果，紅色精神是紅色文化的精神指向，紅色資源是紅色文化的載體，在青年勞動(dòng)觀培育中具有十分重要的價(jià)值。

（一）紅色基因筑牢青年的理想信念

習(xí)近平總書記形象地把理想信念比作精神之“鈣”，如果“缺鈣”就會(huì)得“軟骨病”?！袄硐胄拍钍乔嗄耆税采砹⒚?，是青年人必須常修常煉、常悟常進(jìn)的終身課題?！薄?〕青年在勞動(dòng)中產(chǎn)生理想，但實(shí)現(xiàn)理想的道路是坎坷的、經(jīng)歷的時(shí)間是漫長(zhǎng)的，而只有堅(jiān)定理想信念，才能更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)理想。實(shí)踐中，發(fā)揮紅色基因的指引作用，能夠堅(jiān)定青年的理想信念，使其在勞動(dòng)中展現(xiàn)出“自信自強(qiáng)、永不言棄”“艱苦奮斗、敢于拼搏”“實(shí)學(xué)實(shí)干、勇于創(chuàng)新”的精神風(fēng)貌。

紅色基因是“被中國(guó)人民所認(rèn)同、自覺遵循和傳承的信仰信念、價(jià)值觀和思維方式，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神系統(tǒng)的先進(jìn)因子”〔8〕，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中具有堅(jiān)定理想信念、鼓舞人心的重要作用。青年一代有理想、有朝氣、有激情、有勇氣，是紅色文化的創(chuàng)造者和見證者，是紅色精神和紅色基因的傳承者。紅色基因?qū)η嗄陝趧?dòng)觀的培育發(fā)揮著重要的作用。其一，紅色基因指引青年樹立勞動(dòng)理想。紅色基因?yàn)辄h實(shí)現(xiàn)由小到大、由弱到強(qiáng)提供了豐厚的精神滋養(yǎng)，為廣大青年義無反顧地投身革命提供了強(qiáng)大的信仰力量。青年是否具有遠(yuǎn)大的勞動(dòng)理想，是其能否培育正確的勞動(dòng)觀，朝著正確的方向前進(jìn)的關(guān)鍵。當(dāng)前，將紅色基因凝結(jié)的使命、理想、奮斗等精神要素融入青年勞動(dòng)的實(shí)踐中，有助于引導(dǎo)青年在正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)目的、評(píng)價(jià)勞動(dòng)意義的過程中摒棄坐享其成、不勞而獲的思想觀念，進(jìn)而樹立遠(yuǎn)大的勞動(dòng)理想。其二，紅色基因促使青年堅(jiān)定勞動(dòng)信念。中國(guó)共產(chǎn)黨在百余年發(fā)展歷程中淬煉出的紅色基因，具有先進(jìn)性、進(jìn)化性、穩(wěn)定性等特征，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)歷史時(shí)期的精神體系，根植于中國(guó)共產(chǎn)黨人的血脈，其蘊(yùn)含的精神內(nèi)核能夠使青年堅(jiān)定勞動(dòng)信念，實(shí)現(xiàn)從自發(fā)勞動(dòng)向自覺勞動(dòng)再向自為勞動(dòng)的轉(zhuǎn)變，以堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)毅力、足夠的勞動(dòng)信心、積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度投入勞動(dòng)實(shí)踐中，進(jìn)而戰(zhàn)勝這一進(jìn)程中出現(xiàn)的一切艱難險(xiǎn)阻，腳踏實(shí)地用勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富和幸福。

