河南青少年曲劇教育現狀及培養對策研究
——以汝州青少年為例

胡晨嘉 馮甲慶 河南科技學院藝術學院

曲劇發源于河南省汝州市，是經由汝州小調結合高臺曲發展而來的。曲劇成立時間相較于其他劇種較短，雖屬于年輕一類的劇種，但其中蘊含著源遠流長的戲曲文化。曲劇具有博大精深的內容，是值得人們去深思并推敲的。但就當下曲劇發展而言，曲劇傳承面臨著諸多問題，但深思其追溯最根本的問題是如何讓大眾尤其是青年一代喜愛并主動傳承曲劇，由此在青少年中推動曲劇教育顯得尤為重要。

一、河南曲劇的教育現狀

社會生產力發展推動了數字媒體化時代的到來。在這一時代背景下，技術不斷進步，信息無限暢通，數字化融入學生的日常生活中成為必不可少的一部分。相較而言，青年一代更傾向于方便快捷的視聽藝術，對于曲劇文化的了解與學習在潛移默化中逐漸減少。面對這一現狀所存在的教育問題表現出以下幾個方面。

（一）專業師資力量薄弱

曲劇作為河南省第二大戲曲劇種，其所包含的音樂韻律、演奏樂器、表演身段都是較為深奧的。劇團演員大多是自小學習，有非常豐富的學習曲劇的經驗并且對曲劇的理論知識了解較深，但因為專注于曲劇學習的緣故，劇團演員對于其他相關音樂理論知識的學習而言較為薄弱，文化水平普遍不高，沒有豐富的教學經驗。若是直接聘用劇團演員教學，缺少綜合性學習，與原有的結合理論又具有地方特色的音樂課堂理念不符，課堂效果并不顯著。劇團演員不能直接進行教學是曲劇師資力量匱乏的原因之一。

然而在汝州市現有的音樂師資力量中，有關于戲曲表演與學習的人才很少，其中大多數通過學習與培訓的教師都是以器樂、聲樂、舞蹈這三個專業畢業的學生，在學生階段對于戲曲相關知識涉獵較淺，只能談得上是“皮毛”，且在工作后進行的相關教學與曲劇聯系不多，因而教師對于曲劇的了解與掌握并不深。教學活動中，教師只有在具有一定的知識儲備和曲劇學習功底才能更加得心應手。因此，現有的音樂教師并不能專業系統地帶領學生進行曲劇學習。

（二）專業院校稀缺

在汝州現有中小學音樂課堂中，音樂教學氛圍很差。教師僅僅圍繞教材中的歌曲教學。汝州地區的音樂課堂僅以傳授基礎樂理知識和培養音樂鑒賞能力為主。教學過程中有關傳統音樂文化的講授較少，曲劇的普及教授更是微乎其微。作為發源地仍存在這一問題，其他地區對于曲劇的重視程度也可想而知。

曲劇傳授大多以家族“世代相傳”或“拜師學藝”，想要傳授好曲劇需要付出大量時間與精力。劇團演員所收的學徒數量十分有限。汝州現有的音樂機構大多以教授鋼琴和聲樂為主，忽視本民族所具有的傳統音樂的教學，目前專業的曲劇教學機構并未出現。這一現象讓很多對曲劇有興趣，但拜師無門的人失去學習曲劇的機會，不利于曲劇的傳承。

（三）傳承人匱乏

曲劇作為一種表演形式，在發展過程中不斷的完善和壯大形成獨特的表演形式和風格。但就目前傳承效果來看，所面臨的后繼無人現象不容忽視。在新時代的發展下人們對曲劇關注度降低，很多年輕人不愿意把時間與精力浪費在這上邊，因此“衣缽”傳承逐漸減少后繼無人現象越來越嚴重。

隨著時代的變遷和網絡發展，人們的娛樂形式不再以欣賞傳統的曲劇團表演為主。青少年一代更傾向于快餐式的短視頻。曲劇語言委婉轉折劇情發展環環相扣，需要花很長時間去觀看并理解故事。相比較而言青少年更傾向于簡單便于理解的快餐式文化，不愿意花費時間與精力在曲劇方面，因而青少年一代中對曲劇的重視程度較低。現有的曲劇劇團演員大多以中年人和老年人為主，缺少年輕血脈。

（四）學生興致不高

曲劇表演大多冗長，講述主題多為民間愛恨情仇恩怨故事。節奏較為緩慢，一個完整的故事需要花費幾個小時結束，語言大多摻雜方言有些生澀難懂。且劇目的創新與發展近幾年較少，并未出現故事新穎并經得起推敲的劇情。經典的代表作不多，受大眾喜愛的劇情常常反復上演，講述的內容大多相似，使觀眾觀感不佳。曲劇是一種大眾文化，脫離了群眾的需求，那必然導致觀看興趣大大降低。

