漢字文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的路徑

山東省青島市即墨區(qū)龍泉蓮花山小學(xué) 王顯峰

漢字文化作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中受到了越來(lái)越高的關(guān)注。將漢字文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，能夠豐富語(yǔ)文教學(xué)的形式與內(nèi)容，助力學(xué)生文化傳承意識(shí)的培養(yǎng)，賦能小學(xué)語(yǔ)文課堂深刻的育人價(jià)值。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)在課堂中不斷挖掘漢字文化的正確應(yīng)用路徑，推進(jìn)漢字文化的融合。本文分析了漢字文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值及融入原則，并探討了具體融入路徑，旨在讓語(yǔ)文教學(xué)更具文化內(nèi)涵與育人價(jià)值。

漢字文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要分支。隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇，小學(xué)語(yǔ)文課堂也在積極承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)責(zé)任，密切關(guān)注小學(xué)生文化涵養(yǎng)的提升。漢字既是語(yǔ)文知識(shí)的重要組成部分，也是學(xué)生需要重點(diǎn)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。語(yǔ)文課堂與漢字文化有著密不可分的聯(lián)系，漢字文化在語(yǔ)文課堂中的融合具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。漢字文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的融合不僅能豐富語(yǔ)文課堂的容量，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，還能深化語(yǔ)文課堂的文化內(nèi)涵，發(fā)揮大語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。新課標(biāo)背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合課堂內(nèi)容及學(xué)生的發(fā)展需求，不斷探究漢字文化的融入途徑，探索漢字文化的合理應(yīng)用方式，使語(yǔ)文課堂真正具備教書與育人的雙重作用，推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科育人功能的發(fā)揮。

一、漢字文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值

（一）推進(jìn)語(yǔ)文課堂育人功能的發(fā)揮

新課標(biāo)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)科的育人功能，教師在教學(xué)中應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)出發(fā)，有目的地推進(jìn)學(xué)科育人功能的發(fā)揮。漢字文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的融合，能夠促使教師對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行及時(shí)分析與評(píng)價(jià)，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求合理探索所應(yīng)融入的漢字文化及其融合方式，以此加深學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)知與理解，引導(dǎo)學(xué)生在漢字文化的探究中扎實(shí)掌握語(yǔ)文內(nèi)容，理解漢字文化蘊(yùn)含的精髓，提升自身對(duì)漢字的應(yīng)用能力及文化理解能力。這樣的語(yǔ)文教學(xué)能夠讓學(xué)生得到思想、能力及品格素養(yǎng)的綜合發(fā)展，為學(xué)生的綜合發(fā)展打造優(yōu)質(zhì)的環(huán)境，使語(yǔ)文課堂成為育人的主戰(zhàn)場(chǎng)。

（二）促進(jìn)語(yǔ)文課堂內(nèi)容的豐富多樣

漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史長(zhǎng)河中積淀成了龐大的文化知識(shí)體系，積累了豐富的文化內(nèi)容，為后世提供了寶貴的精神文化。漢字文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的融入能夠?qū)⒇S富的文化體系以合理的方式融入學(xué)生的學(xué)習(xí)中，打破語(yǔ)文課堂受教材限制的局面，為課堂教學(xué)提供豐富多彩的內(nèi)容，如漢字演變史、漢字規(guī)范書寫的方式、漢字表達(dá)的優(yōu)勢(shì)、漢字所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和思想等。在語(yǔ)文課堂上，教師應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合不同的教學(xué)目的，探索多種多樣的漢字文化，與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理融合，給學(xué)生帶來(lái)不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。漢字文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的融合能夠促進(jìn)語(yǔ)文課堂內(nèi)容的豐富多樣，便于學(xué)生在深刻多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中獲得核心素養(yǎng)的提升。

（三）賦予語(yǔ)文課堂深刻的文化內(nèi)涵

當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)多呈現(xiàn)過度模式化的現(xiàn)狀，教學(xué)內(nèi)容主要圍繞學(xué)生對(duì)生字的掌握及課文的閱讀背誦與理解。應(yīng)試化的教學(xué)模式使得語(yǔ)文教學(xué)處于淺層的學(xué)科知識(shí)認(rèn)知階段。然而，小學(xué)語(yǔ)文是一門人文特點(diǎn)突出的學(xué)科，其課堂教學(xué)應(yīng)在育人方面凸顯學(xué)科的人文特點(diǎn)與價(jià)值。漢字文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的融合能夠引導(dǎo)教師從文化角度出發(fā)挖掘語(yǔ)文的教育功能，幫助學(xué)生了解更多文化內(nèi)容，涵養(yǎng)學(xué)生的人文品格，為學(xué)生文化自信的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。漢字文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的融合還能夠深化語(yǔ)文課堂的文化內(nèi)涵，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，使學(xué)生深刻感悟到漢字文化的力量，增強(qiáng)文化傳承的意識(shí)和責(zé)任感，在發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科育人功能的同時(shí)，承擔(dān)起傳承中華文化的社會(huì)責(zé)任。

