非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下浙江原生態(tài)武術(shù)的傳承與發(fā)展

五常十八般武藝是流傳于浙江省杭州市的一種原生態(tài)武術(shù)，是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為了使浙江原生態(tài)武術(shù)能夠得到更好地保護(hù)、傳承與發(fā)展，以五常十八般武藝為例，闡述武術(shù)傳承與發(fā)展的必要性，分析了當(dāng)前武術(shù)傳承與發(fā)展的問題與難題，就原生態(tài)武術(shù)的傳承和發(fā)展提出了幾點(diǎn)建議。

1 武術(shù)傳承與發(fā)展的必要性

我國有許多優(yōu)秀的本土文化，這些本土文化具有強(qiáng)烈的民族特色，但是隨著社會和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國的現(xiàn)代化進(jìn)程正在不斷加速中，與此同時，有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化失去了傳承，正在不斷消失，許多只能依靠人來傳承發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其保護(hù)與生存更是岌岌可危。而武術(shù)作為我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅代表著我國民族文化的精神風(fēng)氣，更是體現(xiàn)了我國人民的生活智慧與文化自信，而文化自信就是一個國家的人民對本國文化的認(rèn)同感和歸屬感，是國家發(fā)展和民族進(jìn)步的深層次力量，因此，不僅要傳承和發(fā)展原生態(tài)武術(shù)，還要在此基礎(chǔ)上對原生態(tài)武術(shù)的傳播與繼承開拓創(chuàng)新，讓這一項優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠傳承與發(fā)展下去。

五常十八般武藝，是一種浙江本土原生態(tài)武術(shù)，集防身、競技、觀賞于一體，從明代出現(xiàn)，傳承至今已有五百多年，五常十八般武藝對于豐富民間武術(shù)庫存，弘揚(yáng)武術(shù)精神，促進(jìn)當(dāng)?shù)厝嗣駨?qiáng)身健體，凝聚人心具有突出的價值。伴隨中西文化的交互碰撞，民間武術(shù)對年輕一代的吸引力日趨恢復(fù)，發(fā)掘、保護(hù)、傳承五常十八般武藝的任務(wù)十分緊迫。

2 武術(shù)傳承與發(fā)展的難題

2.1 時代背景的變化

由于社會在不斷發(fā)展中，時代背景也在發(fā)生著相應(yīng)的變化，在以前的社會中，冷兵器是最主要的戰(zhàn)爭工具與防身手段，所以為了保護(hù)自己和家人，習(xí)武的氛圍很濃，并且和讀書等同，習(xí)武也是一種出路，一種謀生手段。因此，將習(xí)武作為謀生手段在古代是很常見的事情，而且古代社會都是農(nóng)耕社會，百姓的生活除了耕種，其余時間比較清閑，對于習(xí)武的人來說有更多的時間和精力去練習(xí)武術(shù)，也會更容易在武術(shù)道路上做出成就來。

但是如今的社會環(huán)境卻不同以往，戰(zhàn)爭與小規(guī)模沖突強(qiáng)調(diào)的不再是個人武力，而是大規(guī)模集團(tuán)作戰(zhàn)。在日常生活中，武術(shù)的作用更多被強(qiáng)調(diào)為強(qiáng)身健體，而非是攻擊手段，如果不是專門為了鍛煉而練習(xí)武術(shù)，很多人在日常生活中其實(shí)并沒有接觸武術(shù)的機(jī)會。同時，現(xiàn)代人的生活與工作更加忙碌，并沒有充足的時間和精力去練習(xí)武術(shù)，即使有時間，也很難做到十幾年如一日的練習(xí)武術(shù)，更多的只是將其作為興趣愛好來練習(xí)。

