生態是一切美的源頭。
而將“生態”和“美”兩個詞匯融合的許多實踐中,茅臺的案例相當閃亮。
赤水河谷的夏日,是青山紅浪,白鷺于飛。河岸涼亭,老婦飛針納繡,歲月與河水一同無聲逶迤。
茅臺所在的中國西南內陸山地河谷,海拔高度由1000米以上急降至400多米,即便在貴州125.8萬個大小山頭連綿無際的山地景觀中,也是獨特的存在。
這里是罕有的與古文明共同生長、獨特自然要素體系與人類經濟社會活動高度融合、沒有明顯中斷的可持續原生態樣本。
茅臺自身也在這樣的可持續原生態環境中,實現著由手工作坊向現代優質生活供應商的有序遞進。
如此便不難理解,茅臺對“生態”有更深刻的體悟。
在這個空氣都彌散烈酒醇香的山谷,在“人定勝天”的勵志之上,還有“天人合一”的智慧。
6月,茅臺2022年度股東大會,“五線”生態體系的戰略構想首度亮相。
接踵而至的茅臺2023年度戰略研討會,國內諸位生物經濟領域的領軍者齊聚一堂,為這個古老的烈酒品牌勾畫未來圖景。
如茅臺高層所詮釋,“五線”戰略由“線”向“體”的演進,意味著茅臺企業哲學的全方位迭代。
生態,生發美好姿態。
“丹荑成葉,翠陰如黛。佳人采掇,動容生態。”悠遠的古籍中,藏著這樣的雅致描繪。
這是“生態”兩個字在中國文字中最本真的模樣,是動感的人與自然相濡以沫的美好。
近現代的中西文化交流,為“生態”賦予了更多的含義。1865年勒特合并兩個希臘詞logos (意即:研究)和oikos (意即:房屋、住所),構成了“生態學”(kologie)一詞。1866年德國動物學家海克爾(Ernst Heinrich Haeckel)初次把生態學定義為“研究動物與其有機及無機環境之間相互關系的科學”,特別是動物與其他生物之間的有益和有害關系,從此揭開生態學發展的序幕。
當時光行進至21世紀的中國,“生態”因為這片廣袤的土地,有了分外宏偉的色彩。
貴州是其中光彩動人的一分子。
而在于茅臺,“生態”是與生俱來的文化自覺。
新經濟時代,創新資源和生態資源奇妙地彼此吸引。
新經濟時代,世界的目光,也更多聚焦于生態和人的美好融合。
推動原生態體系的現代化轉型,對于茅臺,如同在一幅分外古老的圖卷上增添新的圖案,還要和原圖完美融合。
茅臺選擇的對應之策,是“美時代”戰略。
因為美學是浩瀚哲學世界中,最具“生態”屬性的分支。
茅臺倚重的對應之策,是科學解讀這里的生態密碼。
因為科學自始至終構建在對生態規律的洞見之上。
理查德·費曼曾說,科學知識只會增加花的美感和神秘感。
是靈動的人,躍然于大千世界,為“生態”畫上點睛之筆。
茅臺用三個特質來構建自己“生態思維”的內涵:多樣性、系統性和平衡性。
茅臺的企業行為,在美學思想和科技能力的引導下,具備了更強烈的生態觀照。
茅臺自身,則濃縮為更廣泛生態體系中的核心點。
濃縮,卻讓茅臺的邊際前所未有的廣闊。
6月,全國生態日設立。“生態”既是舉國共識,也是中華文明傳播中的典型符號。
生態積淀厚重的茅臺,在這樣的時代大潮中,可以期許更美好的未來。