新時代科技進步使娛樂形式出現豐富多樣化，年輕人更喜歡簡單易懂的文化形式，更加潮流的事物，更多追隨的是有趣生動的故事情節。且曲劇的學習內容剛開始往往是枯燥無聊令人乏味的，講授方式也缺乏創新，因而學生對于曲劇的喜愛程度與學習興致自然也大大降低了。

（五）缺乏教材

教材是教師進行授課的主要依據，汝州地區所使用的音樂課堂教材均為國家統一要求并編撰的，是符合大范圍下所有學生的教材。該教材以講授基礎的理論知識為主，旨在普及音樂教育，提升學生音樂鑒賞與審美能力。國家統一編撰的教材缺少一定的地域性，其中對于戲曲的普及較少。

汝州地區有關曲劇介紹的資料很少，大多都是以講述曲劇發展歷史為主，對于曲劇教育性方面涉及不深。現有的資料以敘述的方式講述記錄曲劇故事，對于學生而言較為枯燥冗長，缺乏一定的趣味性。

二、曲劇教育發展對策研究

通過對汝州地區的走訪調查發現，曲劇這一寶貴的文化財富，雖與現代文化發展脫節，但仍具有較高的教育與傳承意義。汝州地區也有專門對曲劇傳承研究的小組，該地區人民對于曲劇的認同感較高，曲劇教育仍有較好的發展前景。對于曲劇教育發展的對策研究整理為以下幾點。

（一）專業教師上課

課堂學習是獲取知識的主要來源，在課堂講授中遇到的問題能夠及時解決，提高學習曲劇的效率。汝州地區各中小學可聯合起來，結合學生的年齡階段特征、根據本校的教育現狀與需求，有針對性的固定時間每周一次或每月一次開設曲劇課程。借助開設專門的戲曲類課堂的方式有助于吸引學生的注意力，促使他們積極參與到曲劇藝術的學習和感受活動中來。

針對師資力量這一問題，中小學院校可與曲劇劇團合作，聘任劇團演員為學生普及曲劇知識文化讓學生接受專業的文化教育。同時對教師進行曲劇學習培訓，并定期開展學術交流互動。這些老師在了解掌握曲劇文化后能更好地與所教專業相結合，在豐富課堂內容的同時，將曲劇文化滲入在課堂中。

（二）編寫曲劇教材

曲劇教育不容忽視的問題就是教材，現在音樂課課堂中使用的教材皆為國家統一編撰，缺少一定的地域性。國家現在鼓勵地方教育在講授基礎知識傳授基本技能的基礎上加入地方所有的特色，汝州地區可借助各界力量，通過教師與劇團演員的有效聯合編寫出適合音樂教學又具有地方特色的教材。

在課堂中結合具有地方特色的音樂文化形式使用相關教材，一改枯燥又無聊的學習方式不僅能提高學生學習的興趣，更能直接推動曲劇在青少年教育中的發展。由于曲劇的特殊性，教科書不僅作為老師教的載體，同樣也是教師和學生共同學習曲劇的重要途徑。教科書的編寫要體現科學性與思想性的統一，在保證鞏固知識的同時又做到不失趣味。

（三）開展觀摩學習活動

觀看曲劇團的演出，能更為直觀的感受曲劇的魅力。讓學生扮演角色，更能激起學生學習曲劇的興趣。學校通過與劇團間的合作，可定期邀請劇團來校園開展曲劇演出表演，或者組織學生到劇團參觀在舞臺上進行教學。讓學生在現場感受戲曲的魅力，讓學生切身體會到曲劇底蘊，讓學生真切感受到演員的專業，激發學生對曲劇產生濃厚的興趣。

在學校中成立曲劇社團，讓有興趣的同學參加。學生利用課余時間進行自發學習，學校提供場地和服裝，在保證教學質量的同時促進學生全能發展。一方面可以大大提高學生學習曲劇的積極性，另一方面通過培養與選拔，選出較為合適的“苗子”作為重點培養對象，為以后曲劇傳承與發展打好基礎。加強曲劇普及程度的同時，也為曲劇傳承貢獻了力量。

（四）重視曲劇文化氛圍的營造

文化藝術節的舉辦是促進曲劇文化交流與傳播的重要途徑，讓人民群眾觀看到好戲，是傳播曲劇文化的重要途徑。年輕一代對于戲曲文化并無過多的排斥，甚至在近年來傳統文化節的影響下，戲曲文化重回大眾視野收獲了一群年輕的小戲迷。在傳統節日中重視加入曲劇元素歡慶，例如重辦曲劇文化節能為曲劇注入新鮮的血液，有助于曲劇的傳承與創新。

