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貴州石橋古法造紙及其傳承、發(fā)展思考

2023-01-03 10:19:35黃道許
華東紙業(yè) 2022年7期
關(guān)鍵詞:貴州文化發(fā)展

黃道許

(貴州舒禾紙業(yè)有有限責(zé)任公司 貴州 金沙 551800)

引言

貴州石橋古法造紙是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,有較強的文化價值、社會價值、傳承價值等,以傳統(tǒng)手工工藝為主,成為重要的物質(zhì)遺產(chǎn),通過對石橋古法造紙技藝的保護與發(fā)展,能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精髓更顯著的突出,在政府與各領(lǐng)域的相互協(xié)作下,加大傳統(tǒng)文化的保護力度,開拓新的發(fā)展市場,多角度的探究傳統(tǒng)文化及技藝傳承內(nèi)涵,為石橋古法造紙可持續(xù)發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)保障。

1 貴州石橋古法造紙工藝及紙品特色

工藝是古法造紙質(zhì)量重要保障的必要條件之一,技藝精湛決定著紙品的質(zhì)量,在古法造紙市場上能穩(wěn)定發(fā)展地位,從材料采集到多工序的研制,采用精細(xì)化處理模式,注重分工明確,通過手工制造方式控制整體紙品質(zhì)量,不添加任何工業(yè)原料,強調(diào)石橋古法造紙自然性特點。

石橋村森林覆蓋率達到65%,其中,造紙過程中所使用的構(gòu)樹與花草較豐富,整體歷史悠久,在技藝傳承、保護過程中強調(diào)完整、真實,隨著時代發(fā)展加大創(chuàng)新力度,能夠強調(diào)生環(huán)境資源合理應(yīng)用,在白皮紙、貴紙、迎春紙等多個方面均呈現(xiàn)出良好成效。其中,白皮紙是石橋古法造紙最原始的紙類品種之一,石橋村家家戶戶都能生產(chǎn),主要包括普通白皮紙與特色白皮兩種,前一種是用在當(dāng)?shù)卮迕癜b方面,后一種是書畫用紙[1]。花紙技藝,包括花草紙、壓平紙、麻絲紙、云龍紙等,在國內(nèi)外工藝品的生產(chǎn)中是重要的原材料,花紙的形式呈多樣化特點,整體表現(xiàn)力較強,富有裝飾、典雅等特點,增強實物的美觀性,在工藝品的制作中成為最主要的材料。再加上特色花草紙呈現(xiàn)出的花草原始生態(tài)效果,對自然元素最大化的保留,突出石橋古法造紙較強的勞動價值,展現(xiàn)出石橋古法造紙及技藝較強的體驗性特點,在現(xiàn)代化旅游行業(yè)中廣泛應(yīng)用,在白皮紙的基礎(chǔ)上不斷研發(fā),紙張纖薄、柔韌,與宣紙相比較吸水性較強、光澤良好,在我國書畫專用紙方面展現(xiàn)出更強的應(yīng)用價值。

此外,迎春紙整理PH酸堿度控制在7.8左右,保存年限較長,成為國家博物館指定的古書籍修復(fù)專用紙,并有較強的延伸性,能夠長時間的保存與古籍原有材料充分融合,從而達到修復(fù)目的。

2 貴州石橋古法造紙傳承與發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 市場占有率待提升

市場競爭形勢較激烈,在自身條件束縛的情況下貴州石橋古法造紙市場的占有率并不理想。首先,是機械化取代人工勞作,使手工制作無法在周期、成本上有效管控,所研發(fā)出的紙張價格并沒有在市場中站穩(wěn)發(fā)展地位。同時,難以大批量的生產(chǎn),每一道工序都需工作人員,手工制作與工具會有一定的限制;其次,繁瑣的工序與質(zhì)量控制,使貴州石橋古法造紙的價格偏高,無法滿足消費者的各項需求。再加上社會需求量的不斷增加,行業(yè)競爭形勢越來越激烈,手工制造方式無法在市場份額上略顯優(yōu)勢[2];最后,地理條件影響,交通不便,無法把紙品對外銷售,產(chǎn)品生產(chǎn)與市場銷售銜接不當(dāng),整體銷量無法提升,經(jīng)濟效益不理想。

2.2 品牌效應(yīng)不明顯

石橋石橋古法造紙的品牌效應(yīng)不影響,主要是產(chǎn)品形式較單一、工藝要求較高,在古籍修復(fù)用紙及書畫紙的研發(fā)、生產(chǎn)面較突出,家家戶戶都具有生產(chǎn)能力與基礎(chǔ)條件。但白皮紙鮮明的競爭優(yōu)勢無法在市場銷售中突出良好成效,沒有收獲良好的品牌效應(yīng)。探究其主要原因是石橋紙的用途受到局限,營銷還停留在傳統(tǒng)化的宣傳模式方面,無法在更多領(lǐng)域方面突出創(chuàng)新特點,使古法造紙技藝與特點在傳統(tǒng)文化傳承與弘揚方面面臨巨大問題。

