羅培新(上海市司法局副局長)
《中央宣傳部、司法部關于開展法治宣傳教育的第八個五年規劃(2021—2025年)》指出,“全民普法是全面依法治國的長期基礎性工作”。普法之于依法治國的“長期基礎性”定位,既意味著必須綿綿用力,久久為功,更意味著必須定向精準,靶向施策。
4年來,筆者一直從事優化營商環境工作,真切地覺得,可以在普法與依法治理工作中,引入營商環境思維,即一切以普法對象的獲得感為評價標準,開創“融入泛在、同生共長”的普法與依法治理新格局。
所謂融入泛在,是指普法不能自拉自唱,自成一統,而要融入基層依法治理,融入經濟社會生活之中。所謂同生共長,是指普法工作要與業務工作相結合,使業務部門切實感受到法律好用管用,從而提升普法的積極性。
了解普法需求,是所有工作的出發點,最好的方式是回到民眾之中。民之所望,普法所向。這方面,一個比較好的做法,是與“12345”市民熱線建立合作關系。
筆者曾帶隊前往“12345”,了解市民在日常生活中,經常會咨詢哪些問題。我們可以借助這些“寶藏”,發掘市民的法律堵點與痛點,提升普法的針對性。上海“12345”始建于2012年12月,迄今已近十載,工單量已逾3000多萬件。十載春秋,寒來暑往,里面蘊含著大量的民眾法治堵點與痛點。工作人員告訴我們,市民打電話過來,經常會問,好心人投喂流浪貓,后者傷了人,誰來承擔責任?很顯然,老百姓問的是《民法典》第一千二百四十五條關于“飼養動物致害責任”如何理解的問題。該條規定:“飼養的動物造成他人損害的,動物飼養人或者管理人應當承擔侵權責任;但是,能夠證明損害是因被侵權人故意或者重大過失造成的,可以不承擔或者減輕責任。”
這一問題提醒我們,“八五”普法規劃要求重點宣傳《民法典》,但如果找不準宣傳的點,老百姓看到法條,仍然無法理解。
這個問題的核心在于,投喂人是不是動物飼養人?這里必須區分無因管理人(管理別人的事務)與動物管理人(實際占有控制動物)。例如,新冠肺炎疫情期間,遞竹竿給鄰居動物喂食,是無因管理人,但不是動物管理人。但如果把流浪貓放在自家陽臺,絕對是動物管理人,流浪貓傷人,要承擔責任。故而,要不要承擔責任,關鍵在于喂養人是否占有并控制著貓,是否獨享其樂。
另外,“12345”還反映,許多市民對于居民樓電梯、水箱等損壞后難以迅速通過業主大會作出維修的決定深感苦惱,這表明他們不了解《上海市住宅物業管理規定》關于“緊急維修”的特殊規定(先修理,然后找第三方審價,費用扣除),這就需要我們進入小區,進行有針對性的普法宣傳。
鑒于“12345”蘊含著大量的法治宣傳信息,我們決定與他們合作,他們向我們共享數據,我們則利用全市的普法力量,為他們的話務員普法,豐富他們的知識庫,提升一次性解答率。我們雙向賦能,彼此成就。
“八五”普法規劃要求,進一步提升普法的實效性。普法實踐告訴我們,普法語言愈接地氣,普法就愈有生命力。
2021年5月,筆者就《上海市醫療衛生人員權益保障辦法》這部全國首部保護醫護人員的規章進行法治宣傳時,就吸取了立法過程中來自實踐的經驗,即多講老百姓能夠聽得懂的語言,而不要只追求語言的概括與凝練。
