如何答好高校馬克思主義理論教育的時代之問

呂瀟儉

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要堅持不懈傳播馬克思主義科學理論，抓好馬克思主義理論教育，為學生一生成長奠定科學的思想基礎?！边@重逾萬鈞的囑托，始終是高校馬克思主義理論教育砥礪前行的指南和路標。當前，我們正處于兩個百年目標的歷史交匯期。承前啟后、繼往開來，在這一特殊時間節點上，高校馬克思主義理論教育應正確認識所處的歷史新方位、所肩負的歷史新使命，準確把握高校馬克思主義理論教育的價值取向精髓，深入思考高校這一理論教育肩負的時代重任，堅持守正創新，進一步豐富完善這一理論教育的路徑，真正答好這一理論教育的時代之問。

一、準確把握高校馬克思主義理論教育的價值取向精髓

理論分析是科學研究的重要基礎和前提。立足我國國情，高校馬克思主義理論教育作為以傳播馬克思主義及其中國化創新理論為己任的學科教育，既具有一般學科教育的共性，如體現著教育本身的價值和功能，聚焦著學科知識的傳播發展。又具有自身獨特的學科特殊性，如帶有強烈的意識形態屬性，是對人的思想進行引導的科學教育，有著馬克思主義的“標簽”和馬克思主義中國化時代化的“光澤”，是我國高等教育體系極為重要的關鍵組成部分。發展至今，對該理論教育的研究也已初具規模，形成了較完整的理論和實踐體系。但也要看到，該理論教育與我國歷史進程是同頻共振、辯證統一的，[1]是同我國發展大勢、工作大局緊密聯系在一起的。時代在向前發展，黨的事業在向前發展，新方位、新形勢、新任務、新使命決定了該理論教育體系也亟待與時俱進，需跟進做重點研究。

在已有研究基礎上，本文從馬克思主義的政治理想、我國教育尤其是高等教育的使命和馬克思主義理論品質三個方面入手，以期進一步厘清該理論教育的本質、任務和特征，更準確把握該理論教育價值取向的精髓。

（一）從馬克思主義的政治理想看高校馬克思主義理論教育的本質

任何理論都內在蘊含并預設了理論本身目的性的理想目標，這一目標依賴于通過教育變為人們的自覺行動而實現。[2]馬克思指出：“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”[3]習近平總書記在慶祝建黨100周年大會上指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是我們黨的靈魂和旗幟。”毫無疑問，該理論教育本質上是信仰教育，[4]旨在服務于國家合乎理性的公共存在，[5]具有鮮明的意識形態屬性，天生是為政治服務的，任何時候都不能出現偏差，只有將馬克思主義及其中國化創新理論內化為人們的世界觀、人生觀和價值觀，不斷凝聚共同價值追求，才能更好為政治服務。

（二）從我國教育尤其是高等教育的使命看高校馬克思主義理論教育的任務

教育為國之大計、黨之大計。從新中國成立伊始，我國高等院校就將培養社會主義建設者和接班人作為最根本、最重要的辦學宗旨和辦學目標。[6]習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“我國高等教育肩負著培養德智體美勞全面發展的社會主義事業建設者和接班人的重大任務?！备咝Ｈ绾瓮瓿珊蒙鲜鲋卮笕蝿?？回顧我國高校馬克思主義理論教育的發展歷程，該理論教育一直承擔著為國育人、為黨育才的重任，這也是高校的首要任務。[7]顯然，馬克思主義理論教育作為教育的重要組成部分、高校教育的重要支撐，從一開始就承擔著鑄魂育人的責任，這也是我國高校的立身之本。

（三）從馬克思主義理論品質看高校馬克思主義理論教育的特征

從馬克思主義理論教育的主體看，該理論教育與理論主體具有一定的共生性。[8]科學的實踐觀是馬克思主義理論的基本觀點，“一切從實際出發”“實事求是”是馬克思主義的“靈魂”，馬克思主義總是隨著時代和實踐的變化而發展。[9]《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出：“馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發展而發展?！笨偨Y我國高校該理論教育的發展歷史，一方面，非常重視馬克思主義基本原理的講授，另一方面，也始終非常重視對馬克思主義中國化創新理論的教育。[10]顯然，該理論教育既具有實踐性特征，還具有時代性特征，這是由馬克思主義理論本身的內在要求決定的，對馬克思主義中國化創新理論跟進教育是其應有之義，也是中國特色社會主義事業向前發展的需要。

