文創(chuàng)產品設計創(chuàng)新與傳承

徐美慧

(遼寧何氏醫(yī)學院 遼寧 沈陽 110000)

引言

云南作為中國少數民族最多的省份，有著深厚的文化積淀。尼西黑陶作為云南傳統陶瓷的典型代表，已走過二千多年的發(fā)展歷程[1]。尼西黑陶以其“黑如漆，亮如鏡”的質樸特征，于2008年6月入選為國家級非物質文化遺產，扭轉其瀕臨失傳的局面。單純的區(qū)域保護不足以達到對尼西黑陶發(fā)展化保護的效果，以經濟效益及社會效益驅動，增加文創(chuàng)設計商品化，才能真正使尼西黑陶適應時代，迎合市場，滿足消費者需求，達到對尼西黑陶的傳承及創(chuàng)新的目的。

1 尼西黑陶的概述

尼西鄉(xiāng)坐落于云南省迪慶藏族自治州香格里拉市，是舊時茶馬古道的必經之路，黑陶工藝在這里世代相傳，繁衍生息。目前以尼西開香村墓葬中出土的黑陶制品年代最早，可以追溯到公元前850年左右[2]。尼西黑陶承襲古老的制瓷工藝，于尼西本地有著廣泛的群眾基礎，于云南大理、藏區(qū)拉薩等地也是廣為流傳。傳統的尼西黑陶擁有三大功能：一是作為食用器皿，用來烹飪或承裝食物；二是作為裝飾性的觀賞器陳設于家居環(huán)境當中；三是被塑以吉祥八寶、佛塔等藏族宗教器物所供奉或使用。在上千年發(fā)展歷史中，黑陶一直在云南西北與藏族人民中不斷傳播與發(fā)展，濃縮了該區(qū)域人民的生活習性、地域文化等，構建出與眾不同的尼西黑陶制作工藝[3]。

尼西鄉(xiāng)湯堆村是尼西黑陶的重要傳承地，以民國時期最盛。1950年，湯堆村制作黑陶的收入占當時總收入的50%以上，所產黑陶主要銷往麗江、康定、德欽等地。傳統的尼西黑陶多為師徒長幼傳承，采用言傳身教的方式。師父制作黑陶的過程即是教學的過程，徒弟從小便耳濡目染，逐漸輔助幫忙兼顧學習技藝。最終徒弟學有所成，成為新的制陶藝人。湯堆村的黑陶藝人多為男性，女性只參與部分制作，多擔負銷售的角色[4]。隨著公路的貫通，旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，當下湯堆村制陶藝人多為二十五歲左右的年輕人，女性制陶藝人也很常見，以家庭為單位的黑陶工坊頗多，游客往來其中感悟黑陶文化。

尼西黑陶保留著藏區(qū)制陶的傳統工藝。黑陶的泥料以湯堆村特有的紅色粘土為主，其中含有大量的氧化鋁及氧化鐵元素，具有可塑性強、耐急熱、收縮率小等特性。尼西的制陶工藝與宜興紫砂制作工藝極其相似，采用木制慢輪，泥板成型的方式。泥板的制作以木板錘擊的方式進行，修平刮光則運用木刮刀及泡水的羊皮，此等操作與宜興紫砂壺壺身身的制作如出一轍。裝飾刻畫的部分則以小木刀為主，修整邊緣則以羊皮為主。尼西黑陶的燒制采用古老的露天平堆柴燒，燒制過程對于天氣的要求，多選為無風晴天為最佳燒制時間。燒陶師父多在破曉時分點火燒制，燒陶位置多選在家附近的空地，便于燒成的陶器搬運。燃料以松木為主，陶坯倒扣與松木一起層層碼放，縫隙處以松針等細碎燃料填滿。大火烘烤四十分鐘左右，陶坯正紅，迅速用木棍撥出埋入準備好的木屑中，形成還原氣氛，使有機碳迅速滲入陶坯，將其熏成黑色。，所以說尼西黑陶是熏黑的也無可厚非。黑陶的燒制時間當以器物大小而定，如器物較大，則需適當增加燒制時間[5]。

