梁 靜
在黨的二十大報告中,習近平總書記首次提出“三個務必”的重要論斷:“全黨同志務必不忘初心、牢記使命,務必謙虛謹慎、艱苦奮斗,務必敢于斗爭、善于斗爭,堅定歷史自信,增強歷史主動,譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。”[1]作為全新的政治話語概念,“三個務必”是對“兩個務必”思想的精神傳承和重大發(fā)展,是新時代黨的作風的鮮明標識,是黨在新時代推進自我革命的具體體現(xiàn)。“三個務必”既有對黨在新時代奮斗經驗的深刻總結,又有對黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的發(fā)揚傳承,更有對新時代解決大黨獨有難題的積極回應,深刻體現(xiàn)了大黨“擔當”的自覺與自信、“趕考”的清醒和堅定、“拼搏”的堅強和韌勁,彰顯著高度的政治清醒和強烈的憂患意識,蘊含著特有的政治屬性和鮮明的實踐導向,必將對新的趕考之路產生深遠影響。
“三個務必”與“兩個務必”一脈相承、與時俱進,既宣揚黨的宗旨和作風,又彰顯黨的清醒和堅定,生動體現(xiàn)了中國共產黨主動傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的歷史自信和善于總結歷史規(guī)律的歷史自覺。作為黨的創(chuàng)新理論,“三個務必”內涵尤為豐富,貫穿著“擔當”“趕考”“拼搏”的關鍵詞,彰顯著中國共產黨勇?lián)姑蝿盏臍v史自覺、勇于自我革命的清醒堅定、戰(zhàn)勝風險挑戰(zhàn)的決心信心。
“初心和使命”作為中國共產黨人在新時代作出的鄭重承諾,是黨的性質宗旨、奮斗目標和理想信念的集中體現(xiàn),已經融入中國特色政治體系,成為中國共產黨人的政治標識和鮮明標簽。黨的十九大首次提出:“中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。”[3]這不僅在內涵意蘊上清晰地厘清和闡釋了什么是中國共產黨人的初心和使命,更是提出了新時代中國共產黨人“為何要、如何要”踐行初心、勇?lián)姑拿}。“不忘初心、牢記使命”彰顯著中國共產黨的政治價值、政治理想和政治信仰,具有豐富的理論本性和政治底色以及深厚的歷史文化底蘊與基因傳承,內蘊著馬克思主義的理論特質與理論自信、中國共產黨的歷史經驗與優(yōu)良傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想,是激勵中國共產黨人在新時代繼續(xù)前行、英勇奮斗的根本動力。同時,“不忘初心、牢記使命”是中國共產黨自我革命的精神源泉,從根本上說就是要“永不忘本”“永不變質”“永不自滿”,體現(xiàn)著建黨、強黨、興黨、憂黨的整體性統(tǒng)一,要求中國共產黨不斷加強革命性鍛造、勇于自我革命、煉就“刀刃向內”的自覺和勇氣。因此,“‘不忘初心、牢記使命’必須作為加強黨的建設的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈”[4]。
“謙虛謹慎、艱苦奮斗”是黨的先進性和純潔性直接反映,是黨的作風建設與推進反腐敗斗爭的內容參數,是黨的自我革命的內在要求。習近平總書記強調:“奪取推進黨的建設新的偉大工程新成效……一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的,一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進的想法都是要不得的。”[5]經過對新時代黨建經驗和百年奮斗歷史經驗的科學總結,黨的自我革命被科學地定位于中國共產黨如何跳出歷史周期率的“第二個答案”,被凝練為中國共產黨百年奮斗的歷史經驗。一方面,勇于自我革命是馬克思主義政黨保持先進性和純潔性的必然要求,是區(qū)別于世界其他政黨的獨特標識,在內容上蘊含“謙虛謹慎、艱苦奮斗”的政治本色。馬克思認為,“先進的馬克思主義政黨不是天生的,而是在不斷自我革命中淬煉而成的”[6]。馬克思主義政黨能夠經常進行自我批評、自我革命是與其他任何政黨的根本區(qū)別。另一方面,黨的自我革命就是要堅持人民立場、鍛造革命作風,在目標上包含“謙虛謹慎、艱苦奮斗”的優(yōu)良作風。推進黨的自我革命歸根到底是要發(fā)現(xiàn)自身問題、直面自身問題、解決自身問題,積極開展批評和自我批評,糾正偏差、革除病癥,避免腐化蛻變、脫離群眾,提升執(zhí)政能力、實現(xiàn)長期執(zhí)政。