二、清醒認識高校馬克思主義理論教育的時代命題

通過本文第一部分對馬克思主義理論教育價值取向精髓的建構論述，總結了該理論教育發展的歷史經驗，也留下了寶貴啟示。在此基礎上，要進一步求解馬克思主義理論教育的時代命題，唯有這樣才能更好守護、強化和提升馬克思主義理論教育的價值，才能更符合該理論教育的價值取向。

(一)高校馬克思主義理論教育應肩負起學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的崇高使命

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出：“習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍?！焙翢o疑問，進入新時代尤其是新發展階段，該理論教育要把學習宣傳貫徹新時代中國特色社會主義思想擺在最重要的位置，須臾不可放松。在高校日常教學中，應把學習教材、課堂教學、體悟情懷、映照現實有機結合起來，注重因地制宜、因勢利導，努力實現“要我學”變為“我要學”的教學效果。特別是要緊密結合學習宣傳貫徹黨的十九屆六中全會精神，真正用一顆信仰之心闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想是偉大時代產生的偉大思想，真正以一顆敬畏之心闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義的實踐性運用與科學性創新，真正以一顆感恩之心講出習近平總書記作為人民領袖一心為人民“我將無我不負人民”的高尚情懷，切實講出信仰、敬畏、感恩、力量與希望，讓廣大青年學生在春風化雨中感受習近平新時代中國特色社會主義思想的“基因”“密碼”“脈搏”“溫度”“魅力”“引領力”，讓廣大青年學生真正成為習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者和忠誠實踐者。

(二)高校馬克思主義理論教育應勇擔時代賦予的重任

船到中流浪更急、人到半山路更陡。我國發展實踐表明，在中國特色社會主義道路的前行新坐標上，越是靠近中華民族偉大復興，越需要馬克思主義及其中國化創新理論這一對“定盤星”和“壓艙石”。在新的歷史起點上，為更好順勢而為，更好應對可能遇到的問題和挑戰，推動中國特色社會主義事業繼續前進，也必須緊緊依靠馬克思主義及其中國化創新理論。鑒于此，新征程上，該理論教育要著力圍繞馬克思主義中國化創新理論的真理性、中國特色社會主義道路的無比正確性等“國之大者”進行重點闡釋和大力宣傳，對熱點難點問題主動加強預判、主動引導，不斷回應時代提出的新課題、新挑戰，切實把握好理論聯系實際這一基本原則，以理論之光解現實之問，以實踐之要塑理論之美，真正做到既重視解決思想問題，還重視解決實際問題。無論面對何種困難和風險挑戰都能敢于斗爭、善于斗爭，都能保持只爭朝夕、奮發有為的奮斗姿態，以學科之力、思想之篤定繼續推動中國特色社會主義事業行穩致遠。

(三)高校馬克思主義理論教育應承擔好培育時代新人的主責

進入新時代尤其是新發展階段，該理論教育要始終堅定為黨治國理政育人的重要目標，堅定扛起為黨育人、為國育才使命重任，努力培養能擔當民族復興大任的時代新人。在馬克思主義及其中國化創新理論的闡釋和教導中要注意輔之以啟迪心智的語言、直抵人心的道理、感人肺腑的人物故事和真摯的人文關懷、心理疏導，切實引導青年學生有信仰、有信念、有信心，堅持馬克思主義人民立場，大力弘揚偉大建黨精神，鑄牢中華民族共同體意識，修大德、明大理、立大志、行大道，真正在潛移默化中把理想信念、家國情懷、責任擔當植入心田。與此同時，也要特別重視通過該理論教育的開展，堅決同錯誤思潮、消極論調、負面行為做斗爭，讓學生感到學習馬克思主義理論是人生最大的享受，真正讓馬克思主義的發展過程、黨的奮斗歷程轉化為每一名青年學生的心路歷程，在建設社會主義現代化強國的進程中建功立業。

三、豐富完善高校馬克思主義理論教育時代路徑

馬克思主義理論教育作為發展著的一項教育事業，其發展路徑不是一成不變的，也必須直面問題、循道而行、克服路徑依賴、不斷豐富完善，做到既守正不偏，又推陳出新，既因勢而謀，又因勢而變，使之更貼近實際、貼近師生，更契合理論本身特征，使該理論教育實踐體系更具有系統性、創造性、實踐性。