（二）紅色精神激發(fā)青年勞動(dòng)觀培育的內(nèi)生動(dòng)力

青年的勞動(dòng)追求并非一成不變，伴隨著不同時(shí)代國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，往往有著不同的勞動(dòng)追求。從革命時(shí)期青年作為先進(jìn)思想的傳播者和革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐者，致力于國(guó)家獨(dú)立和人民解放，到進(jìn)入新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，青年的勞動(dòng)追求也隨之發(fā)生了改變，轉(zhuǎn)而追求物質(zhì)和精神共同富裕的美好生活。青年勞動(dòng)追求的變化彰顯著勞動(dòng)成就的取得，但是在各行各業(yè)快節(jié)奏的發(fā)展模式下，也滋生出了“躺平”“擺爛”等影響青年積極參與勞動(dòng)的消極思想。實(shí)踐中，發(fā)揮紅色精神的引領(lǐng)作用，能夠激發(fā)青年的奮斗精神，進(jìn)而激發(fā)他們勞動(dòng)的內(nèi)生動(dòng)力。

紅色精神是“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體中華兒女，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)形成的跨越時(shí)空、可歌可泣的精神財(cái)富”〔9〕，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，已經(jīng)深深地融入廣大勞動(dòng)人民的血脈中，在中國(guó)廣袤的土地上散發(fā)著強(qiáng)大的精神光芒。紅色精神的形成和發(fā)展，離不開馬克思主義的指導(dǎo)、黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、人民的艱苦奮斗，展現(xiàn)的是一種奮發(fā)向上的精神力量，具有豐富的革命內(nèi)涵，既包括井岡山精神、西柏坡精神、延安精神等以地名命名的紅色精神，也包括雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神等以人名命名的紅色精神。偉大的紅色精神激勵(lì)著無數(shù)青年奮勇向前，是其強(qiáng)大的精神支撐。我們黨通過不懈的奮斗，培育形成了“崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神”〔6〕4。勞動(dòng)精神貫穿于紅色精神的形成過程中，一部紅色精神的歷史，在一定意義上就是一部由廣大青年努力奮斗，鑄就偉大勞動(dòng)精神的歷史。筆者認(rèn)為，將紅色精神融入青年勞動(dòng)觀培育中，能夠激發(fā)青年勞動(dòng)的內(nèi)生動(dòng)力，給予其強(qiáng)大的精神力量，促使青年在勞動(dòng)過程中奮發(fā)向上，明確勞動(dòng)的價(jià)值追求，做到心中有人民、勞動(dòng)為人民，真正感受到勞動(dòng)是快樂、光榮、幸福的。

（三）紅色資源豐富青年勞動(dòng)觀培育的內(nèi)容

新時(shí)代，青年作為“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”〔1〕21的先鋒力量，“必須牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念”〔10〕。青年在培育勞動(dòng)觀的過程中有時(shí)會(huì)因各種因素的影響陷入迷茫的狀態(tài)，突出體現(xiàn)在面對(duì)生活中的各種壓力、挑戰(zhàn)時(shí)喪失勞動(dòng)的勇氣和信心，或是在取得成功后安于現(xiàn)狀從而失去勞動(dòng)的動(dòng)力，這兩種心態(tài)都在一定程度上影響著青年勞動(dòng)觀的培育。事實(shí)也充分證明，發(fā)揮紅色資源的引導(dǎo)作用，能夠豐富青年勞動(dòng)觀培育的內(nèi)容，幫助其樹立正確的勞動(dòng)觀。