在立法過程中,關于禁止揚言傷害醫護人員的表述,我們原來采取的是概括性表述,即“禁止揚言傷害醫護人員,否則記入失信平臺”。2020年5月28日,在上海市中山醫院召開的立法座談會上,一些醫生提出,很多老百姓認為,只有到醫院大吵大鬧才叫“揚言”,而女醫生或者護士收到短信,上面寫著:“我知道你的孩子住在哪里”,這種點對點的信息發送,不是公開進行的,不構成揚言,但殺傷力卻很大。我們解釋稱,只要是無權但故意表達出要采取某種行動(經常是破壞性行動)的意思,無論是私下表達,還是公開進行,都構成揚言。但當天在場的醫護人員仍然認為,應當細化表述,否則老百姓不理解,誤認為點對點發短信與微信,不是群發,就不在禁止之列。
我們很受教育。的確,法律不僅是寫給專業人士看的,還要寫給普通民眾看。因而,以通俗易懂的語言和方式傳遞清晰的含義,最為重要。我們接受了醫生的建議,細化為“以短信、微信、視頻、照片、跟蹤等方式……”后來有專家建議,“微信”是騰訊公司的產品,立法不能為特定公司的產品做廣告,建議將“微信”改為“即時通信工具”。筆者隨后在學習《民法典》的過程中,發現第1010條關于禁止“性騷擾”的表述,可以加以借鑒,最后將此條確定為:“不得惡意攔截、尾隨醫療衛生人員,以言語、文字、圖像等方式揚言或者暗示暴力傷害醫療衛生人員或其親屬,寄送恐嚇物品,或者以其他方式干擾醫療衛生人員正常生活”,一旦這樣做了,將被處以警告,并取消“先看病、后付費”“特需門診、專家門診”等服務。立法終于“接了地氣”。
法條規定千條萬條,老百姓不明白不理解,相當于打了白條。要真正用好這部規章,還必須讓廣大民眾讀得懂,看得明白。法治宣傳“接地氣”,講群眾聽得懂的語言,非常重要。我們后期和衛健委一同開展宣傳時,建議他們直接把相關法條編成通俗易懂的語言,印制在各大醫院的門診手冊里,起到了比較好的效果。
類似地,上海有一段時間,居民裝修破壞承重墻的現象比較嚴重,很大的原因在于,民眾對于法律的認知出了問題,如果籠統地宣稱,不得敲承重墻,效果未必好。我們在普法時,講清楚了以下道理:
其一,墻體與墻面不同,室內墻面,屬于業主專有,業主可將其抹成一襲大紅,也可以將其涂成藍色,顏色完全由業主個人決定。而室內墻體,則屬業主共有,構成了縱向的相鄰關系,業主對其的使用不得破壞其基本功能。
其二,判斷承重結構之毀損,以是否傷害基本功能為標準。在承重墻上敲上一根釘子,掛一掛衣物,固無問題,但如果大部甚至整體拆除,則傷害了承重功能,屬于無權處分共有財產行為,已然構成侵權。其他業主可以主張恢復原狀、消除危險等侵權救濟,在被迫轉移安置的情況下,還可以主張賠償損失。
其三,在行政責任方面,城管部門對于損害承重結構的行為,除責令恢復原狀外,還可處以罰款,對于拒不恢復的,可以在不動產登記簿上進行注記,限制該房產的抵押與出售,并可將業主記入信用平臺。
其四,在刑事責任方面,遵守罪刑法定與罪責均衡,根據違法情事,在故意毀壞公私財物罪、危險作業罪、重大生產責任事故罪、以危險方法危害公共安全罪中,擇一適用。我們做成了標語,以電子屏的方式,在小區里廣為宣傳,“輕承重墻者,輕者賠,重者囚”,并列明了相應的法律依據,收到了比較理想的效果。
《荀子·富國》有云:“不教而誅,則刑繁而邪不勝;教而不誅,則奸民不懲。”針對破壞承重結構這一違法行為的治理,何嘗不是如此?只有講清楚道理,防止人心坍塌,樓房才可穩若磐石。
誰執法,誰普法。這是老生常談,也是“八五”普法規劃再次重申的要點。然而,某些執法部門卻長期欠缺普法主體意識,且并不以此為意。我們看到某些執法者在執法現場,與老百姓起爭執時,動不動就飆出一句:“你懂不懂法?”
