“生態”&“美”的茅臺“方程式”

生態是一切美的源頭。

而將“生態”和“美”兩個詞匯融合的許多實踐中，茅臺的案例相當閃亮。

赤水河谷的夏日，是青山紅浪，白鷺于飛。河岸涼亭，老婦飛針納繡，歲月與河水一同無聲逶迤。

茅臺所在的中國西南內陸山地河谷，海拔高度由1000米以上急降至400多米，即便在貴州125.8萬個大小山頭連綿無際的山地景觀中，也是獨特的存在。

這里是罕有的與古文明共同生長、獨特自然要素體系與人類經濟社會活動高度融合、沒有明顯中斷的可持續原生態樣本。

茅臺自身也在這樣的可持續原生態環境中，實現著由手工作坊向現代優質生活供應商的有序遞進。

如此便不難理解，茅臺對“生態”有更深刻的體悟。

在這個空氣都彌散烈酒醇香的山谷，在“人定勝天”的勵志之上，還有“天人合一”的智慧。

6月，茅臺2022年度股東大會，“五線”生態體系的戰略構想首度亮相。

接踵而至的茅臺2023年度戰略研討會，國內諸位生物經濟領域的領軍者齊聚一堂，為這個古老的烈酒品牌勾畫未來圖景。

如茅臺高層所詮釋，“五線”戰略由“線”向“體”的演進，意味著茅臺企業哲學的全方位迭代。

生態，生發美好姿態。

“丹荑成葉，翠陰如黛。佳人采掇，動容生態。”悠遠的古籍中，藏著這樣的雅致描繪。

這是“生態”兩個字在中國文字中最本真的模樣，是動感的人與自然相濡以沫的美好。

近現代的中西文化交流，為“生態”賦予了更多的含義。1865年勒特合并兩個希臘詞logos （意即：研究）和oikos （意即：房屋、住所），構成了“生態學”（kologie）一詞。1866年德國動物學家海克爾（Ernst Heinrich Haeckel）初次把生態學定義為“研究動物與其有機及無機環境之間相互關系的科學”，特別是動物與其他生物之間的有益和有害關系，從此揭開生態學發展的序幕。

當時光行進至21世紀的中國，“生態”因為這片廣袤的土地，有了分外宏偉的色彩。

貴州是其中光彩動人的一分子。

而在于茅臺，“生態”是與生俱來的文化自覺。

新經濟時代，創新資源和生態資源奇妙地彼此吸引。

新經濟時代，世界的目光，也更多聚焦于生態和人的美好融合。

推動原生態體系的現代化轉型，對于茅臺，如同在一幅分外古老的圖卷上增添新的圖案，還要和原圖完美融合。

茅臺選擇的對應之策，是“美時代”戰略。

因為美學是浩瀚哲學世界中，最具“生態”屬性的分支。

茅臺倚重的對應之策，是科學解讀這里的生態密碼。

因為科學自始至終構建在對生態規律的洞見之上。

理查德·費曼曾說，科學知識只會增加花的美感和神秘感。

是靈動的人，躍然于大千世界，為“生態”畫上點睛之筆。

茅臺用三個特質來構建自己“生態思維”的內涵：多樣性、系統性和平衡性。

茅臺的企業行為，在美學思想和科技能力的引導下，具備了更強烈的生態觀照。

茅臺自身，則濃縮為更廣泛生態體系中的核心點。

濃縮，卻讓茅臺的邊際前所未有的廣闊。

6月，全國生態日設立。“生態”既是舉國共識，也是中華文明傳播中的典型符號。

生態積淀厚重的茅臺，在這樣的時代大潮中，可以期許更美好的未來。