楊文圣,侯應壽,2
(1.天津大學 馬克思主義學院,天津 300350;2.青海民族大學 馬克思主義學院,青海 西寧 810007)
共同富裕是中國特色社會主義的本質要求,是區別于資本邏輯主導下資本主義社會的核心標志。目前學界關于共同富裕的研究較為豐富,主要集中于共同富裕的內涵、原則、面臨的問題和路徑等方面。從總體上看,學者們主要著眼于共同富裕的客觀指標方面,而對共同富裕主觀指標方面的關注尚有不足,需要加強相關研究。習近平總書記強調,“不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感,讓人民群眾真真切切感受到共同富裕不僅僅是一個口號,而是看得見、摸得著、真實可感的事實”[1]。這說明在我國社會主義制度下,推進共同富裕既具備倫理學意義上的可欲性,同時也具備政治學和經濟學意義上的可行性。而隨著全面建成小康社會,以及我國進入新發展階段,可欲性和可行性的伸張開始不得不轉向對共同富裕主觀指標的關注。黨的十九大報告提出要“使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續”[2]。獲得感、幸福感、安全感(以下簡稱“三感”)的提出,真實反映了人民群眾對社會發展的質量要求越來越高,其主觀感受越來越成為影響社會可持續發展的重要方面,這與馬克思主義對人本質價值重建的追求是一脈相承的,也與中國共產黨以人民為中心的發展思想是完全吻合的。因此,只有在關注主體關于共同富裕的主觀感受基礎之上,共同富裕的內涵才能得到科學的完善,共同富裕的路徑才能不斷得到守正創新,共同富裕的原則才能得到真正的堅持,共同富裕的發展價值才能得到充分彰顯?!?br>