二、漢字文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所應(yīng)遵循的原則

（一）生本原則

漢字文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃的教學(xué)行為。新課標(biāo)背景下漢字文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用，需要從學(xué)生的發(fā)展需求出發(fā)，遵循以學(xué)生為本的原則，為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升奠定良好的基礎(chǔ)。在漢字文化的融合中，教師需要認(rèn)真分析學(xué)生的具體情況，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，尊重學(xué)生的主體地位，合理融入漢字文化，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。教師應(yīng)選擇學(xué)生感興趣的漢字文化，激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生在漢字文化的主動(dòng)探究中實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，掌握人類活動(dòng)的文明成果，提升自身的文化傳承能力。在遵循生本原則的基礎(chǔ)上，漢字文化向語(yǔ)文課堂的融合能夠強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)科的育人功能，推進(jìn)新課標(biāo)教育理念的落實(shí)。

（二）系統(tǒng)性原則

漢字文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合應(yīng)重點(diǎn)遵循系統(tǒng)性原則，該融合不是隨意、無(wú)目的的教學(xué)行為，而是有計(jì)劃、有目的的重點(diǎn)教學(xué)行為。因此，教師在融合漢字文化的過程中，應(yīng)專門對(duì)漢字文化進(jìn)行系統(tǒng)研究，使?jié)h字文化的融合與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)對(duì)應(yīng)性原則，與語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)內(nèi)容、形式與目標(biāo)的層層遞進(jìn)。教師應(yīng)在結(jié)合語(yǔ)文教材及學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)上挖掘與之相對(duì)性的漢字文化，明確漢字文化向語(yǔ)文課堂教學(xué)融入的不同方式，使學(xué)生對(duì)漢字文化的探究與學(xué)習(xí)具備銜接性與過渡性。這種系統(tǒng)化的漢字文化融合方式，充分發(fā)揮了漢字文化的育人作用，優(yōu)化了漢字文化與語(yǔ)文教學(xué)的融合方式，促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)文化內(nèi)涵與育人價(jià)值的發(fā)揮。

（三）適度性原則

漢字文化在語(yǔ)文教學(xué)中的融入應(yīng)發(fā)揮其對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的促進(jìn)作用，助力語(yǔ)文課堂教學(xué)效果的提高。因此，教師應(yīng)遵循適度性原則，確保漢字文化融入的體量、方式、難度等在學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行適度延伸。

首先，教師在語(yǔ)文課堂上應(yīng)適度融入漢字文化，達(dá)到促進(jìn)教學(xué)的目的即可，不應(yīng)因過度融合而占用太多的課堂時(shí)間，出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。其次，教師在融合漢字文化的過程中，應(yīng)重視融合方式的適度性原則，切不可使學(xué)生在過度關(guān)注探究漢字文化的過程中忽視了對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的探究，否則漢字文化的促動(dòng)作用會(huì)適得其反。最后，漢字文化是多樣的，教師應(yīng)選擇學(xué)生比較感興趣且處于學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的漢字文化，避免因難度過高或過低而影響學(xué)生的積極性。

三、漢字文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的具體路徑

（一）規(guī)范漢字書寫，加深理解

書法是漢字文化的重要組成，我國(guó)書法文化曾多次在不同的歷史階段占據(jù)了文化的主導(dǎo)地位，許多歷史上流傳的書法作品至今仍對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷復(fù)蘇的當(dāng)下，書法在語(yǔ)文教學(xué)中也占據(jù)了越來(lái)越重要的地位。在漢字文化的融入中，教師應(yīng)重視學(xué)生對(duì)漢字的規(guī)范書寫，促使學(xué)生在規(guī)范性的漢字書寫中體會(huì)到我國(guó)書法文化的精髓，感悟到這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰的文化魅力。