另外，浙江本土對于五常十八般武藝的宣傳依舊具有局限性，這不僅僅是表現(xiàn)在地域的局限上，信息和技術(shù)的宣傳也有相當(dāng)大的局限性，目前杭州五常十八般武藝僅僅在杭州本地以及周圍小部分地區(qū)流傳，距離較遠(yuǎn)的地域?qū)τ谖宄Ｊ税阄渌囈呀?jīng)不甚了解，更何況再遠(yuǎn)一些的地區(qū)。要做好一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)和發(fā)展，需要有足夠多的群眾愿意主動了解并學(xué)習(xí)傳承，如果五常十八般武藝無法在更廣的地區(qū)流傳開來，那么浙江原生態(tài)武術(shù)的傳承與發(fā)展更是無從談起。在信息和技術(shù)的宣傳上，杭州五常十八般武藝的宣傳和保護(hù)工作人員應(yīng)該認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢和作用，現(xiàn)如今在互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于杭州五常十八般武藝的信息非常少，想要成為社會熱點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有具有足夠高的熱度，才有可能做好浙江本地原生態(tài)武術(shù)的傳承和發(fā)展工作。

2.2 外來文化的沖擊

傳統(tǒng)的中國武術(shù)是五禽、太極、形意、詠春等等，但是現(xiàn)在卻越來越難見到這些傳統(tǒng)武術(shù)了，相對而言，跆拳道、柔道、泰拳等等外國武術(shù)卻在中國遍地開花。在針對小孩的課外興趣班中，這一現(xiàn)象更是明顯，街上時常可以看到穿著跆拳道服裝的小孩，但是卻看不到穿著中國傳統(tǒng)武術(shù)服的小孩，這就已經(jīng)體現(xiàn)了外來文化對我國傳統(tǒng)武術(shù)的沖擊。比較有名的太極、詠春等等拳法尚且能在影視劇中出現(xiàn)的機(jī)會，增加在人民百姓中的知名度，但是名氣比較小的地方武術(shù)，例如五常十八般武藝，如果不加以傳承和保護(hù)，知名度將會越來越小，最終這一門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將會消失。

2.3 社會環(huán)境的分析

隨著社會對于武術(shù)的重視度逐漸降低，習(xí)武者的生存環(huán)境也逐漸變差，許多習(xí)武者不再是熱愛并練習(xí)武術(shù)，而是僅僅將其作為一門謀生手段，在武術(shù)機(jī)構(gòu)中教授千篇一律的內(nèi)容，武術(shù)基礎(chǔ)不好甚至于沒有武術(shù)基礎(chǔ)的人都有可能勝任教導(dǎo)小孩子的工作。而正常的習(xí)武者要想做出一番事業(yè)來，就只能走上影視劇的道路，但是中國普通習(xí)武者千千萬，習(xí)武之路又艱辛困苦，要想出人頭地是難上加難。

另外隨著中國經(jīng)濟(jì)和社會的飛速發(fā)展，我國的農(nóng)村結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大的改變，由于城鄉(xiāng)發(fā)展的巨大差異，導(dǎo)致了大量農(nóng)民工群體的出現(xiàn)，這一群體的流動性極高，對于武術(shù)的學(xué)習(xí)環(huán)境和練習(xí)環(huán)境都造成了極大的沖擊，我國歷史上傳統(tǒng)的族群式聚居結(jié)構(gòu)已經(jīng)漸漸消失，同時我國人民傳統(tǒng)的大面積耕種生活方式也不復(fù)存在，這就導(dǎo)致我國人民百姓傳統(tǒng)觀念中武術(shù)“看家護(hù)院”的作用不再重要，我國原生態(tài)武術(shù)的傳承和發(fā)展失去了發(fā)展環(huán)境和發(fā)展土壤。

