

“八王之亂”不止是王室兄弟的一場(chǎng)皇權(quán)混戰(zhàn),它在內(nèi)亂中招來(lái)了外族武力入侵,使國(guó)家陷入新一輪的戰(zhàn)亂分裂狀態(tài)。
公元266年,司馬家族篡奪了曹魏政權(quán),隨后征服蜀和吳,結(jié)束三國(guó)亂世,建立了西晉。統(tǒng)一局勢(shì)形成后沒(méi)多久,西晉政權(quán)就出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題。傳統(tǒng)史書(shū)將問(wèn)題的出現(xiàn)主要?dú)w咎于晉惠帝的愚蠢荒唐,認(rèn)為他缺乏做皇帝所需的基本判斷能力。晉惠帝的無(wú)能,加上皇后賈南風(fēng)的強(qiáng)悍,許多政事決策實(shí)質(zhì)出于賈后之手,后世將亂局的原因都推卸到他們身上。
不過(guò),除了皇帝、皇后的因素,我們絕對(duì)不能忽視的是皇族與世族之間的關(guān)系。惠帝代表的是司馬氏的皇族;賈后則是出身于從東漢便開(kāi)始積累勢(shì)力的傳統(tǒng)世族,所以她在宮廷里能有那么大的影響力。
晉惠帝的宮廷所發(fā)生的事,我們必須通過(guò)世族的結(jié)構(gòu)和邏輯來(lái)理解。
賈后沒(méi)有生子,便選了一個(gè)侍妾所生的兒子立為太子。太子親生母親那邊的家族很明白宮廷里的現(xiàn)實(shí)政治,知道大權(quán)其實(shí)掌握在賈后手中。他們?yōu)榱诉M(jìn)一步拉攏賈后,想盡辦法安排太子娶韓壽的女兒為妻。這樁婚姻的重點(diǎn)不在韓壽,而在韓壽的夫人賈午,她是賈后的親妹妹。
然而,這樁婚姻進(jìn)行的過(guò)程中發(fā)生了許多波折,牽涉了許多陰謀和流言,終結(jié)在復(fù)雜的宮廷斗爭(zhēng)環(huán)境中。太子家弄巧成拙,反而惹怒了賈后,導(dǎo)致賈后不僅廢了太子,而且把他殺掉了。
原本就對(duì)賈后不滿的趙王司馬倫立即以賈后殺太子事件為由,帶軍隊(duì)進(jìn)入宮廷,殺了賈后,同時(shí)挾持了惠帝。接著,淮南王司馬允又聲稱站在惠帝和賈后這邊,發(fā)兵討伐司馬倫。各擁武力的司馬倫和司馬允一番征戰(zhàn)下來(lái),司馬倫贏了。趁著勝利,他干脆廢了惠帝,自立為皇帝。
司馬倫登基之后,大權(quán)主要落在大臣孫秀手中。孫秀的弟弟孫恩、女婿盧循,都是“天師道”(道教教派之一)的重要人物,東晉時(shí)曾據(jù)有龐大勢(shì)力。孫秀或許也因?yàn)榕c“天師道”的關(guān)系,得以在司馬倫身邊擁有巨大的影響力。孫秀大權(quán)獨(dú)攬,引起了齊王司馬冏、成都王司馬穎和河間王司馬颙的不滿,這3個(gè)人聯(lián)合起來(lái)反對(duì)司馬倫。他們聯(lián)合起來(lái)的勢(shì)力超過(guò)司馬倫,于是他們殺了司馬倫和孫秀,讓惠帝復(fù)位。此時(shí)主要政治權(quán)力轉(zhuǎn)移到了司馬冏的手上。
司馬冏掌權(quán)后,接下來(lái)又引發(fā)了原本作為同盟者的司馬颙的反彈。于是,司馬颙聯(lián)絡(luò)了當(dāng)時(shí)在京城(今洛陽(yáng))的長(zhǎng)沙王司馬乂,要討伐在他看來(lái)專權(quán)跋扈的司馬冏。司馬颙盤(pán)算,長(zhǎng)沙王司馬乂人在京城,根本沒(méi)有軍隊(duì),若兩人聯(lián)合挑釁司馬冏,司馬冏一定會(huì)先對(duì)付司馬乂。待司馬乂被殺后,他就能以此為借口,號(hào)召成都王或東海王共同起兵對(duì)付司馬冏。
不料,司馬乂的本事遠(yuǎn)超過(guò)司馬颙的預(yù)期,他竟然成功地借由政治運(yùn)作,以惠帝的名義除掉了司馬冏,將大權(quán)轉(zhuǎn)到自己手中。
