跨文化傳播中中國傳統服飾文化的傳承與發展

隨著媒介全球化進程的不斷加快，中華傳統文化的傳承也面臨著越來越多的嚴峻挑戰， 我們不難窺見在當今的跨文化傳播中，更注重獨立創新和對本民族的文化認同。同樣，中國傳統服飾文化重新活躍在國內外大眾視野也說明了中國傳統服飾文化的復歸。本文將從中國傳統服飾文化跨文化傳播的困境出發，試分析在外來文化的沖擊下，如何堅守文化陣地、更好地傳承與創新中國傳統服飾文化。

一、中國傳統服飾文化的傳播困境

（一）跨文化傳播的困境

媒介全球化壓縮了時間與空間，不同的文化在交流、碰撞、融合的過程中勢必會不斷產生新的矛盾。如果中國傳統文化在跨文化傳播中僅是眾多中國元素視覺符號的堆砌，則容易偏離中國傳統文化的敘事語境，造成人們對中國傳統文化的偏頗解讀，從而形成刻板印象。中國傳統服飾文化跨文化傳播的困境主要

體現在其他國家對中國文化的“誤讀”，這往往被視為文化交流的壁壘，因為不同群體的身份認同差異、歷史文化差異致使跨文化傳播雙方缺乏共同的意義空間，對同樣文化符號的表達有著相異的解讀和闡釋。正是由于不同國家觀眾審美觀、價值觀的差異導致了中國傳統服飾文化跨文化傳播中的“文化折扣”現象。另外，一些狹隘觀念也常常影響跨文化傳播的公正性。

（二）中國民眾對中國傳統服飾文化認知度較低

在現代文化及生活方式的沖擊下，中國傳統服飾文化的傳承更新受阻，中國民眾能夠近距離感受中國傳統服飾文化以及中國傳統服裝形式的途徑只剩下各地區的館藏文物，這正是中國民眾對中國傳統服飾文化認知度較低的重要原因之一；再加上大量媒體和歷史影視作品對中國傳統服飾文化的不嚴謹表現對公眾形成誤導，更加劇了中國傳統服飾文化在中國的傳播困境。

另外，新的服飾文化形式也在不斷地沖擊中國傳統服飾文化。如以共同文化趣味為旨要而流行起來的“Y2K”文化、亞文化等服飾風潮， 更能夠表達當代年輕人對張揚個體獨特性以及新時代時尚流行趨勢的追求。一方面，單一乏味的中國傳統服飾文化難以適應時代發展的潮流，以禮法為基礎的寬袍大袖式中國傳統服飾結構已經不能滿足當今人們為適應快節奏的生活而對服裝提出的易洗、快干、穿脫方便的要求；另一方面，通過基礎教育大面積向民眾普及中國傳統服飾文化的可能性也較低。

二、中國傳統服飾文化傳承復歸的當代價值

（一）中國傳統服飾的美學意蘊和價值

漢族傳統服飾文化是“人類人文文化的活字典”，同時又是具有典型的東方韻味的華夏文化代表。服飾文化與人們的勞動生活息息相關，服飾凝聚了中華民族的文化風貌，是華夏文明的物質載體，同時也是中華上下五千年歷史長河中積淀下來的審美品格。2013 年 5 月， 武漢首個漢繡博物館正式對外開放。武漢漢繡博物館不僅能免費參觀漢繡傳承人及漢繡愛好者的漢繡作品，還另開設了漢繡體驗區，使普通市民可以向漢繡傳承人學習漢繡。此次將服飾文化的傳承與生活實踐相結合的實踐成為傳承中國傳統服飾文化的優秀范例，讓人們體驗到中國傳統服飾文化在當下的“活化與應用”。在漫長的歷史進程中，中國傳統服飾文化作為華夏兒女自我認同的文化象征，具有經久不衰的歷史價值，同樣積淀著中華文化歷史長河中源遠流長的美學意蘊。

（二）中國傳統服飾文化的傳承

文化傳承是維系中華民族共同體的內在動因，也是使燦爛輝煌的中華優秀傳統文化得以不斷延續至今的基本條件，而中國傳統服飾文化在其中始終占據著不可替代的地位。中國傳統服飾文化的傳承策略是不僅要將博物館中展示的“故物”用新媒體手段等方式“活化”， 而且要將中國傳統服飾文化的創新成果送入千家萬戶的生活中。從認知層面上讓人們接納中國傳統服飾文化，使中國傳統服飾文化的傳承和創新性發展與國民生活緊密結合，是跨文化傳播中中國傳統服飾文化的傳承與創新性發展的戰略主攻方向。

從國際來看，保護與傳承傳統服飾文化乃是世界各國的共識。從 20 世紀初開始，不少發達國家紛紛開始立法保護本國的文化遺產。例如，位于美國東北部新格蘭地區的“佛蒙特民俗生活中心”，只服務于特定州的民俗保護。相比之下，在民俗類“非遺”保護方面，中國的民間非營利組織相對較少，經驗相對不足。一方面，民俗類“非遺”中的服飾的保護，目

前在較大程度上仍然停留在產業開發保護的思維層面。另一方面，列入“非遺”的服飾在商品化設計與生產中，為了吸引更多的消費者和實現利潤最大化，考慮更多的是超出地方社會的大眾化審美需求的市場盈利需求，而非當地人民的審美訴求。當地企業參與服飾制作時忽視了文化傳承而一味追求利益，往往不利于實現傳統服飾文化認同和傳統技藝傳承。