同時中國武術(shù)界內(nèi)對于相關(guān)武術(shù)比賽的重視程度也不足，對比外國的拳擊比賽，受眾相當(dāng)廣泛，同時比賽獎金和出場金額也吸引著廣大拳擊愛好者前往參與，再反觀國內(nèi)的武術(shù)比賽，基本沒有熱度，偶爾武術(shù)界能引起討論熱潮，也只是嘩眾取寵的所謂“大師”在吸引流量而已，并且武術(shù)比賽的獎金與出場金額僅僅能夠一人養(yǎng)家糊口，對于習(xí)武者的吸引力度可以說是基本沒有。這不僅僅是宣傳力度的問題，更是社會風(fēng)氣的問題。

3 本地原生態(tài)武術(shù)傳承與發(fā)展的作用

對于浙江本地文化來說，如果能傳承和發(fā)展本地原生態(tài)武術(shù)，不僅可以提高本地文化在外地的知名度，也可以大大增強(qiáng)本地居民的文化自信，增加杭州這座城市的文化內(nèi)涵與精神內(nèi)涵，使得五常十八般武藝所代表的武術(shù)精神和文化風(fēng)氣能夠內(nèi)化為杭州居民的精神內(nèi)核，能夠助力中國特色社會主義新時代的文化和精神建設(shè)，同時也有利于中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

從經(jīng)濟(jì)效益的角度來說，武術(shù)傳承與發(fā)展也是一個全新的市場，可以與教育、旅游、演藝等等行業(yè)相結(jié)合，創(chuàng)造出全新的需求，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈。可以通過武術(shù)會演和武術(shù)表演為武術(shù)從業(yè)人員提供就業(yè)機(jī)會，解決就業(yè)問題，同時特色的文化表演也有助于本地旅游業(yè)的發(fā)展，加速本地的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4 原生態(tài)武術(shù)傳承與發(fā)展的建議

4.1 社會層面

對于本地武術(shù)的傳承與發(fā)展，當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)組織要重視起來，制定相關(guān)政策，盡快建立起對于本地原生態(tài)武術(shù)的保護(hù)制度，加速對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展，加大對于民間武術(shù)的宣傳力度，舉辦各項活動，在年輕人中增加原生態(tài)武術(shù)的知名度，可以結(jié)合信息技術(shù)與時代熱點(diǎn)，爭取本地武術(shù)能實(shí)現(xiàn)“破圈”，打破地域限制和圈子限制，讓本地的武術(shù)能夠走出去，得到更好的傳承和發(fā)展。同時也要做好武術(shù)行業(yè)的行業(yè)規(guī)定，嚴(yán)禁好勇斗毆等事件的發(fā)生，要將本地武術(shù)定位為一種文化精神，一種興趣愛好，而不是一種打架工具。

有關(guān)組織要做好對于民間武術(shù)家的登記，做好宣傳工作，工作目標(biāo)同樣是要擴(kuò)大宣傳范圍，可以在學(xué)校或社區(qū)舉辦武術(shù)相關(guān)活動，增加民眾對于原生態(tài)武術(shù)的了解與興趣。由于武術(shù)可以被歸類到體育競技運(yùn)動中去，可以通過武術(shù)比賽來提升原生態(tài)武術(shù)的知名度，增強(qiáng)社會民眾對原生態(tài)武術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，同時由于武術(shù)較強(qiáng)的競技性，能夠有效培養(yǎng)武術(shù)學(xué)生的競爭意識，鍛煉學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體合作的意識。政府可以和民間武術(shù)組織合作，開展有公信力、政府參與的武術(shù)比賽，設(shè)立能夠被社會認(rèn)可的武術(shù)層級和武術(shù)獎項，還可以對優(yōu)勝者給予一定金額的獎金，吸引廣大武術(shù)愛好者和武術(shù)練習(xí)者前來參加比賽，增加比賽的熱度和知名度。

