邱春林
(中國藝術研究院 工藝美術研究所,北京 100029)
近一個多世紀以來,中國一直在奮力追趕世界科技的發展步伐,通過學習“夷人之長技”,在新時期逐步建立起了較完善的工業體系,之后在許多尖端的科技領域實現了自主發明創造。現代科技在中國由傳統社會向現代社會轉型的過程中扮演著較為重要的角色,并成為了這個時期的強勢話語之一。相反,傳統工藝的生存空間一步步被現代科技擠壓,特別在中國面對現代化的焦慮時,社會輿論一度把它與迷信、落后、不衛生、不健康、無標準等等負面價值關聯起來。當今科技價值一元論的思想仍有余緒,比如被列入中國非遺保護名錄項目里的中醫和中醫藥炮制技藝,就常被一些舉著“科學主義”旗幟的人所詬病,他們先后發出“中醫是偽科學”“取消中醫”等極端言論;又比如傳統工藝常被視為被時代淘汰了的小技術、中間技術或低技術,要用機器工業或智能加工技術進行完全替代。但是,曾經代表著中國傳統社會先進技術的傳統工藝雖有一小部分的確在現代化進程中被現代科技所取代,但尚有很大一部分仍“活”在民眾的生產生活中。
反過來看,科學看似強大到能降服可見的物質世界和不可見的意識世界,基于科學邏輯構建起來的互聯網、物聯網看似無所不能,其實人也時時處處被外力操縱,不安意識也在我們頭上縈繞不散。正如埃特加·莫蘭反思道:“我看到技術滲透到我們的社會和我們的文明的認識論中,也就是說人造機器的邏輯愈益地施加于我們的生活和我們的社會。……