（三）中國傳統服飾文化的復歸

在高速發展的大環境下，中國社會也發生了翻天覆地的變化，日新月異的發展勢頭將每個人都卷入了快節奏的“加速社會”。當日常生活中大量的零散化和碎片化信息麻痹著人的大腦時，大眾對“快”文化的追求逐步放緩， 對“慢”文明的精神訴求轉而提升。“哪里有貧乏，哪里就有詩意。人，詩意地棲息于大地上。”當前社會上的“漢服熱”也恰好說明了中國傳統服飾文化的復歸正是人們要求詩意地生活的內在體現。

中國乃“衣冠大國”。“2022 國風大典” 不僅為我們帶來了國風華服的視覺盛宴，打造了線上線下聯合的中國傳統服飾美學大賞，而且也是對中國傳統服飾文化領域的科技賦能、垂直深耕的創新性傳承。抖音在線上舉辦“國風煥新夜”，傳承中國傳統服飾文化、聚焦“國風”與“國潮”兩大重點，云集了一眾漢服領域達人，共同演繹千年漢裳之美，推動國風文化在互聯網迅速“出圈”。線下，人們或是一襲紅衣，手持琵琶，明艷動人；或是一身俠氣孤傲，鮮衣怒馬。在這場漢裳大秀上，既有古典韻味的傳統服飾，也有融合現代審美的國風服飾，傳統與現代交織，仿佛在古今對話中聆聽到生活的詩意。中國傳統服飾文化的復歸順應了時代發展潮流，同樣也是人們在工業文明的齒輪高速自轉的麻木僵化中，尋求田園牧歌般詩意的精神家園的表現。

三、中國傳統服飾文化傳承的策略分析

（一）堅持華夏文明的民族性

《周易·系辭下》云：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。”所謂“華夏”，乃是身著華美服飾的禮儀之邦、衣冠大國。服飾在華夏文明中，除了避寒遮雨、蔽體遮羞之外，還有著“知禮儀、別尊卑、正名分”等意義。若要在文化全球化的背景下實現中國傳統服飾文化的傳承，就必須堅持保留民族性和體現時代性。

目前，中國在全球治理中的作用愈發重要， 華夏文明的優越性和發展潛力日益凸顯出來。近年來，中國開始越來越多地參與全球治理， 提供全球性媒介產品，華夏文明所孕育出的蓬勃生命力將會在全球化的進程中進一步發揮重要作用，使中華民族永立于世界民族之林。華夏文明一貫堅持“君子美美與共，和而不同” 的民族性，聯系“一帶一路”沿線國家，致力于打造中國—東盟命運共同體，推動構建人類命運共同體。堅持華夏文明的民族性乃是傳承和堅守中國傳統服飾文化中民族獨特性的前提。

（二）中國傳統服飾文化的創新性設計

服飾設計是一種綜合性的裝飾藝術，它體現了材料、花色、款式、工藝等多種因素的協調之美。中國傳統服飾設計表征多為寬衣大袍、峨冠長帶的平面比例剪裁，強調舒展流暢性和垂懸飄逸感，中國傳統服飾偏重線性造型，以線條來傳達神韻。中國傳統服飾工藝包括刺繡、挑花、串珠、鑲條、緄邊等，豐富的民族傳統工藝技巧是設計師的資源寶庫，中國傳統服飾文化設計將時尚與傳統轉化運用，蘊含樸實、原初、手工感之美。

中國傳統服飾文化與不同時期的社會經濟

形態和生產力發展水平息息相關，中國傳統服飾文化承載了宛若江海的文化底蘊，通過傳承、創新、再設計使之延綿流傳。中國各個時期的服飾設計風格千變萬化，如秦漢的簡明大氣、魏晉的瀟灑飄逸、唐代的浪漫超脫、宋代的淡雅恬靜、明代的莊重典雅、清代的富麗華貴…… 而隨著現代文明的發展，我們民族性的傳統文化缺失問題愈發凸顯出來。在跨文化傳播視域中看待“傳統”、不斷尋求中國傳統服飾文化的發展、在新時代上尋求新創造才是中國傳統服飾文化的創新性設計的必由之路。

（三）跨文化傳播中的創新性發展

在面向全世界傳播中華優秀傳統文化的同時，將傳承實踐和中國語境、時代議題、創新方法相勾連，在東西方文化交流中推陳出新， 優化國際傳播的中國式共情敘事。二者的有機結合將成為增強中華人民的文化自信和文化認同感、在文化沖擊中堅守中國文化陣地的必由之路。

在跨文化傳播中加快推進具有中國傳統文化特色的話語模式和體系的建立，才能更好地推進中華優秀傳統文化“走出去”。中華人民共和國國務院新聞辦公室和中華人民共和國文化部為慶祝“聯合國千年大會”，在美國推出“2000 年中華文化美國行”活動，在此次中美跨文化傳播活動中就有展現中國五十六個民族傳統服飾的服裝表演，向國際友人展示了中國文化及中國古代服飾文化。中華上下五千年文化的沉積融合，唯有在文化傳承中不斷創新性發展，才能在世界舞臺上彰顯中華文化的風范與底蘊，在跨文化傳播中將民族性與時代性有機結合，譜寫出華夏文明的新篇章。

[ 作者簡介] 莊彩云，女，山東菏澤人，山東工藝美術學院本科在讀，研究方向為新媒體藝術。