2 尼西黑陶發(fā)展面臨的主要困境及原因

在經濟高速發(fā)展的沖擊下，落后的少數民族村落不可避免地被現代文明所蠶食，機械化生產無疑是加劇傳統手工制造業(yè)走向窘境的“元兇”。盡管進入到新時代后，國內旅游業(yè)得到蓬勃發(fā)展，香格里拉更為游客們心目中云南的打卡圣地，尼西黑陶產品卻未獲得更多的關注，發(fā)展也面臨窘境。故將主要原因總結如下：

(1)當下許多少數民族文化及傳統手工藝退出歷史舞臺，在生活中銷聲匿跡，不僅是由于設計審美與當下社會不匹配，同時也受傳統工藝約束。尼西黑陶制作工藝傳統保守，產品設計沒能與時俱進、做到及時的優(yōu)化更新，無法迎合當下快速消費的市場需求；與此同時黑陶顏色單一，無法迎合消費者求新、求變的獵奇心理；受燒制工藝限制，尼西黑陶燒制溫度在800度上下，屬于低溫陶瓷，透氣性強且質地松散具有易碎性，不便于游客購買的攜帶或運輸。

(2)一直以來，生產與生活環(huán)境都在悄無聲息的發(fā)生變化，與此同時原料采集區(qū)域的條件與資源狀況等都產生巨大改變。尼西黑陶產品種類雖多，卻多為生活用品，如：火盆、火鍋、酥油茶壺、有蓋執(zhí)壺等。部分產品受藏區(qū)文化限制，無法滿足大眾需求，不適用于其他環(huán)境或人群使用；產品功能單一，無法順應時代發(fā)展，未能及時從設計角度出發(fā)適時創(chuàng)新，開發(fā)尼西黑陶的新時代功能用途，無法滿足消費者更多的使用需求。

(3)在現代社會環(huán)境下，人們環(huán)保意識增強，燒制條件也因此受到較大限制，以往黑陶燒制工藝既不能夠有效降低生產成本，同時也與現代綠色環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展理念相違背。比如，傳統堆燒要燃燒掉較多的松木，同時在燃燒過程中伴隨大量的灰塵與濃煙。所以，在現代社會環(huán)境下必須更新燒制設備，引入電窰、氣窰等燒造設備，會成為尼西黑陶設備的新出路。在尊重原有尼西黑陶燒制技藝的前提之下，促使其得到良好的傳承與發(fā)展。

3 尼西黑陶與文創(chuàng)產品設計的結合途徑

文化是一個民族的精神和靈魂，一個強大的民族往往具有強烈的文化自信和民族意識。在倡導文化強國的時代背景下，越來越多的設計從業(yè)者將設計靶向文化傳承與產品設計創(chuàng)新上。力求將原本高高在上的多種文化傳承載體引下神壇融入生活，使其日常化、生活化、創(chuàng)新化。為促進文化的傳承與發(fā)展出一份力。設計師們在設計前深入分析調研，結合自身的專業(yè)儲備，充分考慮順應時代的發(fā)展，結合當下的設計流行趨勢，迎合市場需求，滿足消費者心理等要素。這不僅是設計師對于產品設計的最高要求，更是時代賦予的責任。

3.1 打造“互聯網+非遺”的線上營銷渠道

網絡時代的來臨使得“互聯網+非遺”的形式成為頗具吸引力的話題，是大勢所趨，大有可為的發(fā)展趨勢。尼西黑陶也可順勢乘風，利用網絡技術對自身造勢，合理運用營銷手段，進行推廣性宣傳。以公眾號等形式定期信息推送，吸引讀者；打造尼西黑陶非遺平臺APP，以邏輯劃分平臺模塊——傳統保護、創(chuàng)新文創(chuàng)，傳承交流等內容。非遺傳承人們可通過自己的平臺賬號進行視頻資源分享，活體展示非遺現狀，達到宣傳的目的；文創(chuàng)產品的推廣，助力挖掘更多客戶，定時推送，助力建立用戶粘性，為尼西黑陶的傳承與發(fā)展提供更多可能。