對于武術(shù)比賽，政府可以和武術(shù)領(lǐng)域的有關(guān)專家合作，制定和推廣武術(shù)比賽的比賽規(guī)則和判斷標(biāo)準(zhǔn)，將武術(shù)比賽流程化和規(guī)范化，爭取將其建立成為地區(qū)內(nèi)權(quán)威、國家內(nèi)權(quán)威的專業(yè)級比賽，設(shè)立不同年齡段的比賽，擴(kuò)大武術(shù)比賽的受眾規(guī)模，另外在互聯(lián)網(wǎng)上刊登比賽和參賽選手的有關(guān)信息，提高比賽的熱度，讓更多的人能夠了解到本地的原生態(tài)武術(shù)。

對于生活困難的武術(shù)行業(yè)從業(yè)者，政府可以制定相關(guān)規(guī)定與政策，對其進(jìn)行生活補(bǔ)助，同時政策上支持民間舉辦武術(shù)活動與武術(shù)比賽，做好宣傳工作，將本地原生態(tài)的武術(shù)作為本地的民間特色，可以和旅游業(yè)結(jié)合發(fā)展，將本地武術(shù)作為旅游活動和旅游熱點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)宣傳和舉辦，設(shè)立武術(shù)活動展覽點(diǎn)，設(shè)計本地原生態(tài)武術(shù)的代表性標(biāo)志。

同時政府也可以結(jié)合當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時代的特點(diǎn)，利用多種多樣的新媒體和短視頻等手段，加大本地原生態(tài)武術(shù)的宣傳力度，在市區(qū)和武術(shù)相關(guān)地區(qū)的市政工程和裝飾上也可以和本地原生態(tài)武術(shù)相聯(lián)系，將標(biāo)志性動作或武術(shù)歷史等有關(guān)本地原生態(tài)武術(shù)的信息與之相結(jié)合，讓當(dāng)?shù)孛癖姾吐糜稳罕娔軌驎r時刻刻都受到武術(shù)文化氛圍的熏陶，從被動接受武術(shù)相關(guān)信息變得愿意主動學(xué)習(xí)武術(shù)有關(guān)知識，甚至于主動練習(xí)武術(shù)，為當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)武術(shù)的繼承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

政府還可以針對本地原生態(tài)武術(shù)的傳承和發(fā)展設(shè)立專項資金，并專人管理此項資金，專項資金專門用于本地武術(shù)傳承保護(hù)相關(guān)事項的經(jīng)費(fèi)支出，利用好國家針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)的撥款，嚴(yán)禁貪腐現(xiàn)象的出現(xiàn)，每一筆資金的來去都要有據(jù)可循。

4.2 學(xué)校層面

在學(xué)校當(dāng)中，尤其是中小學(xué)校，更要做好本地原生態(tài)武術(shù)的宣傳工作，可以在校內(nèi)舉辦“武術(shù)進(jìn)校園”等活動，讓學(xué)生能夠從小了解到本地武術(shù)的魅力，從而有動力將本地武術(shù)作為興趣愛好來學(xué)習(xí)發(fā)展，這就做到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。家長也要改變相關(guān)觀念，認(rèn)識到我國傳統(tǒng)武術(shù)和傳統(tǒng)文化的可貴之處，不能一昧的學(xué)習(xí)外國武術(shù)。

學(xué)校也可以和當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)學(xué)校合作，聘請武術(shù)老師來校內(nèi)進(jìn)行武術(shù)知識的講解，進(jìn)行武術(shù)的直接教學(xué)，可以讓武術(shù)老師在學(xué)校學(xué)生面前進(jìn)行武術(shù)演練，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有未成年人和祖國的新生代對武術(shù)感興趣，愿意學(xué)習(xí)武術(shù)的知識并練習(xí)武術(shù)，才能對本地的原生態(tài)武術(shù)進(jìn)行傳承和發(fā)展。