在漢字文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過程中，教師應(yīng)先從學(xué)生對(duì)生字的書寫入手，督促學(xué)生以規(guī)范的方法進(jìn)行漢字書寫，養(yǎng)成規(guī)范書寫的好習(xí)慣。這樣，學(xué)生能在日常學(xué)習(xí)中掌握漢字規(guī)范書寫的方法，并在規(guī)范書寫過程中深化對(duì)漢字的理解，理解書法精湛的技能與深刻的文化內(nèi)涵。

以一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《金木水火土》生字書寫為例，教師在組織學(xué)生書寫“一”“二”“三”“上”四個(gè)生字時(shí)，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)致探究生字在田字格中的占位，嚴(yán)格要求學(xué)生按照規(guī)范的筆畫順序進(jìn)行漢字書寫。教師應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生漢字書寫的要點(diǎn)，如“三”字中間一橫最短，下面一橫最長(zhǎng)，三筆之間的距離相同等，幫助學(xué)生準(zhǔn)確掌握規(guī)范書寫的方法。這樣，學(xué)生在規(guī)范的漢字書寫中加深了對(duì)漢字書寫方法及內(nèi)涵的理解，養(yǎng)成規(guī)范書寫的好習(xí)慣。

（二）挖掘漢字結(jié)構(gòu)文化，體會(huì)漢字蘊(yùn)含深意

漢字文化歷史悠久，中華民族的人類活動(dòng)史推進(jìn)了漢字的發(fā)展演變，因此漢字中蘊(yùn)含著寶貴的文化深意，這些深意多體現(xiàn)在漢字的結(jié)構(gòu)組成方面。課堂教學(xué)是圍繞漢字的研究展開的，漢字文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的融入，需要借助漢字背后的文化賦予語(yǔ)文課堂豐富的深意。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在漢字的積累，因此，漢字結(jié)構(gòu)組成則是學(xué)生深入研究造字文化及漢字規(guī)律的重要途徑。為了幫助學(xué)生以更便捷的方式進(jìn)行漢字積累，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘漢字組成結(jié)構(gòu)文化，掌握漢字組成的規(guī)律，體會(huì)人類造字的智慧，深入研究語(yǔ)文知識(shí)體系，整體推進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

以三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《大青樹下的小學(xué)》識(shí)字教學(xué)為例，在學(xué)習(xí)“扮”“揚(yáng)”兩個(gè)生字時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生匯總之前所學(xué)的帶有提手旁的漢字，總結(jié)這類生字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。通過觀察，學(xué)生發(fā)現(xiàn)帶有提手旁的漢字以左右結(jié)構(gòu)為主，表示的漢字多是用手做出的動(dòng)作。結(jié)合這一生字結(jié)構(gòu)組成規(guī)律，學(xué)生可以推測(cè)生字的讀音及含義，掌握漢字文化中的造字文化，體會(huì)漢字的深義，獲得語(yǔ)言運(yùn)用素養(yǎng)的提升。

（三）融入漢字故事文化，探究漢字發(fā)展演變

漢字文化伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步而不斷發(fā)生演變。漢字的演變史蘊(yùn)含著諸多豐富有趣的文化故事。但是，受應(yīng)試教學(xué)理念的影響，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的內(nèi)容與開展方式缺乏趣味性與生動(dòng)性，在一定程度上違背了小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)氛圍枯燥沉悶。漢字故事的融入改變了學(xué)生枯燥的學(xué)習(xí)狀態(tài)，為語(yǔ)文課堂帶來(lái)生動(dòng)有趣的故事，使學(xué)生深入探究漢字發(fā)展的演變，從漢字的本質(zhì)方面深入研究語(yǔ)文知識(shí)。

在漢字文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的過程中，教師需要結(jié)合課堂內(nèi)容精選既有趣又有價(jià)值的漢字故事，借助漢字故事的趣味性激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的探究興趣，推進(jìn)學(xué)生對(duì)漢字發(fā)展演變史的深入理解，以此遷移到對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

以一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《語(yǔ)文園地四》生字教學(xué)為例，在學(xué)習(xí)漢字“女”時(shí)，教師可以展示自甲骨文起不同時(shí)代的“女”字，講述關(guān)于不同社會(huì)時(shí)期女性的社會(huì)地位及生活習(xí)慣，組織學(xué)生猜測(cè)不同時(shí)期相對(duì)應(yīng)的“女”字。這樣，教師可以將生硬的漢字置于生動(dòng)的故事中，引導(dǎo)學(xué)生深度探究漢字發(fā)展的演變史。漢字故事文化的融入使學(xué)生在生動(dòng)的歷史故事中探究漢字的發(fā)展演變，促進(jìn)學(xué)生理解能力的提升，助力學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)。