2.3 核心技術(shù)失傳

貴州石橋古法造紙工藝較復(fù)雜,如果單純依靠口頭傳授會使技藝傳承受限制,但在此方面缺少書面?zhèn)鞒匈Y料,根據(jù)實踐調(diào)查分析,學(xué)習(xí)貴州石橋古法造紙技藝需要三年的基礎(chǔ)、六年手藝、十年的技術(shù)精湛[3]。再加上白皮紙、貴紙、迎春紙等制造工藝要求較高,雖然每戶都能對白皮紙機進行生產(chǎn),但貴紙生產(chǎn)技藝所掌握的人數(shù)少之又少,并且學(xué)習(xí)周期較長,在技術(shù)水平方面難以突破瓶頸,單純依靠小規(guī)模隊伍的生產(chǎn),會在人力、物力、財力方面大量消耗,技術(shù)水平難以提升,老一輩的傳統(tǒng)手藝將面臨著無法傳承的緊張局面。

2.4 忽視產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展

產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展是某一主打商品銷售的重要基礎(chǔ),而在貴州石橋古法造紙方面未對此引起重視,政府部門在此方面給予的支持,只是根據(jù)當(dāng)前貴州石橋古法造紙發(fā)展形式進行探究,以村民自愿參與的方式為主,但消費者關(guān)于石橋紙的購買只能去當(dāng)?shù)剡M行購買,只有老顧客或當(dāng)?shù)厥烊说慕榻B才能采取預(yù)訂方式,但當(dāng)?shù)孛癖娢幕捷^低,對石橋紙的特色及功能方面缺乏一定的認(rèn)知能力,給消費者購買帶來不便。再加上基礎(chǔ)設(shè)施待完善,人力、物力、財力等投資不理想,沒有進行網(wǎng)上預(yù)訂服務(wù)的開發(fā),整體用途受局限,綜合效益不理想。

3 貴州石橋古法造紙傳承發(fā)展策略

3.1 拓展紙品應(yīng)用領(lǐng)域,占據(jù)市場發(fā)展地位

為在根本上解決貴州石橋古法造紙傳承與保護問題,還需對當(dāng)年發(fā)展實況詳細(xì)探究,以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承要求為基準(zhǔn),尊重市場發(fā)展規(guī)律,并利用市場杠桿原理以市場為導(dǎo)向,提供更多服務(wù)渠道,為貴州石橋古法造紙傳承與弘揚帶來巨大影響[4]。

例如:石橋花紙可以在高檔禮品包裝中有效應(yīng)用,并成為知名服裝品牌制作的原材料,也會有獨特的裝飾性與文化感染力,有效擴大產(chǎn)品知名度,使產(chǎn)品在市場中的影響范疇不斷擴大,在市場領(lǐng)域中占重要的發(fā)展地位?;蛘呤窃谑称犯稍飫┓矫娴膽?yīng)用,整體防潮效果良好,滿足不同食品的特殊要求,成為產(chǎn)品外包裝的主要材料之一,也是拓展食品應(yīng)用領(lǐng)域的重要方式,通過市場上重大作用的發(fā)揮,對傳統(tǒng)文化不斷傳承與弘揚,拓展更多領(lǐng)域,影響群眾消費理念。

3.2 促進產(chǎn)品品牌化發(fā)展,增強技藝附加值

為確保貴州石橋古法造紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)不變,要做好造紙品牌保護與創(chuàng)新發(fā)展工作,本著可持續(xù)發(fā)展原則,在各個領(lǐng)域中拓展及創(chuàng)新,加大保護力度,穩(wěn)定造紙發(fā)展根基及技藝傳承,在營銷中增加經(jīng)營附加值,從多個方面詳細(xì)探究,注重地方特色文化的彰顯,能在傳承與保護的過程中得到政府部門的大力支持,在政策與經(jīng)濟扶持條件下,推動各項工作持續(xù)開展,加大貴州石橋古法造紙技藝傳承的培訓(xùn)力度,能對傳統(tǒng)工藝不斷傳承與弘揚,培養(yǎng)營銷人才,建立溝通與交流平臺,保證產(chǎn)品與市場順利接軌,并打造品牌化紙品,增加產(chǎn)品附加值,保證石橋古法造紙高、精品質(zhì)的同時還能傳承匠人精神[5]。再加上各領(lǐng)域的大力投資,賦予貴州石橋古法造紙獨特的文化內(nèi)涵,強化品牌意識有較強的吸引力,優(yōu)化貴州石橋古法造紙技藝流程,展現(xiàn)出現(xiàn)代化、創(chuàng)新化特點,促進其向產(chǎn)業(yè)鏈方向發(fā)展,本著與時共進的創(chuàng)新原則,保證技藝附加值持續(xù)增加,擴大品牌知名度,為產(chǎn)品營銷帶來巨大影響。

