基于壯醫(yī)三道兩路理論探析類風濕關節(jié)炎繼發(fā)干燥綜合征的病因病機及治法

黃振宇 李承義 舒建龍 李鳳珍*

1.廣西中醫(yī)藥大學，廣西 南寧 530000；2.廣西國際壯醫(yī)醫(yī)院，廣西 南寧 530201

壯醫(yī)藥學是壯族人民在長期的生活實踐中，為了健康的需要，同惡劣自然環(huán)境及各種傷病做斗爭的寶貴經(jīng)驗總結(jié)。它是中醫(yī)藥寶庫的重要組成部分，也是民族文化的重要方面。壯醫(yī)學理論體系的主要框架由“三氣同步,陰陽為本”的天人自然觀，“三道兩路、內(nèi)臟氣血骨肉”的生理病理觀，“毒虛致病”的病因病機論及“調(diào)氣、解毒、補虛”的根本治則治法等多種獨特的理論思想組成[1]。名老壯醫(yī)覃保霖首先提出“天、地、人三氣同步”理論[2]。人類存在于天、地的大宇宙之中，而人體自身又做為一個小宇宙。具體來說，他認為“人”的整個機體可分為天、地、人三部。首先機體的三部要協(xié)調(diào)同步，再者，人既然存在于大自然之中，必須遵循大自然的規(guī)律，與天地同步運行，這樣人體才能健康，且能防病[3]，此即“三氣同步”理論[4]。同時壯醫(yī)認為，疾病的產(chǎn)生是因為外邪入侵，而外界的毒物、邪物入侵人體后發(fā)病與否，取決于人體對毒的抵抗力及邪氣、毒力的強弱關系。可以解釋為中醫(yī)理論中的人體正氣強弱與邪氣強弱。正邪相爭，正不勝邪以至于邪氣影響三氣同步以致病。而正不勝的原因一是雖人體正氣充足但不敵邪氣強盛，二是機體正氣虛衰被邪所勝。而“虛”的原因，壯醫(yī)也歸結(jié)為兩個方面，一方面是先天稟賦不足，父母羸弱，孕期營養(yǎng)不良或早產(chǎn)等，另一方面是后天勞作、消耗過度。……