紅色資源是最寶貴的精神財(cái)富，在青年勞動(dòng)觀培育中發(fā)揮著重要的作用。紅色資源包括紅色文藝作品，在文藝創(chuàng)作中常常以繪畫、歌曲、影視等形式表現(xiàn)出來。如《革命理想高于天》《幸福渠》《長(zhǎng)征》等一幅幅繪畫作品，《唱支山歌給黨聽》《歌唱祖國(guó)》《我和我的祖國(guó)》等一首首歌曲，《1921》《長(zhǎng)津湖》《革命者》等一部部影片，《覺醒年代》《功勛》《光榮與夢(mèng)想》等一部部電視劇。另外，紅色資源還包括革命博物館、革命紀(jì)念館、烈士陵園等，如延安革命紀(jì)念館、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園、楊靖宇烈士陵園等。這些物質(zhì)形態(tài)的紅色資源以再現(xiàn)革命英雄人物先進(jìn)事跡的方式，使廣大青年真切地感受到他們的偉大，在增強(qiáng)青年情感認(rèn)同的過程中幫助他們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史，自覺抵制歷史虛無主義錯(cuò)誤思潮，以正確的歷史認(rèn)知和堅(jiān)定的歷史自信培育有利于國(guó)家、民族、人民的勞動(dòng)觀。同時(shí)，青年以革命英雄人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的精神品質(zhì)，有助于其積極投身于勞動(dòng)實(shí)踐中，從容應(yīng)對(duì)來自于家庭、事業(yè)、學(xué)業(yè)等前進(jìn)道路上的各種挑戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)到雖然通往成功的道路有很多，但要想真正獲得成功離不開腳踏實(shí)地的奮斗。因此，通過加強(qiáng)以紅色資源為底蘊(yùn)的青年勞動(dòng)觀的培育，能夠使廣大青年在各自的崗位上認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)勞動(dòng)知識(shí)、真正掌握勞動(dòng)技能，提高運(yùn)用勞動(dòng)資源的能力，做到干一行、鉆一行、精一行，努力成為本職崗位的行家里手，在新征程中以嶄新的精神面貌迎接新的挑戰(zhàn)。

三、紅色文化融入青年勞動(dòng)觀培育的實(shí)踐路徑

將紅色文化融入青年勞動(dòng)觀培育的全過程，有助于幫助青年在復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非，以正確的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)目的投入勞動(dòng)實(shí)踐中。青年培育勞動(dòng)觀的過程也是對(duì)紅色文化繼承和弘揚(yáng)的過程，有助于紅色基因代代相傳、紅色精神永放光芒、紅色資源創(chuàng)新發(fā)展。因此，學(xué)校不僅要以課程教學(xué)夯實(shí)青年勞動(dòng)知識(shí)基礎(chǔ)、以榜樣示范作用強(qiáng)化青年勞動(dòng)情感培育，而且要推進(jìn)青年勞動(dòng)觀培育的常態(tài)化與制度化，從而使其在感受紅色文化的博大精深中培育正確的勞動(dòng)觀。

（一）以課程教學(xué)夯實(shí)青年勞動(dòng)知識(shí)基礎(chǔ)

青年正處于“三觀”形成的關(guān)鍵階段，思想意識(shí)尚未成熟，很容易被一些零散的、片面的思想帶偏。鑒于此，學(xué)校在培育青年勞動(dòng)觀的過程中，要著力把握思政課程和勞動(dòng)課程的協(xié)同性，發(fā)揮優(yōu)秀校園文化的熏陶作用，將紅色文化與勞動(dòng)理論知識(shí)深度融合，以夯實(shí)青年勞動(dòng)知識(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而促進(jìn)青年自愿、自信、自覺地參與勞動(dòng)實(shí)踐。

首先，要在講好紅色故事中強(qiáng)化勞動(dòng)教育。不同成長(zhǎng)階段的青年在認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力方面存在著差異性，為此，學(xué)校在開展思政課教學(xué)的過程中，要根據(jù)青年的身心成長(zhǎng)規(guī)律，“既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感培育”〔11〕，對(duì)青年進(jìn)行較為系統(tǒng)的紅色文化教育和馬克思主義勞動(dòng)觀教育，在向青年講好紅色故事的過程中，向青年闡釋好馬克思主義勞動(dòng)觀，強(qiáng)化青年對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的理性認(rèn)知，培育青年勞動(dòng)情感，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。其次，要在開展勞動(dòng)教育的過程中傳承好紅色文化。青年勞動(dòng)觀的培育需要經(jīng)歷漸進(jìn)性、長(zhǎng)期性的過程，為此，學(xué)校在開展勞動(dòng)課程教學(xué)的過程中，要“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段”〔12〕，并根據(jù)青年的成長(zhǎng)特點(diǎn)，向其講授勞動(dòng)理論知識(shí)，挖掘勞動(dòng)課程中的“紅色案例”，培育青年愛國(guó)愛民的情懷。同時(shí)，學(xué)校要圍繞日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)等要求布置勞動(dòng)任務(wù)，培養(yǎng)青年的勞動(dòng)實(shí)踐能力，促進(jìn)他們更好地接受勞動(dòng)教育、獲得勞動(dòng)體驗(yàn)。最后，要充分發(fā)揮優(yōu)秀校園文化活動(dòng)作為“第二課堂”的熏陶作用。學(xué)校要圍繞青年的成長(zhǎng)規(guī)律、情感需求、利益訴求等開展以紅色文化和勞動(dòng)教育為主題的校園文化活動(dòng)，如將紅色文化融入班會(huì)、黨團(tuán)日、讀書會(huì)等校園文化活動(dòng)中，在校園營(yíng)造出深挖紅色資源、弘揚(yáng)紅色精神、傳承紅色基因的良好氛圍，潛移默化地影響青年的勞動(dòng)思想，進(jìn)而使其形成正確的勞動(dòng)認(rèn)知。