“敢于斗爭、善于斗爭”是在中國共產黨偉大斗爭實踐史中呈現(xiàn)的精神風貌,是繼承和發(fā)展馬克思主義斗爭哲學與借鑒和吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而生成的精神產物。“社會是在矛盾運動中前進的,有矛盾就會有斗爭”“我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的,至少要伴隨我們實現(xiàn)第二個百年奮斗目標全過程。”[7]一方面,雖然國內情況是經濟形勢穩(wěn)定、社會趨于穩(wěn)定,但是仍然存在著各種風險挑戰(zhàn),尤其是黨內存在腐敗蛻變的風險以及當前我們所面臨的經濟發(fā)展的制約困境和疫情防控的挑戰(zhàn)。另一方面,國外形勢不容樂觀、比較緊張,經濟斗爭與政治斗爭、軍事斗爭交織在一起,尤其是意識形態(tài)領域的斗爭更是暗藏洶涌。在中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局和世紀疫情相互交織、三重疊加的視域下,世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興,向全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程進軍,風險考驗只會越發(fā)復雜,甚至會有驚濤駭浪。在這樣復雜多變的形勢下,必須深刻把握國內外復雜形勢,發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領,深刻認識到斗爭的復雜性、長期性、艱巨性,防范化解各種重大風險、認真解決重大矛盾、堅決應對重大挑戰(zhàn)、克服任何重大阻力,在大是大非、矛盾沖突、危機困難、歪風邪氣面前堅決斗爭、善于斗爭。
“三個務必”既強調使命任務,又明確方式方法,體現(xiàn)著馬克思主義唯物辯證法的方法論,其內部構成要素既相對獨立、自有邏輯,但又內在關聯(lián)、辯證統(tǒng)一,共同生成中國共產黨的政黨自信,共同統(tǒng)一于新時代黨的建設新的偉大工程建設和實現(xiàn)中華民族偉大復興的崇高事業(yè)。
追根溯源,“三個務必”所遵循的理論邏輯尤為深刻,其理論源頭來自馬克思主義的人民立場、政治本色和價值追求以及斗爭哲學。
首先,務必“不忘初心、牢記使命”是馬克思主義唯物史觀的根本要求。能不能堅守初心、勇?lián)姑邱R克思主義唯物史觀與唯心史觀的分野,是馬克思主義政黨與其他一切非馬克思主義政黨的根本區(qū)別。“無產階級的運動是絕大多數人的,為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[8],共產黨人“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”。這是馬克思主義政黨初心和使命最鮮明的表達,是中國共產黨一切活動的根本目標。初心和使命的提出和踐行標志著中國共產黨對馬克思主義群眾史觀的新認識和對馬克思主義群眾史觀賦予的新內涵,彰顯出中國共產黨對馬克思主義基本觀點的堅持和發(fā)展,為新時代推進偉大事業(yè)提供了價值遵循。
其次,務必“謙虛謹慎、艱苦奮斗”是馬克思主義政黨作風觀的內在彰顯。謙虛謹慎、艱苦奮斗是中國共產黨永葆自身先進性、純潔性的內在要求。馬克思主義經典作家深刻指出,無產階級政黨“最嚴重最可怕的危險之一,就是脫離群眾”[9]。毛澤東同志在革命時期講:“共產黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”[10],在革命勝利前夕告誡全黨“不要重犯勝利時驕傲的錯誤”“永遠也不要翹尾巴”,絕不能“擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人”。官僚主義、形式主義、驕傲自滿的不良作風與馬克思主義政黨作風觀完全相悖、格格不入,這意味著身為馬克思主義政黨的中國共產黨必須把謙虛謹慎、艱苦奮斗作為抵御腐化蛻變的永恒作風。