3.2 建立獨立品牌，注重品牌與包裝的一體化設計

建立品牌意識，推出尼西黑陶獨立品牌，成熟的品牌形象不僅能夠代替產品表達其獨特的特性，還能為產品帶來更多的推廣效應。強調獨立品牌與產品包裝的一體化宣傳，包裝設計作為品牌設計的的重要環(huán)節(jié)，應在尼西黑陶的獨立品牌指引下進行設計的統一思考，表現形式應當具有統一性、地進行、協調性尼西黑陶的品牌形象及包裝當從標準色、標準字體、產品標識、輔助紋飾等視覺要素進行統一規(guī)范化設計。尼西黑陶只有建立獨立的品牌形象，將品牌形象、文創(chuàng)產品及包裝達到有機統一，乘勢結合線上營銷推廣，才能更好地達到宣傳的目的，從而提升尼西黑陶獨立品牌的社會知名度。

3.3 充分挖掘尼西黑陶的審美價值

尼西黑陶種類豐富，民族性與文化性明顯，應適當改善設計方向，選取大眾化元素進行創(chuàng)作表現。能夠激活尼西黑陶造型、紋飾、功能的創(chuàng)作活力，賦予其新的生命方向，為尼西黑陶帶來更多受眾群體。尼西黑陶雖色彩單一，但材質可塑性強，紋飾可根據不同需求進行創(chuàng)作，部分陶器造型獨居的藏區(qū)風格，樸實自然。深入挖掘尼西黑陶的審美元素，能夠給予文創(chuàng)產品更深的文化內涵及民族特色，提升文創(chuàng)產品的影響力與藝術性，為藏區(qū)文化的傳播發(fā)展起到助力作用。

3.4 維持原有地域特征，保留其文化根基

維護尼西黑陶原有的地域發(fā)展特征，能夠達到穩(wěn)固其文化根基的目的。基于尼西黑陶的文創(chuàng)產品開發(fā)，具有較強的藏區(qū)少數民族特性。文化的發(fā)展是多元的，要注重保留文化的差異性，創(chuàng)造出既符合當代審美需求又承載其內涵的文創(chuàng)產品，發(fā)揮尼西黑陶特有的文化價值、精神價值，以文化產業(yè)發(fā)展的思路，做到傳統保護與創(chuàng)新設計雙軌發(fā)展。

3.5 產品科技化提高尼西黑陶的創(chuàng)新發(fā)展

設計當順應時代發(fā)展，結合當下的設計審美趨勢，伴隨科技發(fā)展，具備一定的趣味性。2017年故宮推出了“VR博物館”，引起其他博物館的相繼效仿。一時間展覽、游戲、體驗都可以借助3D掃描技術，實現虛擬游覽及參與體驗。這是技術在非遺傳承中的全新嘗試與革新，將VR等先進科學技術融入尼西黑陶等文創(chuàng)產品設計中。設計出尼西黑陶的虛擬體驗，在游戲中完成參與互動，踐行工匠精神，也可結合尼西當地風土人情，制作虛擬線上游覽，宣傳尼西黑陶的同時，打造不同的游覽體驗。

4 結語

尼西黑陶歷史積淀厚重，涵蓋資源豐富，在多元的文化沖擊下，尼西黑陶文創(chuàng)產品設計的創(chuàng)新發(fā)展正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。本文將尼西黑陶的發(fā)展脈絡、工藝特征進行梳理分析，根據其發(fā)展現狀，深入挖掘其根源問題，探討尼西黑陶的文創(chuàng)設計新思路。力求將尼西黑陶與當下審美相融合，使其得到更廣泛的傳播，得到更多人的關注。