（二）以榜樣示范作用強(qiáng)化青年勞動(dòng)情感培育

“情感是一種持久、穩(wěn)定的情緒體驗(yàn)，其形成也需要一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過程?！薄?3〕青年勞動(dòng)情感的生成是連接青年和勞動(dòng)之間關(guān)系的紐帶，在無形之中迸發(fā)出一種強(qiáng)大的精神力量，在一定程度上影響著青年勞動(dòng)觀的培育。培育青年的勞動(dòng)觀，要充分發(fā)揮榜樣人物的示范作用，以榜樣人物的先進(jìn)事跡、優(yōu)秀品質(zhì)促使青年傳承紅色文化、培養(yǎng)勞動(dòng)情感、涵養(yǎng)勞動(dòng)精神。

首先，要發(fā)揮革命英雄人物的榜樣示范作用。在紅色文化形成和發(fā)展的過程中涌現(xiàn)出了許多平凡而偉大的革命英雄人物，如傳播新思想、一心為革命的李大釗，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中奮不顧身、以身堵槍眼的黃繼光等，他們對(duì)待革命信念堅(jiān)定、對(duì)待人民任勞任怨、對(duì)待國(guó)家和民族的未來全力以赴，散發(fā)出的光芒點(diǎn)亮了希望之燈、照亮了革命前進(jìn)的道路。這些革命英雄人物體現(xiàn)出的強(qiáng)大的精神力量，鼓舞新時(shí)代青年以勞動(dòng)之心、勞動(dòng)之行努力拼搏、奮力前進(jìn)。其次，要發(fā)揮勞動(dòng)模范的榜樣示范作用?！皠趧?dòng)模范是民族的精英、人民的楷模，是共和國(guó)的功臣?！薄?〕2他們?cè)诩t色文化發(fā)展歷程中形成的勞模價(jià)值觀、塑造的勞模形象、鑄就的勞模精神對(duì)新時(shí)代青年培育正確的勞動(dòng)觀具有十分重要的意義。學(xué)校要發(fā)揮勞動(dòng)模范的榜樣示范作用，以培育青年的勞動(dòng)情感、凝聚青年的勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)同、提高青年的勞動(dòng)素質(zhì)，激勵(lì)其在新時(shí)代新征程上“擼起袖子加油干”，努力成為新時(shí)代的勞動(dòng)模范人物。最后，要發(fā)揮家長(zhǎng)的榜樣示范作用。家長(zhǎng)在青年的成長(zhǎng)過程中扮演著重要的角色，是青年人生路上的忠實(shí)陪伴者、知心引路人。家長(zhǎng)在日常生活中要關(guān)心、關(guān)注青年的思想發(fā)展?fàn)顩r，以身作則、言傳身教，帶領(lǐng)青年學(xué)習(xí)紅色文化，挖掘紅色文化中的紅色故事，使學(xué)習(xí)紅色文化成為一種習(xí)慣。另外，學(xué)校要通過紅色文化培養(yǎng)青年的勞動(dòng)情感，對(duì)厭惡勞動(dòng)者要耐心勸導(dǎo)，對(duì)喜愛勞動(dòng)者則要給予充分肯定，以不斷提高青年的勞動(dòng)能力，進(jìn)而使其形成正確的勞動(dòng)觀，從心底里熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。