最后,務必“敢于斗爭、善于斗爭”是馬克思主義政黨理論的本質規(guī)定。敢于斗爭、善于斗爭深刻彰顯馬克思主義政黨的歷史主動精神。馬克思主義學說是從講階級斗爭開始的,《共產黨宣言》毫不掩飾地宣示著共產黨人斗爭基因:“無產階級將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產階級的全部資本,把一切生產工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產階級手里”;而且“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”[11]。馬克思主義政黨在萌生、建立和發(fā)展的過程中,就把敢于斗爭、勇于革命寫在旗幟上,通過斗爭的形式來謀求自身合理的政治權力和經濟利益。因此,堅持原則、堅持批判、敢于斗爭、勇于革命是貫穿于實現(xiàn)共產主義道路上的主線,共產黨人絕不能放棄與生俱來的政治基因。
“三個務必”是相輔相成、聯(lián)系貫通的有機整體,在架構上包含的三大構成要素自身相對獨立、自成邏輯、形成體系,同時它們之間又相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進。“不忘初心、牢記使命”決定中國共產黨人思想作風和斗爭實踐的方向和價值;“謙虛謹慎、艱苦奮斗”和“敢于斗爭、善于斗爭”是踐行“不忘初心、牢記使命”的實踐表達。
首先,“務必不忘初心、牢記使命”是“目標歸宿”。“初心”原義是“本意、本愿”,意指做某件事的最初的初衷、最初的原因,它是源于個體生活的話語文本,并蘊含著個體生動多樣的具體期愿中,更多是強調最初的目標志向;“使命”是指出使的人所領受應完成的任務、應盡的責任,雖然含有任務、責任之義,但更多指向崇高、光榮的任務。初心和使命是代表中國共產黨和國家意志的政治話語,二者是不可完全分割開來的整體,相互聯(lián)系、相互作用、緊密貫通。作為首要構成要素,初心和使命深刻體現(xiàn)黨的性質和宗旨,直接決定的是中國共產黨人的奮斗目標和前進方向,回答了“我是誰”“為了誰”“我從哪里來、要到哪里去,我要干什么、應該干什么”的政治立場和政治價值問題,是“謙虛謹慎、艱苦奮斗”“敢于斗爭、善于斗爭”最終要實現(xiàn)的目標歸宿。
其次,務必“謙虛謹慎、艱苦奮斗”是“必要條件”。“兩個務必”與“三個務必”在時間上既恰逢重大的歷史關頭,又啟程新“趕考”之路;在內涵上既相互聯(lián)系、一脈相承、與時俱進;在作用上宣揚黨的宗旨和作風,彰顯黨的清醒和堅定。“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”是“三個務必”對“兩個務必”精神內核的傳承,透射出“三個務必”是新時代黨對“兩個務必”思想的創(chuàng)新和發(fā)展,從“兩個務必”到“三個務必”是“趕考精神”的與時俱進,“兩個務必”與“三個務必”都是對如何跳出歷史周期率的有力回應。所以,務必“謙虛謹慎、艱苦奮斗”是勇于自我革命的昭示,事關黨的形象和作風,直接反映的是中國共產黨人的精神風貌和奮斗姿態(tài),積極回應的是黨如何實現(xiàn)長期執(zhí)政的重大命題,是務必“不忘初心、牢記使命”、務必“敢于斗爭、善于斗爭”實現(xiàn)目標所需的必要條件。
最后,務必“敢于斗爭、善于斗爭”是“重要方式”。作為中國共產黨百年奮斗寶貴經驗,“堅持敢于斗爭、善于斗爭”是應對復雜形勢和抵御戰(zhàn)勝風險挑戰(zhàn)、深入推進新時代黨的建設偉大工程、不斷奪取新時代偉大斗爭的新勝利的必然要求。越是偉大的事業(yè),越是充滿挑戰(zhàn),越需要知重負重,越需要敢于斗爭的英雄氣概、善于斗爭的戰(zhàn)略智慧。實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程,必須繼續(xù)發(fā)揚“敢于斗爭、善于斗爭”精神。唯有精神上站得住、站得穩(wěn),才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。所以,“務必敢于斗爭、善于斗爭”深刻體現(xiàn)黨與生俱來的政治基因和鮮明品格,回答的是在前進道路上如何有效應對各種風險、考驗、挑戰(zhàn)的方法論問題,是保障務必“不忘初心、牢記使命”務必“謙虛謹慎、艱苦奮斗”的重要方式。
“三個務必”既是思想作風,更是實踐操守,具有豐富的思想內涵和重大意義,必將激勵中國共產黨人在新時代自警、自律、自省,戰(zhàn)勝新征程中的各種風險挑戰(zhàn),奪取新的偉大勝利。牢記和踐行“三個務必”,必須增強廣大黨員干部的思想自覺和行動自覺。