細細想來,以下數點,似乎可以解釋一二:
其一,初心悖反。執法的目的是贏得共識,而不是制造對立與沖突。執法剝奪了利益或施加了負擔,本身很難贏得同理與共情,再飆出一句“你懂不懂法……”更加激化了矛盾,增大了執法難度,悖反了執法初心。
其二,認知錯誤。“你懂不懂法?”執法者或許希望通過此語,為自己贏得知識與心理優勢,為執法創造便利。殊不知,此語一出,兩者之間隔閡更深,行政相對人感受到的是知識層面的貶低甚至是羞辱,達成共識的可能性大為消解。執法者愿望雖好,但事與愿違。
其三,職責錯位。法律是一門專門的知識,特別是技術規則多、專業性強的法律條款,老百姓不理解不明白,這很正常。這就要求執法者承擔普法義務,即“誰執法誰普法”,同時,在執法時要多釋明,多采取說服的方式,教育與處罰相結合,避免以罰代管。老百姓不懂法,執法者應當躬身自省普法不到位,而不應強化優勢心理,繼而強化執法剛性,否則,有可能陡然激化矛盾,造成多輸局面。
執法者融普法責任于一身。民眾言語激烈而執法者內心波瀾不驚,出語溫和,文明執法,既顯技術能力,更是一場心靈的修煉。而要促進這項工作,誰執法誰普法的評估工作,顯然就格外重要。
以往,上海市這項工作,采取傳統的報臺賬式的評估模式,信息來源比較單一,無法全面體現工作成效和水平。從2020年開始,上海市開始探索新模式,給履職評議工作賦予新內容。上海市法治宣傳教育聯席會議辦公室下發了《關于開展上海市國家機關“誰執法誰普法”智能化評估的通知》,要求對全市56個單位實施普適性評估全覆蓋;同時,圍繞市委、市政府重點工作和人民群眾關注的民生領域,要求對公安、市場監管、民政三個重點執法部門實施全維度評估。
評估工作的最大變化,是從以往被動接受材料報送,轉向普適性自動評估,即通過全網數據抓取,采集被評估單位普法活動的工作軌跡,形成普法信息大數據庫,按照全新設計的評估算法算出得分;全維度評估則采用神秘體驗、熱點分析和社會滿意度調查三種方式,最終算出得分。通過評估發現問題、查找短板,然后給被評估單位提供改進和提升的建議和意見。我們期待,通過多年積累,將會形成上海特有的“誰執法誰普法”大數據庫,橫向上可尋找單位間的差距規律,縱向上可查找本單位的履職變化規律,從而提升全社會的普法能力和普法水平。
普法,既是心靈的修煉,也可以成為價值的引領。
時下,民眾似乎形成了這樣一個令人憂心的思維定式:如果你主動去扶助倒地的老人,老人指稱是你撞了他,沒有監控錄像,也沒有旁人證明清白的,就要承擔責任。
民眾的此種錯誤認知,全拜一些錯誤的判決所賜。英國哲學家培根說:“一次不公正的裁判,其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律——好比污染了水流,而不公正的審判則毀壞了法律——好比污染了水源。”
去年,在上海市世界外國語中學,本人受聘出任法治副校長。在問到老人倒地扶不扶這個問題時,有很多同學回答:“必須要扶”,進一步追問:“如果被訛詐怎么辦?”回答說:“拍好錄像”。再問:“如果沒有條件錄像怎么辦?”回答說:“即便有可能被訛詐,我也愿意扶助倒地的老人,我愿意為正確的事情付出代價。”當日,我向各位學生細細講清了“誰主張誰舉證”、扶助老人無須自證清白的程序法規則,以及《民法典》第184條“好意施救行為免予承擔法律責任”的法理,同學們非常踴躍,與我探討了種種細節。
普法的過程,既是知識普及的過程,更是價值塑造與引領的過程。讀過《史記》者,當會記得,由余對秦穆公說:“上含淳德以遇其下,下懷忠信以事其上,一國之政猶一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。”類比于普法,可以說,潤物細無聲,讓人感受不到你在普法,才是好的普法。