(一)以久久抓好馬克思主義經典文獻研讀滋養新時代尤其是新發展階段的馬克思主義理論教育

水流千里總有源，樹高千丈總有根。中國共產黨人對馬克思主義的接受從閱讀經典文獻開始，馬克思主義中國化的過程是閱讀和闡釋經典的過程。[11]馬克思主義經典文獻作為馬克思主義科學思想的源頭活水，“源頭”與“活水”的隱喻，意味著該理論教育必須清醒認識馬克思主義經典著作蘊含的重要價值，應重視將馬克思主義經典著作置于日常教學中，注重從研讀經典原文出發，從現在回望過去，從未來審視現在，真正發現傳統經典的價值，不斷創造傳統經典的新價值。同時，通過常態化、制度化研讀經典，通過“前”“后”關系處理以及“新”“舊”語言的混搭，精準把握馬克思主義傳承發展中的“前中有后”“新中有舊”的動態性、復雜性和傳承性，進而推動全面系統深入理解馬克思主義及其中國化創新理論的關系，真正從經典著作中找到馬克思主義及其中國化創新理論的“基因密碼”“時間密碼”和“品質密碼”，找到傳承和延續主線，找到二者相互依存的內生秩序，使“前”“后”與“舊”“新”積極對話、精心對接，讓新時代尤其是新發展階段的理論教育始終享受到最溫潤的經典滋養。

(二)以扎實開展黨史學習教育賦能新時代尤其是新發展階段的馬克思主義理論教育

在全黨開展黨史學習教育是黨中央立足新形勢新任務著眼現實需要做出的重要戰略部署，也是一項系統性、長期性、戰略性的黨內集中性學習教育的制度安排。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的歷史?！辫b于此，該理論教育要以高度的歷史自覺、強烈的歷史擔當，充分把握黨史學習教育與傳統馬克思主義理論教育的交融性、互補性、貫通性，把百年黨史尤其是《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》與經典馬克思主義理論融會貫通起來學，通過經典馬克思主義理論學習、百年黨史學習的循環往復，使學生真正體悟百年黨史中馬克思主義真理光芒，真正感受到馬克思主義的科學性、真理性、人民性、實踐性、開放性，真正體悟我們何其幸運趕上了中國特色社會主義新時代，真正感悟中國共產黨創造的歷史偉業、鑄就的歷史輝煌、錘煉的偉大建黨精神、為人類做出的偉大歷史貢獻都源于馬克思主義的科學指引，源于馬克思主義中國化時代化，正如《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》總結指出的中國共產黨百年奮斗的歷史意義之一就是“黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力”。

(三)以保護利用好地方紅色資源豐富新時代尤其是新發展階段的馬克思主義理論教育

習近平總書記在主持中共中央政治局第三十一次集體學習時指出：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富?！备咝＿M行馬克思主義理論教育，理所應當充分運用好地方無比寶貴的紅色資源，傳承保護好歷史留下的寶貴精神財富，探索創建依托紅色資源稟賦傳承共產黨人精神譜系富有地方特色的理論教育新模式和新內涵。如青海師范大學馬克思主義學院一直在充分利用原子城紀念館、“兩彈一星”精神研究院開辟第二課堂進行“兩彈一星”精神教育，學校自創自編自演了話劇《永懷之歌》。這一系列探索把理論課堂搬到了精神場域，注重了互動體驗，實現了場景感染，推動了情景交融，激發了情感共鳴，形成了政治認同、思想認同、情感認同的相統一、相促進，也達到了讓紅色人物亮起來、紅色精神揚起來和紅色基因傳下去的好成效。每每通過參觀革命歷史紀念場所、課堂交流探討、話劇現場觀看等，廣大師生都熱淚盈眶，真正獲得了精神滋養，增強了精神力量，厚植了師生們的愛國情、報國志和報國行。這一系列探索實現了“理論教研”與“信仰教育”“鑄魂育人”的統一。

