新時(shí)代背景下的課程思政工作創(chuàng)新研究
——以國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)學(xué)生為例

崔 巍，郭 影

(河北工程大學(xué)，河北 邯鄲 056038)

新時(shí)代背景下的教學(xué)理念與教學(xué)方式都發(fā)生了比較大的變化，需要加強(qiáng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)學(xué)生課程思政工作的改革與創(chuàng)新，更好地促進(jìn)人才的全面成長(zhǎng)與發(fā)展，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的國(guó)際貿(mào)易人才。

1 課程思政的含義

課程思政是結(jié)合“三全育人”理念而提出的，主要的開(kāi)展形式是將思想元素融入到具體的學(xué)科課程之中，發(fā)揮思想政治教育理論課與各類(lèi)課程的協(xié)同育人作用，對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、道德行為等產(chǎn)生潛移默化的影響。在高校開(kāi)展課程思政工作的本質(zhì)是將德育放在高校教學(xué)的重要位置，形成一個(gè)全員、全程、全方位的育人形式，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念，積極向上，有所作為，成為更好的社會(huì)主義建設(shè)者。

2 新時(shí)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)的重要意義

以往針對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行的思政教育有些依賴于專(zhuān)門(mén)的、統(tǒng)一實(shí)施的思政課程，沒(méi)有能夠很好地發(fā)揮出相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程在思政教育過(guò)程中的重要作用。在新時(shí)代，必須要重視國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)的課程思政建設(shè)，更好地完成立德樹(shù)人的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

3 新時(shí)代背景下針對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)學(xué)生的課程思政主要內(nèi)容

3.1 完成課程思政教學(xué)任務(wù)，培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷

國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)課程主要研究各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易往來(lái)，拓展學(xué)生的國(guó)際化視野。在專(zhuān)業(yè)課程中實(shí)施課程思政時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，將愛(ài)國(guó)主義情懷滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的良好教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易的產(chǎn)生與發(fā)展這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)梳理我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易歷史來(lái)讓學(xué)生感受到我國(guó)作為貿(mào)易大國(guó)的發(fā)展歷程，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。在學(xué)習(xí)有關(guān)多邊貿(mào)易體制和經(jīng)濟(jì)一體化這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn)與國(guó)家政策來(lái)深入講解我國(guó)“一帶一路”倡議的內(nèi)涵、作用與帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義，幫助學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到我國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起到的重要作用和所展現(xiàn)出的大國(guó)風(fēng)范與擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)化學(xué)生的民族自信心。

3.2 運(yùn)用豐富的教學(xué)內(nèi)容提高學(xué)生的職業(yè)能力與道德素養(yǎng)，理解工匠精神的內(nèi)涵與時(shí)代意義

在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)課程思政實(shí)施的過(guò)程中，教師要借助于專(zhuān)業(yè)課中豐富的教學(xué)內(nèi)容來(lái)提高學(xué)生的職業(yè)能力與道德素養(yǎng)，如誠(chéng)信意識(shí)、時(shí)間觀念、合作共贏意識(shí)、溝通協(xié)調(diào)能力等，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就業(yè)后會(huì)接觸到不同國(guó)家的企業(yè)，會(huì)與國(guó)際友人進(jìn)行接觸交流，必須使學(xué)生具備高尚的職業(yè)道德與素養(yǎng)，通過(guò)良好的個(gè)人形象來(lái)展現(xiàn)出個(gè)人魅力，這不僅關(guān)系到學(xué)生個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展機(jī)遇，還會(huì)關(guān)系到我國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中的形象。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師要通過(guò)多種方式來(lái)提高學(xué)生對(duì)課程思政的重視程度，如強(qiáng)化雙語(yǔ)教學(xué)，提高學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)與溝通能力；通過(guò)分組學(xué)習(xí)、舉辦辯論賽等方式培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，提高學(xué)生的協(xié)作能力與表達(dá)能力；向?qū)W生分享真實(shí)案例，使學(xué)生具備良好的誠(chéng)信品質(zhì)，深入理解工匠精神的內(nèi)涵與時(shí)代意義。