（三）推進(jìn)青年勞動(dòng)觀培育的常態(tài)化與制度化

受青年成長(zhǎng)規(guī)律的影響，青年的勞動(dòng)觀并非一經(jīng)形成就固定不變的，不僅需要“軟性”的紅色文化從思想上筑牢青年勞動(dòng)觀培育的堅(jiān)定信念，同時(shí)也需要制定“硬性”的勞動(dòng)制度保障青年的勞動(dòng)權(quán)益，以有效提升青年勞動(dòng)觀培育的成效。學(xué)校之所以要制定勞動(dòng)制度，是因?yàn)榍嗄耆硇牡赝度雱趧?dòng)實(shí)踐中，往往會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn)，需要通過制定完善的勞動(dòng)制度維護(hù)青年勞動(dòng)者的合法權(quán)益。

首先，要推動(dòng)青年勞動(dòng)觀培育的常態(tài)化。常態(tài)化是青年勞動(dòng)觀培育持續(xù)推進(jìn)的基本前提，側(cè)重于漸進(jìn)性和長(zhǎng)期性的培育，是對(duì)青年勞動(dòng)觀培育“量”的積累。推動(dòng)青年勞動(dòng)觀培育常態(tài)化，注重將紅色文化融入青年的日常勞動(dòng)中，有助于為青年勞動(dòng)觀的培育營(yíng)造良好的思想文化環(huán)境、提供有力的理論支撐，使青年勞動(dòng)觀培育的成效趨于穩(wěn)定狀態(tài)。在青年勞動(dòng)觀常態(tài)化培育中，要注意根據(jù)青年的心理發(fā)展規(guī)律和他們?cè)趧趧?dòng)中的所思所求所盼，隨時(shí)關(guān)注青年在勞動(dòng)過程中的動(dòng)向，滿足青年的勞動(dòng)訴求，幫助其圓滿地完成各項(xiàng)勞動(dòng)目標(biāo)和任務(wù)。其次，要推動(dòng)青年勞動(dòng)觀培育的制度化。學(xué)校要推動(dòng)青年勞動(dòng)觀培育制度化，必須充分發(fā)揮紅色文化的育人作用，注重運(yùn)用勞動(dòng)制度“切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好勞動(dòng)者合法權(quán)益”〔6〕8。有關(guān)部門要運(yùn)用勞動(dòng)制度構(gòu)建和諧的勞動(dòng)關(guān)系，協(xié)調(diào)好勞動(dòng)者與勞動(dòng)者、勞動(dòng)者與部門之間的關(guān)系，讓熱愛勞動(dòng)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，為青年勞動(dòng)觀的培育營(yíng)造良好的環(huán)境。最后，要推動(dòng)青年勞動(dòng)觀培育常態(tài)化與制度化協(xié)同發(fā)展。常態(tài)化與制度化協(xié)同發(fā)展是保障青年勞動(dòng)觀培育成效的關(guān)鍵一環(huán)。青年通過在日常生活中傳承紅色文化、學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)和參與勞動(dòng)實(shí)踐，推動(dòng)勞動(dòng)觀培育常態(tài)化，并以制度化方式進(jìn)行構(gòu)建，能夠使勞動(dòng)觀培育從常態(tài)化上升到制度化。同時(shí)，在推進(jìn)青年勞動(dòng)觀培育制度化的過程中，要借助勞動(dòng)制度保障青年勞動(dòng)觀常態(tài)化培育順利推進(jìn)，進(jìn)而幫助青年樹立正確的勞動(dòng)觀。