對于武術(shù)的培養(yǎng)系統(tǒng)來說，要創(chuàng)新武術(shù)人才的培養(yǎng)體系，現(xiàn)如今我國原生態(tài)武術(shù)所需要的傳承人不僅僅要會武術(shù)，而且要懂得武術(shù)的來源、武術(shù)的歷史以及武術(shù)的教學(xué)方法等等，強(qiáng)化武術(shù)人才的專業(yè)技能，使其褪去傳統(tǒng)眼光中“武夫”的形象，使武術(shù)的練習(xí)者能夠具有文化氛圍，參考國家多學(xué)科交叉培養(yǎng)的方案，培養(yǎng)出能夠傳承和發(fā)展原生態(tài)武術(shù)的復(fù)合型人才。

4.3 家庭層面

對于家長來說，要從小重視對于孩子的中華傳統(tǒng)文化教育，在知識上，要從小向孩子教導(dǎo)有關(guān)中國傳統(tǒng)文化和武術(shù)的知識，在行動上，也可以從小培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)和練習(xí)武術(shù)的興趣，只有本地居民主動意識到本土武術(shù)的可貴與保護(hù)形勢的危急，才能真正做好原生態(tài)武術(shù)的傳承和發(fā)展工作。

4.4 武術(shù)層面

現(xiàn)如今武術(shù)已經(jīng)不再作為一種傳統(tǒng)意義上的攻擊手段而存在，更多的是作為一種強(qiáng)身健體的鍛煉方法，那么本地生存和發(fā)展困難的武術(shù)也需要自身做出改變，適應(yīng)社會浪潮，將武術(shù)中“難看難練”的動作去除，使其更符合當(dāng)代年輕人的審美觀念，更適合當(dāng)代年輕人學(xué)習(xí)和練習(xí)。要認(rèn)清時代的變化浪潮，現(xiàn)代化是不可避免的，為了讓浙江原生態(tài)武術(shù)能夠得到更好的傳承保護(hù)和發(fā)展，一定的適應(yīng)性變化是必不可少的，創(chuàng)新是一切事物向前發(fā)展的源動力，所以武術(shù)的傳承和發(fā)展不僅要做到適應(yīng)社會的發(fā)展，也要適應(yīng)人和時代的發(fā)展變化。

但是武術(shù)的創(chuàng)新也不能對傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行徹底否決，那么創(chuàng)新的“度”到底在哪里？究竟應(yīng)該改變多少傳統(tǒng)內(nèi)容？許多文化傳承者在對相關(guān)傳統(tǒng)技藝進(jìn)行創(chuàng)新時，經(jīng)常會遇到這個問題。創(chuàng)新并不是說完全拋棄傳統(tǒng)，而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前的時代特點(diǎn)和社會背景，對傳統(tǒng)進(jìn)行一定限度的更改，增加一些必要內(nèi)容，再刪去一些不合適的內(nèi)容，既要適應(yīng)時代的發(fā)展，也要尊重傳統(tǒng)的內(nèi)容。

5 結(jié)語

做好本地原生態(tài)武術(shù)的傳承和發(fā)展，不僅僅是為了保護(hù)我國的傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更多是為了保護(hù)我國的精神文化，原生態(tài)武術(shù)從古流傳至今，自身也根據(jù)時代的變化不斷的改變著，而我國快速進(jìn)行的現(xiàn)代化進(jìn)程就導(dǎo)致原生態(tài)武術(shù)的適應(yīng)性變化勢在必行。社會、政府、學(xué)校與武者均要做好準(zhǔn)備，對于本地原生態(tài)武術(shù)的傳承和發(fā)展，只有做好了相關(guān)宣傳工作，建立起品牌形象，才能使其有更好的發(fā)展，在社會中有熱度，才能有傳承下去的可能。不僅僅是武術(shù)，所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都需要政府和相關(guān)組織努力做好保護(hù)工作，讓我國的文化財產(chǎn)能夠傳承下去，給后人留下一筆寶貴的精神財富。

浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院2021年青年教師科研團(tuán)隊培育項目研究成果，浙江省省屬高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)資助，項目編號：QNTD20210009。

（作者單位：浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）