有效的課堂教學：讓生命在場
——讀《影像中的生死課》有感

王 方

暑假的一次師資培訓課上，一位教師在關于有效教學的課堂上推薦了《影像中的生死課》這本書，這是一本思考生命和死亡的書，極大地引起了我的興趣。該書作者陸曉婭曾長期任職于《中國青年報》，同時也在心理咨詢和心理健康教育領域耕耘多年，退休后在北京師范大學開設了“影像中的生死學”的通識教育課，這本書就是她在2012 年至2015 年期間的授課筆記實錄。多年來，師生們在課上課下以精選的優秀電影為載體，緊緊圍繞“在一個不確定的時代，什么樣的生活值得過”這個核心話題，不斷展開討論，深入探索對生命和死亡的認知，建構自身的生命意識和生命價值觀。

一、何為“讓生命在場”？

“生命教育”是心理健康教育的重要內容，但如何把這部分內容講得透徹、深刻，卻是一大難點。如果按照生死學結構體系的一個個章節、一個個概念來講，學生在課堂上是被動的接受者，那些知識遠離他們的生命體驗。如果采用體驗式的教學，則需要動用大量資源，也容易流于形式，實地參觀以后便會很快遺忘。

“讓生命在場”是將學生帶入一個場中，這個場是由教師主導設計的，通過拋出一個個精心設置的問題來激起學生的參與熱情，是開啟他們智慧火花的場；這個場是鮮活的、流動的、變幻無窮的，是理智與情感并存，個體與群體相互激蕩的場；是以學生為主體、以學習為本位，引導著學生不斷地思考、質疑、探索的場。精心選擇不同主題的電影故事正是非常恰當的載體，因為故事源于生活，它是開放的、非標準化的、具有多重隱喻的，每個觀眾都會不由自主地帶入自己的體驗，因而能夠制造出多角度、多視野的思考和討論的空間。教師在這個場中的角色是思考平臺的搭建者、對話與討論的促進者、情感的支持者等。在這樣的場中，學生被深深地卷入其中，他們的心中涌動充分表達的欲望，他們的腦中不斷地冒出各種不同以往的想法，他們仿佛身臨其境般在兩難的困境中探索著、質疑著。在這里，學生學會了批判性思考、多元的包容和接納，同時也更能深刻地理解復雜的社會矛盾。即使是在課后，學生也能保持討論、思考、寫作的習慣，學習在課堂外得以繼續延伸。

二、如何“讓生命在場”？

生命在場，學習才能發生，課堂教學才是有效的。反觀我們的公共基礎課、通識教育類的課堂教學，很多時候學生都是“不在場”的。教師在講臺上滔滔不絕地講，學生很少闡述自己的看法和意見。師生看起來都在場，可是學習并沒有真正發生。那么，如何才能“讓生命在場”呢？

首先，教師要認識每一位學生。如果教師能輕松地叫出每個學生的名字，學生就能體會到自己是一個在場的人、一個有存在感的人、一個獨特的人，而不僅僅是名單上的文字。學生有了存在感，他們才會讓鮮活的生命卷入學習之中。

其次，教師要精心設計教學環節，不斷地吸引、鼓勵、激發學生深入思考。比如，看完影片后不要馬上開展討論，而是閉上眼睛體驗幾分鐘，再迅速寫下出現在腦海中的詞匯，以此幫助學生覺察生命的流逝。再比如，要求學生看電影時，打開多層次、多方位的視角，既要置身其中又要置身其外，關注故事情節本身的同時，揣摩影片想要傳達的意圖，體驗主人公的情緒變化的同時，捕捉自身產生共鳴的緣由；還可以在課上分享“一周生死事”、與片中的角色建立聯結并帶入角色、完成作業“死亡離我有多遠”、開展“誰和我一樣……”的游戲，給出不同角度的討論主題并請學生提出自己想討論的問題，這些層出不窮而富有創造性的教學方式，一步一步地引導學生學會提出、擴展并深化要討論的問題，勇敢地贊同或質疑他人的想法，細致地梳理并總結大家一致認可的結論等等。在這個過程中，學生的批判性思維能力得到極大擴展，對生命與死亡的認識也更加深刻而有富有意義。“生死學”的課堂不僅是獲取知識、探求學問的課堂，更是心靈與心靈相互撞擊、生命與生命相互影響的課堂，是生命在場的課堂。

曾經，我在心理健康課上也為學生布置過一個類似的作業“假如沒有明天”，要求學生想象生命只剩下24 個小時的情景，并寫一封100字左右的遺囑。剛開始學生是抗拒的，但當他們靜下心來仔細思考，深深地卷入其中時，很多學生寫出了上千字的感想。在假想的生命即將終結的場景中，多數學生表達出的首先是遺憾，接下來表達的是感恩，最后表達的是回饋，學生提到將自己的器官捐獻出去，讓生命的價值得到延續等內容。經過這樣的思考，學生對生命的體驗上升到更高的層次。

最后，教師必須要非常敏銳地關注到在課堂上有情緒波動的學生。心理健康課和其他的課程不同，課堂的內容可能會對學生的心理造成沖擊，撕開的傷口若未能仔細地進行包扎，便可能造成不可估量的創傷。生死學課堂，特別是用電影這樣情感理性并存的介質來進行學習的課堂，容易引發學生的情緒波動和復雜感受，甚至帶出痛苦的經歷。因此，作為心理健康課的教師，不能僅僅關注學生是否在場，更需要有意識地采取一些預防性的保護措施。例如，設計自測工具檢測易感人群；通過指定主題的寫作，發現那些潛在的可能有創傷經歷的學生；根據學生的反應，適時調整影片和教學的節奏，避免讓學生感到內容過于沉重；告訴學生，萬一課程引發了強烈的情緒，請及時報告，等等。總之，盡一切可能避免學生在課堂上因內容不適受到傷害。

三、如何使“讓生命在場”的教學設計有效？

上完這門課后，學生的困惑更少了嗎？恰恰相反，學生困惑更多了，這是否意味著教學設計就失敗了？答案是否定的，學生可能從來沒有機會思考過有關死亡、生命、倫理、悖論、公正、挑戰、權利、尊嚴、責任、價值、可能性等問題，自然不會產生困惑，而現在，這些問題引發學生的思考，學生也更加愿意去思考，因而困惑會隨之增多。這樣的困惑也許比不假思索地接受現成的答案要好得多。課程結束后，有的學生重新拿起了放下已久的畫筆，有的學生馬上去學架子鼓，有的學生發現自己喜歡烘焙，這些變化說明學生的生命感被激發出來了，他們變得跟自己的生命貼近了一點，期望擁有更加豐富的生命體會，有了一種生機勃勃的狀態。

讀完《影像中的生死課》一書，我深刻地認識到，學生不僅渴望學習真正的知識，也在迷茫、困頓中努力探索自己人生的方向。生命教育課應該為學生搭建一個開放討論的平臺，在拋出一個個尖銳的問題后能激發他們去思考、去探尋生命的意義，思考如何與不同價值觀與生活理念的人和諧共處，思考自己能為這個世界留下些什么。

教學目標應該在教學過程中、在學生的參與中逐漸生成。作為教師，我們需要時刻牢記學生是有血有肉的人，而不是學習的機器，學生既有學習知識、掌握技能的需要，更有探尋自身生命意義和價值的需要。