這樣的變化,當(dāng)然讓司馬颙很難接受,于是他聯(lián)絡(luò)了司馬穎討伐司馬乂。這使得洛陽(yáng)大亂,于是東海王司馬越又帶兵進(jìn)京,殺了司馬乂。
然后進(jìn)入由司馬颙、司馬穎和司馬越3股勢(shì)力混戰(zhàn)的階段,最后是司馬越取得了勝利,在這個(gè)過(guò)程中他毒殺了惠帝,另立晉懷帝。回頭算算,到這時(shí)其實(shí)只出現(xiàn)了7個(gè)王,還有最后一個(gè)瑯琊王司馬睿沒(méi)上場(chǎng)。
“八王”中最后登場(chǎng)的瑯琊王司馬睿原本與司馬越結(jié)盟,司馬越取得大權(quán)時(shí)派他到南方經(jīng)營(yíng)揚(yáng)州、建康。
西晉結(jié)束后,司馬睿在南方重建王朝,成為東晉的第一個(gè)皇帝——晉元帝。
“八王之亂”說(shuō)明,其實(shí)從漢末之后,中國(guó)并沒(méi)有真正統(tǒng)一穩(wěn)定的時(shí)代。雖然從朝代史的角度來(lái)看,西晉結(jié)束了三國(guó)分裂狀態(tài),但西晉的統(tǒng)一根本沒(méi)有維持幾年,便立刻陷入了另一輪的戰(zhàn)亂分裂狀態(tài)。
“八王之亂”在歷史上留下的最深刻的影響是司馬穎從成都入洛陽(yáng)時(shí),招來(lái)了匈奴的軍隊(duì)。他所招引的匈奴將領(lǐng)中,有一個(gè)是劉淵,劉淵很快就不受司馬家任何勢(shì)力的節(jié)制,自立為“漢王”。同一時(shí)期,在四川又有氐人李雄自立為“成都王”。他們不僅不是司馬家的王,甚至不是漢人血統(tǒng),這就開(kāi)啟了所謂“五胡亂華”的局面。
“五胡”中的匈奴,指的其實(shí)是東漢分裂后到達(dá)中原邊境地區(qū)的南匈奴,他們已經(jīng)南下進(jìn)入今天的山西境內(nèi)。匈奴分裂時(shí),北匈奴往西邊移動(dòng),他們?cè)瓉?lái)的地盤(pán)由東邊過(guò)來(lái)的新的民族占據(jù),就是鮮卑。鮮卑源自東北,趁著北匈奴西遷,他們很快進(jìn)入北匈奴空出來(lái)的草原地帶。借由這片空間,鮮卑有三大支派在草原上開(kāi)拓:拓跋氏、宇文氏和慕容氏。
還有一個(gè)“羯”,是南匈奴的一個(gè)分支,居住地范圍也差不多。“氐”則在四川西邊,“羌”則是分布在更西南的一個(gè)古老部族。
“八王之亂”后,有規(guī)模進(jìn)入中原的,首先是匈奴,然后是氐,接著是鮮卑慕容氏。不要因?yàn)樾倥衅渲校覀儽惚徽`導(dǎo)了,以為“五胡”是從北方大漠來(lái)的游牧民族。這里的匈奴是當(dāng)年已經(jīng)內(nèi)附漢朝的南匈奴,經(jīng)過(guò)東漢一朝,他們的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型為有相當(dāng)基礎(chǔ)的農(nóng)牧混合經(jīng)濟(jì)形態(tài)。匈奴和氐最早進(jìn)入中原地區(qū),早已與漢人混居了一段時(shí)間。他們并不是因?yàn)檫叿揽仗摱M(jìn)入中原的,正好相反,他們?cè)臼菫闈h人防守邊境的,而他們的南移造成邊防空虛,又誘使更北方的鮮卑慕容氏南下。
“八王之亂”最重要的歷史意義不在于王室兄弟的一陣混戰(zhàn),更是在亂中招來(lái)外族武力。先是司馬越控制不住劉淵,接著是羯族的石勒也不受節(jié)制,司馬越在討伐石勒時(shí)被石勒擊敗。石勒帶兵進(jìn)入洛陽(yáng),結(jié)束了西晉政權(quán)。
漢朝分為西漢、東漢,晉也分西晉、東晉,名稱雖相似,實(shí)際情況卻大不相同。與西晉相比,東晉統(tǒng)治的區(qū)域大幅減少,而且東晉的搬遷其實(shí)是往南方走,所以更精確的名稱應(yīng)該是“南晉”而非“東晉”。東晉政權(quán)地處南方,而北方則由不同的外族勢(shì)力占據(jù)。
(摘自中信出版集團(tuán)《講給大家的中國(guó)歷史6:大分裂時(shí)代》)