重視校園戲曲文化的塑造有助于增強學生了解并喜愛曲劇的興趣。汝州地區的中小學可在校內墻壁、宣傳欄懸掛適宜的曲劇文化知識，利用多媒體教師定期放映經典唱腔片段供學生觀看，校園廣播可在每周固定時間內播放適當的戲曲或者戲腔歌曲，可組織學生定期到劇場觀看曲劇現場表演，利用多種途徑為學生營造出良好的戲曲文化氛圍。

（五）曲劇改革新形勢

近年來，深受青少年喜愛的流行音樂中，不斷加入了戲曲元素。事物都是在發展中創新的，可以在青少年一代較為喜歡的流行音樂中加入曲劇元素。例如歌手李玉剛是較為出色的演唱家，他的歌曲中常常插入的戲曲唱腔深受人民喜愛并廣為青少年傳唱。可參照這一方式將曲劇內容表現形式多樣化，融入學生的日常生活中。

影視劇中戲曲元素也在不斷增加，2021年春節期間中國教育電視臺制作并播出了傳統文化類節目《一堂好戲》，該節目通過讓孩子作為主角唱大戲，展現出了青少年傳承中華文化、弘揚戲曲藝術的獨特風采，為青少年學生起到了表率作用，同時也在潛移默化中推動戲曲的發展。通過娛樂節目，能一改枯燥的觀賞模式還可以參與投票增強互動性。曲劇可以此作為參考，通過節目的形式普及曲劇、利用短視頻傳播速度快、范圍廣的特點融合曲劇以簡單易懂的方式和幽默風趣的語言講述曲劇的故事。

三、傳承曲劇的必要性

（一）曲劇是歷史與民族文化的結晶

作為非物質文化遺產中的一員，曲劇既是傳統文化的產物，也是人民精神財富的結晶。歷史的發展過程表明，一個民族文化是否繁榮富有生命力的標志性特征在于本民族是否尊重延續地方傳統文化。曲劇傳承與發展有利于壯大本民族文化。曲劇凝聚了民間風俗文化，是勞動人民的思想結晶。人民在婚喪嫁娶、宗教崇拜、地方民俗的場合進行曲劇表演，其藝術審美性兼顧了實用性社會功能與象征性美學特征。將生活中的瑣事作為創造題材并加工提煉匯聚成藝術品，不僅有利于本民族風俗文化的傳播，也是民族精神的集中體現。

（二）推動教育發展與改革

曲劇進校園，一方面促進了曲劇在青少年階段的傳播，有利于豐富地方教學內容；另一方面促進地方特色文化與教育相融合，形成地方教學特色。老師帶著學生進行學習，讓學生有機會登上舞臺，學生切身體驗曲劇表演，自然提高學習興趣，能夠積極面對曲劇學習，能更加了解曲劇。老師在教的同時也在學習不斷進步，有助于教師自身專業的不斷提高。對于老師和學生的定期培訓，能夠促進教學活動的積極性，增強教師素質并能提高學生學習興趣。讓曲劇走進校園豐富了課程內容、改進了課程組織形式、推動了校本課程改革。

（三）是戲曲文化的延續與傳承

中國戲曲與古希臘的喜劇和印度的梵劇并稱為人類三大古老戲劇，戲曲是中華文明的重要組成部分，對于塑造中華文化發揮著重要的作用。一個民族必須維持本民族的傳統與習俗。無論這些習俗是先進的還是落后的、是可取的還是不可取的，真正重要的是這些民族文化里的寶貴歷史記憶，對于這份記憶的保護是人民歸屬感的重要源頭。戲曲文化是中華民族在漫長發展歷程中所形成的一種非常重要的傳統文化，本身是中華民族特有的文化特征與心理的載體，也是中華民族文化發展的見證者，是中華文化的精粹乃至全體中華民族的精神支柱，是需要持續傳承與發展下去的。對于曲劇教育及培養對策的研究，為其他瀕危劇種的傳承與延續提供了借鑒，有助于戲曲文化的多元化延續。

（四）是藝術的延續與傳承

曲劇作為中華傳統文化的一顆明珠，歷經歷史積淀和藝術傳承，形成了獨具一格的藝術風格和美學范式，在人類寶庫中獨放異彩。曲劇作為戲曲的一種，對國人文化生活和審美實踐中具有巨大的美學影響力。欣賞戲曲是中國人民千百年來流傳的審美風尚。中國人民的美學趣味、美學愛好、審美習慣都凝聚和濃縮在戲曲的創造和欣賞中。戲曲中孕育著中國文學的博大精深，有傳統音樂的律呂神韻，有中國舞蹈的古典身韻，有美術的意象言表。曲劇是中國文化的偉大傳統，曲劇文化的傳承同樣也是戲曲文化的傳承，是中華藝術的延續。