(四)以建設一流馬克思主義學院鞏固好新時代尤其是新發展階段的馬克思主義理論教育陣地

一直以來，馬克思主義學院是馬克思主義理論研究和建設的重要陣地。進入新時代尤其是新發展階段，應著眼答好這一理論教育的時代之問，搶抓時代機遇，堅持目標導向、問題導向，認清風險挑戰，始終加強黨的全面領導，敢于直面和破解現實中的難題，注重圍繞自身絕對優勢和比較優勢來深入推進學院自身建設，注重多維發力，助力實現該理論教育朝著專業化、特色化方向發展，不斷增強教師隊伍干事創業敢擔當的本領，始終把思想政治工作貫穿到治院育人全過程，始終將意識形態的弦繃得緊而又緊，始終定期對意識形態領域形勢分析研判，不斷提高馬克思主義學院把方向、謀大局、管陣地、強隊伍、育新人的能力和水平，推動馬克思主義學院朝著一流目標向前發展。

四、結論與啟示

總的看，我國高校馬克思主義理論教育具有鮮明的價值取向，其價值精髓主要表現在以下方面：具有強烈的意識形態屬性，天然是為政治服務的，任何時候都不能出現偏差，這一點任何時候任何情況下都要一以貫之堅持好把握好，只有將馬克思主義及其中國化創新理論內化為人們的世界觀、人生觀和價值觀，不斷凝聚共同價值追求，才能更好地為政治服務；它從設立伊始就承擔著鑄魂育人任務，關系到能否為中國特色社會主義事業培養建設者和接班人，關系到我國社會主義現代化事業能否順利實現，對此，我們應保持足夠清醒和自信，它具有非常鮮明的實踐性、時代性特征，必須時刻面向實踐、對標時代跟進馬克思主義及其中國化創新理論教育?？傊魏螘r候任何情況下，該理論教育都要面向群眾、面向實踐，[12]堅持馬克思主義中國化時代化，始終胸懷“國之大者”。對此，我們始終要以更高站位，清醒把握該理論教育的戰略意圖。[13]

千里之行始于足下。對教育工作部門和高校來說，答好這一理論教育的時代之問，就是要站在歷史的重要關口，清醒把握該理論教育的戰略意圖，比以往任何時候都要重視學校思想政治工作，大膽創新人才培養機制，以建設一流馬克思主義學院為目標，以更寬廣的視野、更宏大的格局、更嚴格的要求、更清醒的頭腦、更充分的自信，不斷書寫高等教育立德樹人、鑄魂育人的新篇章，只有這樣該理論教育才會生生不息。對從事該理論教育的教師來說，要真正胸懷“國之大者”，提高政治站位，堅持不懈用黨的創新理論武裝頭腦，改變優化不適合形勢任務需要和學情實際的教學理念、思路和方法，把講理論與講道理、講故事、講政策有機融合起來，真正用心把馬克思主義及其中國化創新理論學習好研究好闡釋好，久久為功、持之以恒做好思想政治浸潤工作，在新的趕考路上創造新業績，這樣該理論教育就有了源源不斷的發展動力。對青年學生來說，作為黨和國家事業的薪火接力手，應自覺把馬克思主義及其中國化創新理論作為“一輩子的必修課”，始終牢記青年使命和擔當，時刻向先驅先賢先輩學習看齊，以實現中華民族偉大復興為己任，勤學苦練，增強本領，做到年輕知大義、年輕干大事、年輕敢奉獻，真正鍛造成為國家和民族的棟梁，成為黨最需要的人，這樣該理論教育就有了朝氣蓬勃的活力。

注釋：

［1］［5］［8］娜仁高娃.新時期高校馬克思主義理論教育的發展與創新——評《馬克思主義理論教育的歷史進程》［J］.重慶高教研究，2021，04。

［2］［13］張澍軍.論高校馬克思主義理論教育的若干重要問題［J］.思想理論教育，2007，02。

［3］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集（第1卷）［M］.北京:人民出版社，2009，11。

［4］萬美容，謝莉勤.論馬克思主義理論教育的本質及其核心問題［J］.西北工業大學學報（社會科學版），2019，03。

［6］［7］［10］吳東華.六十年來高校馬克思主義理論教育的回顧與思考［J］.毛澤東鄧小平理論研究，2009，12。

［9］趙家祥.理論與實踐關系的復雜性思考——兼評惟實踐主義傾向［J］.北京大學學報（哲學社會科學版），2005，01。

［11］陳金龍，崔俊申.經典文獻閱讀史——馬克思主義中國化研究的新視域［J］.現代哲學，2021，03。

［12］周爽.“高校馬克思主義理論教育學術研討會”綜述［J］.中國高校社會科學，2021，04。