統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容分析

［摘要］ 培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情對(duì)增強(qiáng)民族認(rèn)同感發(fā)揮著重要作用。探析教科書(shū)中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，是發(fā)揮教科書(shū)“啟智潤(rùn)心、凝心鑄魂”的應(yīng)有之義。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)呈現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容主要包含傳統(tǒng)文化、自然風(fēng)光、民族精神、社會(huì)制度等方面，教師應(yīng)挖掘教科書(shū)中愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

［關(guān)鍵詞］ 愛(ài)國(guó)主義教育；小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)；內(nèi)容分析

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)在向?qū)W生傳授文化知識(shí)的同時(shí)，特別注重踐行立德樹(shù)人和提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的編寫(xiě)理念。無(wú)論課文選擇還是整體框架的設(shè)計(jì)，都力圖發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科育人價(jià)值，體現(xiàn)課堂教學(xué)的主渠道作用，注重學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為重要的教育資源，教師在解讀文本、實(shí)施教學(xué)時(shí)應(yīng)注重挖掘教科書(shū)的潛在育人價(jià)值，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。赫爾巴特的教育性教學(xué)原則明確指出“不存在無(wú)教學(xué)的教育”，這也啟發(fā)我們要充分挖掘教科書(shū)中蘊(yùn)含的獨(dú)特教育價(jià)值，促進(jìn)其教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

一、愛(ài)國(guó)主義及愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)涵

愛(ài)國(guó)主義是指人們形成的熱愛(ài)和忠誠(chéng)自己祖國(guó)的思想感情和行為，它是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。本文認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與忠誠(chéng)、自信與擁護(hù)、敬仰與贊美，對(duì)祖國(guó)持一種積極向上的精神態(tài)度。愛(ài)國(guó)主義教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，是國(guó)家有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)人們愛(ài)國(guó)主義情感的教育實(shí)踐活動(dòng)。“對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸。”學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所，教科書(shū)是重要載體。《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）提出，尤其要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。將愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容融入語(yǔ)文等學(xué)科教材編寫(xiě)和教育教學(xué)中，加大愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的比重。統(tǒng)編語(yǔ)文教材在回歸傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，更加貼近當(dāng)代學(xué)生的生活，注重時(shí)代特點(diǎn)和體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。探析統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，能夠發(fā)揮教科書(shū)“啟智潤(rùn)心、凝心鑄魂”的作用。

二、統(tǒng)編版教科書(shū)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的構(gòu)建維度

《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》將愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容劃分為中華民族悠久歷史的教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、黨的基本路線(xiàn)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就的教育、中國(guó)國(guó)情的教育、社會(huì)主義民主和法制教育、國(guó)防教育和國(guó)家安全教育、民族團(tuán)結(jié)教育和“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針的教育。《綱要》則從八個(gè)方面規(guī)定愛(ài)國(guó)主義教育基本內(nèi)容：堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，深入開(kāi)展國(guó)情教育和形勢(shì)政策教育，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，廣泛開(kāi)展黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史教育，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加強(qiáng)國(guó)家安全教育和國(guó)防教育。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的選文可以大體歸類(lèi)為對(duì)祖國(guó)山河的描繪、對(duì)祖國(guó)文化的贊美、對(duì)家國(guó)情懷的弘揚(yáng)、對(duì)愛(ài)國(guó)先驅(qū)的歌頌、對(duì)國(guó)家標(biāo)志和象征的記錄等方面。語(yǔ)文教科書(shū)中的選文體裁豐富、題材廣泛，主要從自然地理、國(guó)家政治、傳統(tǒng)文化、革命精神四個(gè)角度對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)。本文將統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)呈現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義主義教育內(nèi)容確定為傳統(tǒng)文化、自然風(fēng)光、民族精神、社會(huì)制度四大方面，并從這四個(gè)維度剖析教科書(shū)選文中愛(ài)國(guó)主義教育素材，挖掘其顯性和隱性的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，豐富愛(ài)國(guó)主義教育資源，真正發(fā)揮統(tǒng)編版語(yǔ)文教科書(shū)“雙線(xiàn)組織單元結(jié)構(gòu)”的作用，有機(jī)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。

三、愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容在教科書(shū)中的呈現(xiàn)與分析

本研究以統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)1-6年級(jí)選文為研究對(duì)象，運(yùn)用文本分析和統(tǒng)計(jì)分析的方法，梳理教科書(shū)中所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，充分挖掘各學(xué)段愛(ài)國(guó)主義教育素材，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的歷史觀(guān)、民族觀(guān)、國(guó)家觀(guān)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感和榮譽(yù)感。

（一）愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的總體分布

通過(guò)對(duì)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容進(jìn)行文本分析和頻率分析發(fā)現(xiàn)，愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容由高到低依次為傳統(tǒng)文化、民族精神、自然風(fēng)光和社會(huì)制度，體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育滲透遵循由個(gè)人日常生活逐步向國(guó)家制度層面拓展、延伸的規(guī)律（如表1）。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化格外重視，并且增加了該方面選文的比重，力圖做到經(jīng)典性與時(shí)代性并存。中華傳統(tǒng)文化作為中華民族特有的精神標(biāo)識(shí)，塑造著一代又一代中國(guó)人的精神品格。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)在注重弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的同時(shí)，也加強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)壯麗山河和基本國(guó)情的介紹。從精神文明到物質(zhì)文明，從文化遺跡到自然風(fēng)光，統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，這也需要教師善于挖掘和利用教科書(shū)中的愛(ài)國(guó)主義教育資源，以文化人，以德育人，不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。