牢記和踐行“三個務必”是新征程上深入推進新時代黨的建設新的偉大工程、解決大黨獨有難題的內在要求。首先,必須抓好黨的思想建設的根本任務。“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設的根本任務”[1]。理想信念的堅定來自思想理論的堅定,堅持思想建黨、理論強黨,初心使命就會更加堅定自覺。堅持把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想作為首要任務,把握好貫穿其中的世界觀和方法論,堅持用最新理論成果凝心鑄魂,保持全黨在理想追求上的政治定力,筑起黨員干部精神世界的“銅墻鐵壁”。其次,必須持之以恒強化正風肅紀。要清醒認識“兩個長期存在”和“兩個永遠在路上”,堅決糾治“四風”、祛疴治亂,堅決反對特權現(xiàn)象和破除特權思想;保持反腐敗韌勁,以零容忍態(tài)度反腐懲惡,提高“三不腐”綜合功效,堅決懲治“大腐”“蠅貪”;持續(xù)凈化黨內政治生態(tài),堅決鏟除政治生態(tài)“污染源”。最后,必須加強干部隊伍建設。圍繞“建設堪當民族復興重任的高素質干部隊伍”的要求,樹立新時代選人用人的正確導向,統(tǒng)籌抓好干部育選管用工作,注重培養(yǎng)選拔政治過硬、對黨忠誠,業(yè)務精通、本領高強,敢于擔當、勇于負責,敢于斗爭、善于斗爭,作風優(yōu)良、清正廉潔的干部。尤其要加強干部斗爭精神和斗爭本領養(yǎng)成,有效克服“斗爭本領恐慌”的問題。
開展好落實踐行“三個務必”主題教育是不斷深化黨內集中教育深化、推動黨的自我革命的重要實踐。主題教育就是新的歷史條件下,進行黨的自我革命。《中共中央關于認真學習宣傳貫徹黨的二十大精神的決定》提出:“緊密結合黨中央即將在全黨開展的主題教育,面向全體黨員開展多形式、分層次、全覆蓋的全員培訓,組織廣大黨員干部認真學習黨的二十大精神。”[12]這為在全黨開展落實踐行“三個務必”主題教育作出了政治要求、提供了重要契機。一方面,圍繞學習貫徹黨的二十大精神,注重推動主題教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸,切實抓好學習培訓、集中開展宣講活動,舉辦好精神研討班、專題培訓班和學習班,著力增強學習宣講活動的說服力、親和力和針對性、有效性。同時要以精心組織新聞宣傳、深入開展研究闡釋,辦好相關理論研討會和主題征文活動,進一步深化對二十大精神的思想認識。另一方面,借鑒和利用好開展“不忘初心、牢記使命”主題教育和黨史學習教育的經驗,重視對歷史經驗的繼承發(fā)揚和變革創(chuàng)新。在開展過程中科學把握階段環(huán)節(jié)、集中發(fā)力精準整改、從嚴從實層層壓緊、建立健全長效機制,以強化領導干部的紀律意識、黨性錘煉和作風養(yǎng)成。
思想建黨和制度治黨同向發(fā)力,是新時代黨內集中教育的鮮明特色。“從嚴治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時發(fā)力。”[13]。深入領會和貫徹踐行“三個務必”既要發(fā)揮思想建黨的思想引領作用,又要發(fā)揮制度治黨的規(guī)范約束作用,實現(xiàn)兩者優(yōu)缺互補,產生雙重疊加效應。一方面,不斷完善黨的自我革命制度規(guī)范體系。完善黨的自我革命制度規(guī)范體系是新時代推進黨的自我革命的戰(zhàn)略部署。自我革命永遠在路上,黨的自我革命制度規(guī)范體系也必須與時俱進、完善創(chuàng)新。在新時代新征程上完善黨的自我革命制度規(guī)范體系,應貫徹黨的二十大的部署,健全黨的領導制度體系,不斷健全監(jiān)督體系,增強黨內法規(guī)系統(tǒng)性、協(xié)調性,繼續(xù)深化國家監(jiān)察體制改革,持續(xù)把監(jiān)督制度融入黨和國家治理體系,完善黨的自我革命監(jiān)督網,增強對“關鍵少數”的監(jiān)督實效,完善巡視制度、問責制度建設,不斷開辟黨的自我革命新境界。另一方面,推動集中性教育活動的常態(tài)化長效化。推動“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學習教育等集中性教育活動的規(guī)范化常態(tài)化長效化,以制度形式把好經驗好做法運用好、堅持好,旨在于在學習中國共產黨歷史、黨的創(chuàng)新理論、黨規(guī)黨紀等內容的過程中,促進廣大黨員干部堅定理想信念、提高政治站位、提升理論水平、樹牢紀律意識、永葆優(yōu)良作風、發(fā)揚斗爭精神,筑牢踐行“三個務必”的思想基礎。