3.3 加大特色旅游業(yè)的創(chuàng)新力度,便與傳統(tǒng)技藝與新興產(chǎn)業(yè)充分融合

考慮貴州地區(qū)的自然資源較豐富,村內(nèi)苗族風(fēng)情較濃郁,傳統(tǒng)民族文化節(jié)日活動定期開展,能繼續(xù)打造特色化的旅游項目,吸引更多游客在石橋村中有較強的體驗感。再加上高鐵開通,能夠?qū)F州全省旅游客源結(jié)構(gòu)合理優(yōu)化,并帶來巨大的影響力,也使石橋村旅游行業(yè)注入新的活力,從旅游體驗到產(chǎn)品開發(fā)具有重大突破。貴州石橋村的體驗式旅游分散要有一個較強的體驗中心,組織專業(yè)化的工作隊伍,在實踐過程中考慮實際需求,并有較強的體驗感,在演示與參與的過程中注重特色文化充分融合,加大旅游新產(chǎn)品的開發(fā)力度,隨著時代發(fā)展,本著“日新月異”的開發(fā)原則,對特色型產(chǎn)品不斷研發(fā),在技術(shù)與特性方面均能彰顯出貴州石橋古法造紙技藝特點,吸引更多游客參與、消費,拓展紙品市場,發(fā)揮較強的宣傳能力。

同時,在特色旅游業(yè)創(chuàng)新發(fā)展過程中,還需地方政府部門發(fā)揮重要的職責(zé)作用,加大人力、物力、財力投入力度,強調(diào)傳統(tǒng)技藝與新興產(chǎn)業(yè)充分融合,也使更多群眾對貴州石橋古法造紙技藝全方位的了解與探究,深層次的掌握技藝的文化內(nèi)涵,也注重消費者的實際需求,從實踐階段加大產(chǎn)品特色化研發(fā)力度,在技術(shù)與特性方面均能吸引更多游客參與、消費,發(fā)揮較強的經(jīng)濟價值、文化價值等,也可拓展貴州石橋古法造紙技藝影響范疇,并與時代發(fā)展共同進步,大力創(chuàng)新過程中傳承與弘揚傳統(tǒng)文化,擴大影響范疇,吸引更多群體自主研究。

3.4 拓展網(wǎng)絡(luò)營銷渠道,創(chuàng)造巨大的綜合效益

基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下,各領(lǐng)域均受到巨大影響,貴州石橋古法造紙傳承與保護面臨著較大的沖擊,考慮國民規(guī)?;l(fā)展、群眾生活模式等發(fā)生改變。建議在網(wǎng)購方面加大滲透力度,以一種新常態(tài)的網(wǎng)絡(luò)營銷方式強調(diào)實體銷售與傳統(tǒng)訂單銷售模式的充分融合,把單一化的銷售方式最大化的創(chuàng)新,避免對石橋紙的銷售造成制約與阻礙[6]。同時,還能解決困境問題,打造專屬化的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺。

例如:論壇,可上傳或觀看造紙相關(guān)視頻,圍繞石橋古法造紙主題在線討論、開展市場調(diào)研貴州,始終嚴(yán)格管制論壇信息質(zhì)量,確保傳統(tǒng)文化良好傳承的弘揚;其次,博客。博客內(nèi)容是由專職人員進行編輯與調(diào)整,便于各領(lǐng)域?qū)κ瘶蚬欧ㄔ旒埿畔⑦M行動態(tài)化的分析,呼吁及帶動更多博客對作品的創(chuàng)新與研發(fā),改變石橋紙市場發(fā)展局面;最后,營銷服務(wù)平臺構(gòu)建,主要負(fù)責(zé)石橋紙的銷售,在網(wǎng)過銷售、網(wǎng)購等工作環(huán)節(jié)中解決與各行業(yè)發(fā)展中的融合問題,包括住宿、餐飲等網(wǎng)上預(yù)訂,有助于網(wǎng)絡(luò)營銷模式與傳統(tǒng)營銷方式的充分結(jié)合,促進貴州石橋古法造紙產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,并創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟效益。

4 結(jié)語

結(jié)合上述內(nèi)容分析,能夠了解貴州石橋古法造紙技藝流程,加大傳統(tǒng)文化傳承與保護力度,隨著時代發(fā)展提升石橋古法造紙產(chǎn)品市場占有率,發(fā)揮較強的品牌效應(yīng)。再加大核心技術(shù)傳承力度,強調(diào)貴州石橋古法造紙產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,促進產(chǎn)品品牌化發(fā)展,增強記憶附加值,在實踐過程中強調(diào)傳統(tǒng)技藝與新興產(chǎn)業(yè)的充分融合,加大特色旅游業(yè)的創(chuàng)新力度,在實踐階段創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟效益。再加上網(wǎng)絡(luò)營銷渠道的不斷拓展,打造專屬化的網(wǎng)絡(luò)營銷平臺,打破貴州石橋古法造紙技藝傳承局面,為傳統(tǒng)文化傳承與弘揚帶來巨大影響。

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