3.3 了解不同國(guó)家的文化，明確社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立文化自信

在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以融入課程思政的重要內(nèi)容，幫助學(xué)生了解不同國(guó)家之間的文化差異，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重文化的多樣性，樹(shù)立文化自信，明確自身所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和時(shí)代責(zé)任。與其他專(zhuān)業(yè)相比，國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以接觸到更多的多元化國(guó)際化知識(shí)，教師要更加注重在課程中多多展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育人、引導(dǎo)人，幫助學(xué)生用客觀、理智的態(tài)度來(lái)看待不同國(guó)家的文化與思想，在正確地比較中更加深刻地感悟到我國(guó)文化的魅力所在。

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以引入鄭和下西洋、張謇出使西域等典型歷史事實(shí)，向?qū)W生介紹我國(guó)絲綢與瓷器貿(mào)易的發(fā)展歷史，讓學(xué)生了解因孔子學(xué)院的逐步發(fā)展壯大而引發(fā)的中國(guó)留學(xué)熱潮，為中華文化走向世界而自豪，使學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)，提升自己的專(zhuān)業(yè)技能。

3.4 對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)與品格教育，使學(xué)生具有拼搏進(jìn)取的精神

在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易的課程思政教學(xué)中，除了愛(ài)國(guó)主義、職業(yè)素養(yǎng)、文化自信這些內(nèi)容之外，教師還應(yīng)充分利用國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易領(lǐng)域的相關(guān)實(shí)例，在教授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)與品格教育，如比較優(yōu)勢(shì)理論等核心理論，其中蘊(yùn)涵著一些道理，值得學(xué)生們進(jìn)行深入理解，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起積極向上、拼搏進(jìn)取的人生觀念。教師還可以向?qū)W生推薦與國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易相關(guān)的影視作品，如《華爾街》《拜金一族》《硅谷傳奇》等電影，以通俗易懂的方式幫助學(xué)生理解并學(xué)習(xí)其中拼搏進(jìn)取的精神。

4 新時(shí)代針對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)學(xué)生的課程思政工作創(chuàng)新路徑

4.1 加強(qiáng)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，提高教師的課程思政水平

教師是課程思政工作實(shí)施的重要主體，要想在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域取得良好的課程思政教學(xué)效果，就必須要重視教師課程思政水平的提高。(1)要全面提升各專(zhuān)業(yè)課教師實(shí)施課程思政的意識(shí)，不斷深化他們對(duì)于思想政治教育的理解與認(rèn)識(shí)，讓教師能夠自覺(jué)主動(dòng)地參與到課程思政工作中來(lái)，在重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授的同時(shí)將思想品德教育放在重要位置；(2)學(xué)校要重視對(duì)教師的課程思政教學(xué)培訓(xùn)與師德師風(fēng)教育，通過(guò)定期組織學(xué)習(xí)、邀請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行專(zhuān)題講座、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)自學(xué)、舉辦以課程思政為主題的教研活動(dòng)等方式來(lái)不斷提升教師的課程思政水平，推動(dòng)課程思政工作的具體落實(shí)。