（二）愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容各維度分布

1.“傳統(tǒng)文化”分布情況

如表2所示，統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中對(duì)傳統(tǒng)文化的涉及包含方方面面，有對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的普及，也有對(duì)神話(huà)傳說(shuō)的記載，更有體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的篇目。如對(duì)端午節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日的介紹，展現(xiàn)了我國(guó)悠久的歷史文化底蘊(yùn)；再通過(guò)讓學(xué)生對(duì)四大名著的部分選文篇目進(jìn)行初步了解，感知中國(guó)在文學(xué)史上不可動(dòng)搖的地位；結(jié)合貨幣的起源和紙的發(fā)明，讓學(xué)生感受到我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。結(jié)合以上分析可知，統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的滲透是全方位、多領(lǐng)域的，更是潛移默化的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族的精神命脈，2021年教育部印發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，首次對(duì)中小學(xué)課程教材如何有效落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)。中小學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的奠基階段，應(yīng)弘揚(yáng)好優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，發(fā)揮出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄魂育人功能，“讓中華民族文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽”。中小學(xué)教材中關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容不僅為學(xué)生提供了豐厚的文化滋養(yǎng)，更是筑牢學(xué)生民族文化自信、價(jià)值自信的堅(jiān)實(shí)根基。

2.“自然風(fēng)光”分布情況

祖國(guó)的每一寸土地、每一條河流都是我們祖祖輩輩生活、勞動(dòng)的地方，是我們賴(lài)以生存的家園，同時(shí)也是孕育中華民族上下五千年文明的搖籃。祖國(guó)山河養(yǎng)育著世世代代的中華兒女，新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義提出，愛(ài)國(guó)就是要愛(ài)祖國(guó)的大好河山，小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)通過(guò)對(duì)祖國(guó)名勝古跡和山川河流的介紹，用祖國(guó)大好河山的自然美景來(lái)感染學(xué)生。課本中，從美麗的黃山、小興安嶺再到富饒的西沙群島，再到浙江金華的雙龍洞、北京的頤和園和新疆天山七月的美景，無(wú)不向?qū)W生展示了我國(guó)風(fēng)景秀麗的旅游勝地和幅員遼闊的疆土。凡此種種，引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)知的角度感受祖國(guó)山川河流的壯麗，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大地的崇敬與捍衛(wèi)之情。

3.“民族精神”分布情況

民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。其中，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中對(duì)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的選文主要聚焦在三個(gè)子維度：抒發(fā)家國(guó)情懷、褒揚(yáng)英雄人物和懷念革命先烈（如表3）。自古以來(lái)，我國(guó)人民就有著濃厚的家國(guó)觀(guān)念，統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)通過(guò)對(duì)早期革命先烈事跡的描繪，讓學(xué)生感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人的勇氣和頑強(qiáng)的意志，從心底萌發(fā)敬仰和擁護(hù)之情，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族自信心并樹(shù)立強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)。

4.“社會(huì)制度”分布情況

國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征，豐富學(xué)生對(duì)國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽的認(rèn)識(shí)也是傳承愛(ài)國(guó)主義的重要方式。《升國(guó)旗》作為統(tǒng)編版一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教科書(shū)中的選文，以其簡(jiǎn)潔易懂、押韻上口的特點(diǎn)向?qū)W生描繪了升國(guó)旗時(shí)要奏國(guó)歌、行注目禮等常識(shí)性知識(shí)。《開(kāi)國(guó)大典》一文按照事情的發(fā)展順序描寫(xiě)了開(kāi)國(guó)大典的盛況，表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)新中國(guó)的誕生無(wú)比自豪、激動(dòng)的感情，引導(dǎo)學(xué)生重溫和銘記一九四九年十月一日這個(gè)偉大的日子。《聞官軍收河南河北》一詩(shī)抒發(fā)了杜甫忽聞薊北光復(fù)時(shí)的喜悅興奮的心情。語(yǔ)文教科書(shū)在選文上注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一等教育內(nèi)容，能夠有效地增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感。習(xí)近平指出，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為重要著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，發(fā)揮教材增強(qiáng)民族凝聚力、向心力的重要載體作用，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神離不開(kāi)語(yǔ)文教材的基礎(chǔ)支撐。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，愛(ài)國(guó)主義教育是德育的重要組成部分。語(yǔ)文是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的核心課程，教師需要鉆研教材，挖掘顯性和隱性的愛(ài)國(guó)主義教育素材，并根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，發(fā)揮語(yǔ)文育人的獨(dú)特價(jià)值，真正將愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處。

［參考文獻(xiàn)］

［1］溫儒敏.用好統(tǒng)編本教材，切實(shí)提升教學(xué)質(zhì)量：使用統(tǒng)編本小學(xué)語(yǔ)文教材的六條建議[J].語(yǔ)文建設(shè)，2019（16）：4-9.

［2］溫儒敏.“部編本”語(yǔ)文教材的編寫(xiě)理念、特色與使用建議[J].課程·教材·教法，2016，36（11）：3-11.

［3］晉彪.部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中滲透愛(ài)國(guó)主義教育的策略探析[J].遼寧教育，2019（19）：5-8.

［4］劉霞.語(yǔ)文教科書(shū)中的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)涵分析[J].南京曉莊學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，34（03）：45-50.

［5］徐潔，李雨函.小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材愛(ài)國(guó)主義教育的呈現(xiàn)與優(yōu)化路徑[J].語(yǔ)文建設(shè)，2020（02）：50-53，58.

連亞平? ?上海師范大學(xué)教育學(xué)院。