修文縣龍場悟道陽明洞遺址之印象

王庭槐

(2016年7月27日)

2016年7月27日上午，在貴陽參加中國高等教育學(xué)會高校科研與教學(xué)深度融合報(bào)告會，下午有半日余暇，與同行造訪陽明洞，有感而發(fā)。

早先向往的龍場悟道/霎時(shí)間突現(xiàn)眼前/仿佛伯安先生/仍坐在肅穆的陽明洞間

洞徒四壁 刻著無數(shù)崇拜者的嘆贊/卻沒有留下 先生你的半語片言

我欣賞贊語中最耐尋味的/“石瘦云肥”/也喜歡那直白中肯的/“良知之源”

轉(zhuǎn)身出洞/去尋找500年前的印跡/賓陽堂①依舊是/你待賓之所

今天/我來了/黃荊條在斜陽里展枝相迎/我撫著它纖致的樹干/輕聲叩問著黃荊

五百年前山間那朵鮮花②/如今還開放年年？

注釋：王守仁(1472年10月31日～1529年1月9日)，漢族，幼名云，字伯安，別號陽明，浙江紹興府余姚縣(今寧波余姚)人。任貴州龍場驛丞期間，在今貴陽修文縣陽明洞中潛心問道，他在這段時(shí)期寫了“教條示龍場諸生”，史稱“龍場悟道”。這奠定了王學(xué)的基石，并構(gòu)建起“心即理”-“知行合一”-“致良知”的基本理論框架。在悟道期間，先生未在石壁上留下任何痕跡，但是后人卻題字無數(shù)。其中“石瘦云肥”，最耐尋味。表面上是描述了石洞石頭的瘦嶙，洞壁頂部石頭狀如云朵，暗合王陽明幼時(shí)之名——王云，意指精練了肌膚，豐富了思想。

①賓陽堂：位于龍岡山西面，是陽明先生當(dāng)年建龍岡書院的建筑之一，為書院的迎賓待客之所，此名取自《堯典》“寅賓出日”之意。

②那朵鮮花：陽明先生曾舉例，“山中有花，你未看此花時(shí)，此花與你同歸靜寂，你來看此花時(shí)，則花的顏色一時(shí)明白起來，便知此花不在你的心外！……