4.2 明確人才培養(yǎng)方向，完善課程思政教學(xué)體系

在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)中落實(shí)課程思政工作的前提是要明確人才的培養(yǎng)目標(biāo)與方向，構(gòu)建完善的課程思政教學(xué)體系，從教學(xué)大綱的編排到詳細(xì)課程教案的設(shè)計(jì)再到教學(xué)進(jìn)度的安排等方面，都需要有明確清晰的闡述。在確定人才培養(yǎng)目標(biāo)的過(guò)程中，要以培養(yǎng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、有著良好思想道德品質(zhì)的人才作為課程思政的根本實(shí)施宗旨。在教學(xué)大綱的編排過(guò)程中，必須要明確課程思政實(shí)施的主體內(nèi)容、具體的學(xué)時(shí)及考核方式。在教案設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要圍繞課程思政的主體內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，尋找專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容與思政教育的融合點(diǎn)，進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)與安排。此外，要根據(jù)教學(xué)任務(wù)制訂出相應(yīng)的教學(xué)安排表，明確具體的教學(xué)進(jìn)度?？傮w而言，完善的教學(xué)體系構(gòu)建是課程思政實(shí)施工作的關(guān)鍵，能夠讓課程思政的實(shí)施更具針對(duì)性、目的性與系統(tǒng)性。

4.3 積極對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行改革與創(chuàng)新，使教學(xué)方式多樣化

學(xué)校必須要重視國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)方式改革與創(chuàng)新，這有助于緊跟時(shí)代發(fā)展需求更好地落實(shí)課程思政教學(xué)工作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)動(dòng)力。手機(jī)、電腦是當(dāng)代大學(xué)生休閑娛樂(lè)的主要渠道，也是學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要工具，開(kāi)展課程思政也可以充分借助這些電子設(shè)備來(lái)提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如通過(guò)超星學(xué)習(xí)通、雨課堂、慕課等平臺(tái)來(lái)為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，彌補(bǔ)線下課堂教學(xué)的不足。此外，教師可以通過(guò)辯論、演講等方式來(lái)加強(qiáng)師生之間、生生之間的互動(dòng)，組織學(xué)生針對(duì)熱點(diǎn)話題進(jìn)行積極討論，將思政教育的內(nèi)容潛移默化地融入其中，在提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的同時(shí)鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。教師還可以發(fā)布任務(wù)，讓學(xué)生進(jìn)行自主調(diào)研，通過(guò)查詢相關(guān)資料和實(shí)地走訪等方式來(lái)了解當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易的發(fā)展形勢(shì)，提高學(xué)生對(duì)捕捉熱點(diǎn)話題的敏感度，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

4.4 結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)挖掘思政素材，鍛煉學(xué)生自主思考的能力

新時(shí)代，國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)較為重視學(xué)生的實(shí)踐能力，要求學(xué)生能夠獨(dú)立思考，清楚當(dāng)前國(guó)際經(jīng)貿(mào)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，能夠緊盯熱點(diǎn)，把握時(shí)代潮流，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，站在國(guó)家的角度思考問(wèn)題。教師需要引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘財(cái)經(jīng)新聞中的思政素材，針對(duì)典型案例進(jìn)行剖析，并將其運(yùn)用到考試中，以時(shí)事熱點(diǎn)為主題設(shè)計(jì)考卷，以此來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)我國(guó)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的思考，使學(xué)生明白我國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中起到的作用。

4.5 介紹中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家安全觀念

在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了很多經(jīng)濟(jì)理論。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的不斷發(fā)展，我國(guó)涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家既了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要思想，又能夠?qū)ξ覈?guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行深入剖析與研究。在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)少數(shù)學(xué)生對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家與經(jīng)濟(jì)理論的了解還不夠深入，教師需要在教學(xué)時(shí)多引入中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想和觀點(diǎn)，大大激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)的學(xué)生以后可能會(huì)從事涉外工作，教師需要經(jīng)常向?qū)W生宣傳國(guó)家安全相關(guān)知識(shí)，提醒學(xué)生時(shí)刻保持警惕性，提高學(xué)生的安全保密意識(shí)，隨時(shí)關(guān)注對(duì)本土技術(shù)的保護(hù)，將國(guó)家利益放在首位。

5 結(jié)語(yǔ)

國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)人才是我國(guó)對(duì)外貿(mào)易領(lǐng)域中的排頭兵，需要在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的過(guò)程中融入課程思政教育的內(nèi)容，完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)，使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)熱情、職業(yè)道德與素養(yǎng)、文化自信、責(zé)任感與使命感，讓他們成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人。