（四）推進(jìn)詩(shī)詞與漢字的融合，剖析漢字表達(dá)精髓

古詩(shī)詞文化是我國(guó)漢字文化中的經(jīng)典部分，古詩(shī)詞是作者對(duì)漢字精雕細(xì)琢而形成的外化形象，簡(jiǎn)短古詩(shī)詞中的每一個(gè)漢字都有其獨(dú)特的價(jià)值及表達(dá)意義。以古詩(shī)詞為主的漢字文化不僅能夠加深學(xué)生對(duì)漢字讀音及字形的認(rèn)識(shí)，還能夠幫助學(xué)生深入理解漢字的妙用。因此，古詩(shī)詞是學(xué)生研究漢字文化的重要途徑。教師在將漢字文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的過程中，應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞的重要價(jià)值，帶領(lǐng)學(xué)生深度剖析漢字的表達(dá)技巧，領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞的魅力及漢字的表達(dá)精髓。

在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生深層閱讀、理解古詩(shī)詞，還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生從每一個(gè)漢字組成入手，鑒賞與探究漢字的妙用，使學(xué)生養(yǎng)成整體與部分相結(jié)合的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生掌握欣賞古詩(shī)詞的方法，并對(duì)其進(jìn)行審美創(chuàng)造，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

以二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《望廬山瀑布》教學(xué)為例，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深入研究“飛”“直”“下”三個(gè)字的表達(dá)技巧。“飛”字作“飛奔”之意，極言瀑布流速快。“直”“下”生動(dòng)地展現(xiàn)了瀑布下流時(shí)筆直的狀態(tài)。這些漢字的妙用生動(dòng)形象地描繪了瀑布下落時(shí)的狀態(tài)。在古詩(shī)詞漢字的分析中，學(xué)生深刻地感悟到漢字的妙用，體會(huì)了漢字表達(dá)的精髓和漢字文化的實(shí)用價(jià)值。

（五）開展?jié)h字實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生傳承創(chuàng)新

在傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)新復(fù)蘇的當(dāng)下，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識(shí)與能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的重要社會(huì)責(zé)任。漢字文化作為與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最為貼近的傳統(tǒng)文化，是教師培養(yǎng)學(xué)生傳承創(chuàng)新能力的重要依據(jù)，因此，教師要重視學(xué)生對(duì)漢字文化傳承能力的培養(yǎng)。學(xué)生對(duì)漢字文化的認(rèn)知建立在親身實(shí)踐的基礎(chǔ)上，只有通過親身實(shí)踐，學(xué)生才能扎實(shí)地掌握漢字的文化精髓，體會(huì)漢字中蘊(yùn)含的文化價(jià)值及實(shí)用價(jià)值，才能提升自身的文化素養(yǎng)，對(duì)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。教師需要持續(xù)性開展以漢字文化為主題的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)漢字文化進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用，強(qiáng)化學(xué)生的文化傳承能力。

以四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《古詩(shī)詞三首》教學(xué)為例，在學(xué)習(xí)完三首田園生活的古詩(shī)詞后，教師可以組織一場(chǎng)詩(shī)詞繪畫創(chuàng)作大賽。具體而言，教師以“秋日農(nóng)家樂”為主題，組織學(xué)生繪制一幅與主題貼合的美術(shù)畫作，并創(chuàng)作一首突出畫作內(nèi)容的詩(shī)詞，以提升學(xué)生對(duì)漢字的創(chuàng)新應(yīng)用能力。在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生需要圍繞主題進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造，并以生動(dòng)形象的漢字具象化地表達(dá)畫中的寓意。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的主題繪畫創(chuàng)作能力，還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)漢字的巧妙運(yùn)用，提升學(xué)生的漢字文化傳承能力和創(chuàng)新能力。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，漢字文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成，是助力語(yǔ)文育人功能發(fā)揮的重要條件。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)在新課標(biāo)的落實(shí)中深刻認(rèn)識(shí)到漢字文化的價(jià)值，挖掘優(yōu)秀的漢字文化，拓展語(yǔ)文課堂容量，激發(fā)語(yǔ)文課堂教學(xué)活力，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，深化學(xué)生的人文涵養(yǎng)。教師應(yīng)借助漢字文化的力量提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的文化深意，推進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。